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《国语辞典》:海兽(海兽)  拼音:hǎi shòu
海产哺乳动物的总称。四肢及尾演化成鳍状,以为游泳器官,如海豚、海狗等。
《漢語大詞典》:灰化
使之转化为灰壤
化学分析中将样品转化成灰
《漢語大詞典》:石猴
即 孙悟空 。因系仙石所产石卵化成,故称。《西游记》第一回:“盖自开闢以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆毬样大,因见风,化作一个石猴。”
《漢語大詞典》:冻液(凍液)
谓冰雪融化成的水。 明 袁宏道 《是日(花朝)新晴》诗:“愁去东风消冻液,喜来春草迸苔痕。”
《漢語大詞典》:虫气(蟲氣)
中医病名。旧谓人体寄生虫可由寒湿气郁结化成,故称。《史记·扁鹊仓公列传》:“病蟯得之於寒溼,寒溼气宛篤不发,化为虫。臣 意 所以知 薄吾 病者,切其脉,循其尺,其尺索刺麤,而毛美奉髮,是虫气也。”
《漢語大詞典》:灵清(靈清)
(1).道教指由七曜化成的七童之一。云笈七籤卷二五:“七曜之光,化为七童……第六童子讳 灵清 。”
(2).勾销,了结。《太平天囯歌谣·长毛到西兴》:“‘长毛’到 西兴 ,债务都灵清。”
(3).清楚,明白。 林语堂 《〈有不为斋丛书〉序》:“这话似有来由,所以也得答个清楚,省得教人捉摸不定,弄不灵清。”甬剧《两兄弟》第六场:“怀抱宝宝看灵清,越看越爱爱煞人。”
《漢語大詞典》:烛油(燭油)
俗称蜡烛燃点时,受热而溶化成的液态的蜡。 巴金 《家》三五:“灵前一对蜡烛上结了大烛花,烛油继续流下来,堆满了烛台。” 巴金 《团圆》:“燃剩了的蜡烛芯偏垂下来,烛油开始往下流。”
《国语辞典》:蜡油(蜡油)  拼音:là yóu
蜡烛融化成的液体。
《國語辭典》:韩朋鸟(韓朋鳥)  拼音:hán péng niǎo
由韩朋夫妇精魂所化成的鸟。战国时韩朋为宋康王臣子,妻美,为康王所夺,韩朋怨而自杀,妻亦随之。康王大怒,命两冢相望,隔夜冢上长出梓木,树上常栖二鸟,交颈悲鸣,或以为乃韩朋夫妇所化。见晋。干宝《搜神记》卷一一。
《漢語大詞典》:韩凭(韓憑)
亦作“ 韩冯 ”。亦作“ 韩朋 ”。
(1).相传 战国 时 宋 康王 舍人 韩凭 娶妻 何氏 ,甚美, 康王 夺之。 凭 怨,王囚之,沦为城旦。 凭 自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带,愿以尸骨赐 凭 合葬。王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。宿昔之间,便有大梓木生于两冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。 宋 人哀之,遂号其木曰“相思树”。见 晋 干宝 搜神记卷十一。 唐 李冗 独异志卷中、 唐 刘恂 岭表录异卷中引此作“韩朋”,艺文类聚卷九二引 三国 魏文帝 《列异传》法苑珠林卷三六引 晋 干宝 搜神记作“韩冯”。后用为男女相爱、生死不渝的典故。 明 陈所闻 《秋夜闻砧·泣颜回》曲:“打鸳鸯分散 韩朋 ,惊蝴蝶不逐 庄生 。” 清 纳兰性德 《减字木兰花》词:“若解相思,定与 韩凭 共一枝。”
(2).借指鸳鸯。 北周 庾信 《鸳鸯赋》:“共飞詹瓦,全开 魏 宫;俱栖梓树,堪是 韩冯 。” 唐 李贺 《恼公》:“《黄庭》留 卫瓘 ,緑树养 韩冯 。” 唐 王初 《即夕》诗:“风幌凉生白袷衣,星榆纔乱絳河低。月明休近相思树,恐有 韩凭 一处栖。”
《漢語大詞典》:鲸珠(鯨珠)
传说中指鲸目所化成的明月珠。文选·左思〈吴都赋〉“於是乎长鲸吞航,修鯢吐浪” 刘逵 注引 汉 杨孚 《异物志》:“﹝鲸鱼﹞或死於沙上,得之者皆无目,俗言其目化为明月珠。” 清 李元 《蠕范·物材》:“鲸珠在眼,蚌珠在腹。”
《漢語大詞典》:蛹期
完全变态类的昆虫,在幼虫变化成蛹、蛹变为成虫以前的一段时期。
《国语辞典》:人工海盐(人工海盐)  拼音:rén gōng hǎi yán
一种人造海水素。可将淡水转化成与海水成分相同的水,以供饲养观赏用的海鱼。也称为「海水盐」。
《国语辞典》:人工养殖(人工养殖)  拼音:rén gōng yǎng zhí
用人工注射精液于鱼卵中使其孵化成鱼。
《国语辞典》:开司米龙(开司米龙)  拼音:kāi sī mǐ lóng
日本旭化成工业公司所制人造纤维的商标。为英语cashmilon的音译。后泛指合成纤维。抗油,耐皱,不易收缩,可做衣料与棉被。也译作「开丝米龙」。
《国语辞典》:化学作用(化学作用)  拼音:huà xué zuò yòng
一种或多种物质发生变化成为他种物质的过程。如:「乾电池能产生电流是因电池内发生氧化还原的化学作用。」也作「化学反应」。