1.头发上的包巾。《醒世恒言。卷一六。陆五汉硬留合色鞋》：「今日事在无奈，只得把包头齐眉兜了，锁上大门，随由众人望杭州府来。」《儒林外史》第三○回：「一个个装扮起来，都是簇新的包头、鲜的褶子。」
2.俗称包工的首领。
3.城市名。参见「包头市」条。
4.县名。参见「包头县」条。

1.帮优伶化妆的人。
2.男优扮演妇女，化妆简陋，只用青绢包头当做头发，称为「包头的」。

县名。位于包头市南，濒黄河北岸，本为萨拉齐所属的包头镇，民国十四年置县，因地缘佳，甚具发展潜力。

在内蒙古自治区中部，南临黄河，北依大青山。蒙古语为“包克图”，意为“有鹿的地方”。1938年设市。人口126.8万(1995年)。为中国华北地区牲畜、毛皮和粮食、药材的重要集散地。有著名的包头钢铁公司，为中国重要的钢铁基地之一，有“草原钢城”之称。

以巾包头，也指头巾。唐。杜甫 〈兵车行〉：「去时里正与裹头，归来头白还戍边。」

(1).盘问；查问。《南史·王莹传》：“ 实 从兄来郡，就求告。 实 与铜钱五十万，不听於郡及道散用。从兄密於郡市货，还都求利。及去郡数十里， 实 乃知，命追之。呼从兄上岸盘头，令卒与杖，搏颊乞原，劣得免。”
(2).盘卷头发而成的发髻。《醒世姻缘传》第二回：“﹝ 杨太医 ﹞看着旁边侍候的一个盘头丫头説道：‘你寻本书来，待我看一看脉。’”《儿女英雄传》第七回：“不化你东，不化你西，只化你盘头大闺女。”
(3).包头。《水浒传》第四回：“都执杖叉棍棒，尽使手巾盘头，一齐打入僧堂来。”
(4).指顶端卷曲。《初刻拍案惊奇》卷十二：“头带斜角方巾，手持盘头拄拐。”
(5).织机上的织轴，盘绕经线成卷状，俗称“盘头”。 陆文夫 《荣誉》：“这个盘头是上一个星期上机的，就是说她第三季度已经出了两疋次布。”

1.依著风向。《淮南子。脩务》：「夫雁顺风以爱气力。」
2.风向与行进的方向相同。《后汉书。卷八○。文苑传下。赵壹传》：「顺风激靡草，富贵者称贤。」《三国演义》第七回：「当日正值顺风，坚令军士一齐放箭。」
3.比喻时运顺利。《儒林外史》第二回：「你亲家自从当了门户，时运也算走顺风。」
4.比喻旅途顺利。如：「祝你一路顺风。」

(1).即白纱帽。《宋书·明帝纪》：“坐定， 休仁 呼主衣白帽代之，令备羽仪。”参见“ 白纱帽 ”。
(2).白色帽子。 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著白帽，采薇青云端。” 宋 梅尧臣 《次韵和吴正伸以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》：“入门得寄诗，欲览整白帽。”
(3).白布帽。旧时丧服。俗称白包头。《南史·梁安成康王秀传》：“及薨， 四川 人裂裳为白帽哀哭以迎送之。” 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“ 商君 车裂而 秦 人不怜， 武侯 则巷祭路哭，白帽成俗。”
(4).指 回 民。回族戴白包帽，故称。 清 黄遵宪 《乌之珠歌》：“黄巾甫平白帽扰，战马每岁从周旋。”
(5).现代医务、饮食等行业的工作帽。 沈从文 《三三》：“坐了一会儿，出来了一个穿白袍戴白帽、装扮古怪的女人。”《新民晚报》1983.12.11：“别看这水饺摊是简陋的披棚，走进去一看，在工作的社员个个头戴白帽，身穿白服，桌净地洁。”

