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词典(续上)
南施北宋
挠北
南北词
南北对话
南北二玄
南北浮云
南北合套
南北合作
南北卷
南北书派
南北选
南北学
南北油裔
南陈北崔
南北成行
《漢語大詞典》:南施北宋
清 初 安徽 宣城 施闰章 与 山东 莱阳 宋琬 ,并有诗名,故称。清史稿·文苑传一·宋琬:“始 琬 官京师,与 严沆 、 施闰章 、 丁澎 辈酬倡,有‘ 燕臺 七子’之目。其诗格合声谐,明靚温润。既搆难,时作凄清激宕之调,而亦不戾於和。 王士禎 点定其集为三十卷。尝举 闰章 相况,目为‘南施北宋’。”
《國語辭典》:挠北(撓北)  拼音:náo bò
军队溃散,背敌而走。比喻战败。《吕氏春秋。仲冬纪。忠廉》:「若此人也,有势则必不自私矣,处官则必不为污矣,将众则必不挠北矣。」
分類:败北背离
《漢語大詞典》:南北词(南北詞)
即南北曲。详该条。
《漢語大詞典》:南北对话
指发展中国家和发达国家之间就经济合作问题举行的会议。由于发展中国家多地处南半球,习称“南方”;发达国家多地处北半球,习称“北方”,这两类国家就经济问题的对话,被称为“南北对话”。
《漢語大詞典》:南北二玄
晋 代 谢玄 与 张玄之 的合称。晋书·谢玄传:“时 吴兴 太守 晋寧侯 张玄之 亦以才学显,自吏部尚书与 玄 同年之郡,而 玄之 名亚於 玄 ,时人称为‘南北二玄’,论者美之。”
分類:谢玄
《分类字锦》:南北浮云(南北浮云)
戎昱 送李参军诗 一东一西如别鹤,一南一北似浮云。
分类:离别
《漢語大詞典》:南北合套
在一个套曲里兼用南曲和北曲的一种体式。最初南北曲的曲牌不能出现在同一套曲内。 元 中叶以后,成规渐被打破。在同一宫调内,可选取若干音律相互和谐的南曲和北曲曲牌,交错使用,联成套曲。南戏如《宦门子弟错立身》,散曲如 沈和 的《潇湘八景》,都曾使用南北合套。 明 清 时应用尤广。
《漢語大詞典》:南北合作
指发展中国家同发达国家之间在经济、技术等领域内的广泛合作。因发展中国家多在南半球,发达国家多在北半球,故以“南北”分别指代之。
《漢語大詞典》:南北卷
南卷与北卷的合称。 明 清 科举,依考生之地域而分南卷、北卷两种(后又增中卷)。自 明 代 宣德 以后,会试取士定名额比例为南方占十分之六,北方占十分之四。 明 陆深 《科场条贯》:“﹝ 成化 ﹞二二年 尹 阁老 直 主考序称: 宣德 丁未,大学士 杨士奇 议,会试取士分南北卷,北四南六。既而以百乘除,各退五为中数。”参阅明史·选举志二、 清 顾炎武 日知录·北卷
《國語辭典》:南北书派(南北書派)  拼音:nán běi shū pài
书法在南北朝分为南北二派。南派以帖学为主,风格飘逸。北派以碑学为主,风格刚劲朴拙。自宋代以来帖学独盛,及至清代,碑学始得抬头,此说由清代阮元提出。
分類:书法两派
《漢語大詞典》:南北选(南北選)
金 代初期制定的在 辽 、 宋 降区考选人才的一种临时制度。金史·选举志一:“﹝ 天会 ﹞五年,以 河北 、 河东 初降,职员多闕,以 辽 、 宋 之制不同,詔南北各因其素所习之业取士,号为‘南北选’……﹝ 天德 ﹞三年,併南北选为一。”
《國語辭典》:南北学(南北學)  拼音:nán běi xué
晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派:南学以王肃、王弼、杜预等人之学说为宗,主张推引古学;北学以郑玄、服虔等人为主,主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义,兼采南北二学,南北学遂合而为一。
《分类字锦》:南北油裔
杨乂云赋东西络绎南北油裔
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《漢語大詞典》:南陈北崔(南陳北崔)
指 明 末画家 陈洪绶 与 崔子忠 。 陈 是 浙江 诸暨 人, 崔 是 山东 莱阳 人,居 顺天 (今 北京市 ),以善画人物齐名。 清 朱彝尊 静志居诗话卷十九:“﹝ 陈洪綬 ﹞ 崇禎 间与 北平 崔青蚓 齐名,号南 陈 北 崔 。”
分類:画家浙江
《分类字锦》:南北成行
国史补贞元中度支欲斫取两京道中槐树造车更栽小树先符牒渭南县尉张造造批其牒曰近奉文牒令伐官槐若欲造车岂无良木恭惟此树其来久远东西列植南北成行辉映秦中光临关外不惟用资行者抑亦曾荫学徒拔本塞源虽有一时之利深根固蒂须存百代之规况神尧入关先植此树元宗幸岳见立丰碑山川宛然原野未改且召伯所憩尚自保全先皇旧游宁宜剪伐思人爱树诗有薄言运斧操斤情所未忍付司具状牒上度支使仍具奏闻遂罢造寻入台
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