白纱制的高顶帽。自 晋 至 南朝 梁 皇帝平时所戴。《梁书·侯景传》：“ 景 自篡立后，时著白纱帽。”《隋书·礼仪志六》：“﹝ 梁 天监 八年﹞帝改去还皆乘輦，服白纱帽。” 宋 邵博 《闻见后录》卷八：“ 萧道成 既诛 苍梧王 ， 王敬则 手取白纱帽加 道成 首，令即位……盖 晋 、 宋 、 齐 、 梁 以来，惟人君得著白纱帽。家有 范琼 画 梁武帝 本，亦着白纱帽也。”

古代一种头巾。古人以皂绢三尺裹发，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附项，故称“四脚”或“折上巾”。至 北周 武帝 时裁出脚后幞发，始名“幞头”。初用软帛垂脚， 隋 始以桐木为骨子， 唐 方以罗代缯。帝服则脚上曲，人臣下垂。 五代 渐变平直。 宋 制有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风等式样。惟直脚为贵贱通服，皇帝或服上曲。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》、 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》、《宋史·舆服志五》、 明 王圻 《三才图会·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 即唤 桂心 ，并呼 芍药 ，与少府脱鞾履、叠袍衣，阁幞头，掛腰带。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“偏带儿是犀角，幞头儿是乌纱。”《儒林外史》第四二回：“ 应天府 尹大人 戴着幞头，穿着蟒袍，行过了礼。”
襆頭：即幞头。古代包头软巾，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。也称四脚、折上巾。《隋书·礼仪志七》：“故事，用全幅皁而向后襆髮，俗人谓之襆头。”《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“﹝ 楚王 希范 ﹞作九龙殿，刻沉香为八龙，饰以金宝，长十餘丈，抱柱相向； 希范 居其中，自为一龙，其襆头脚长丈餘，以象龙角。”参见“ 幞头 ”。

谓光着头不包头巾。《后汉书·孔融传》：“又 融 为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。” 李贤 注：“谓不加幘。”

古地名。在今 内蒙古 包头 西北。 唐 时 朔方军 北与 突厥 以 河 为界， 河 北岸有 拂云堆 神祠， 突厥 如用兵，必先往祠祭酹求福。 张仁愿 既定 漠北 ，于 河 北筑中、东、西三 受降城 以固守。 中受降城 即在 拂云堆 ，故 拂云堆 又为 中受降城 的别称。 唐 李益 《拂云堆》诗：“ 汉 将新从虏地来，旌旗半上 拂云堆 。” 金 元好问 《醉中送陈季渊》诗：“ 陇 头地寒无草芽， 拂云堆 边春更晚。” 清 纳兰性德 《沁园春》词：“ 碎叶城 荒， 拂云堆 远，雕外寒烟惨不开。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西十一·榆林镇》。

汉 代对奴仆的称呼。 汉 时奴仆以深青色布包头，故称。仓，通“ 苍 ”。《汉书·萧望之传》：“ 仲翁 （ 王仲翁 ）出入从仓头庐儿。” 颜师古 注：“皆官府之给贱役者也。”《北齐书·张亮传》：“﹝ 尒朱兆 ﹞窜於穷山，令 亮 及仓头 陈山提 斩己首降，皆不忍。”《资治通鉴·汉宣帝地节三年》：“﹝ 霍云 ﹞当朝请，数称病私出……使仓头奴上朝謁。”

束发的头巾。汉。无名氏〈陌上桑〉诗：「少年见罗敷，脱帽著帩头。」《晋书。卷二七。五行志上》：「孝武太元中，人不复著帩头。」也称为「幧头」。

白色包头巾。古代用于凶、丧事。 汉 班固 《白虎通·三军》：“王者征伐所以必皮弁素幘何？伐者凶事，素服示有悽愴也。”《后汉书·礼仪志下》：“公卿以下子弟凡三百人，皆素幘委貌冠，衣素裳。”