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词典(续上)
颖利
赢利
日利
全利
利锋
利足
忉利天
防利
尸利
疏利
走利
舍利塔
流利
海利
息利
《漢語大詞典》:颖利(穎利)
亦作“頴利”。
(1).聪慧敏锐。 唐 崔嘏 《授卢懿吏部郎中制》:“自非神机颖利,识用周密,则不得备於斯选也。” 宋 黄庭坚 《次韵奉送公定》:“功成在漏刻,頴利处囊锥。”明史·文苑传二·唐寅:“ 唐寅 ,字 伯虎 ,一字 子畏 。性颖利,与里狂生 张灵 纵酒,不事诸生业。”
(2).比喻文思敏捷,文笔流利。
《國語辭典》:赢利(贏利)  拼音:yíng lì
营业所得的利益。《商君书。外内》:「农之用力,最苦而赢利少。」《史记。卷一二九。货殖传》:「与时俯仰,获其赢利,以末致财。」也作「盈利」、「嬴利」。
《骈字类编》:日利
易林贺喜从福日利蕃息欢乐有得京又出东门行日利辰良步骑与驷经历 邦
《骈字类编》:全利
后汉书东海王彊傅息政小人也猥当袭臣后非所以全利之也
《漢語大詞典》:利锋(利鋒)
锐利的锋刃。《韩诗外传》卷三:“若 莫邪 之利锋。”荀子·议兵:“兑则若 莫邪 之利锋,当之者溃。”
分類:锐利锋刃
《漢語大詞典》:利足
善于行走;善于奔走。荀子·劝学:“假舆马者,非利足也,而致千里。” 唐 白居易 《与元九书》:“策蹇步於利足之途。”
分類:行走奔走
《漢語大詞典》:忉利天
梵语的音意兼译。即三十三天。六欲天之一。佛教谓须弥山顶四方各有八天城,合中央 帝释 所居天城,共三十三处,故云。即一般所说的天堂。 晋 法显 佛国记:“佛上忉利天三月,为母説法。” 清 洪升 《长生殿·补恨》:“我当上奏天庭,使你两人世居忉利天中,永远成双,以补从前离别之恨。” 赵朴初 《拟寒山》诗之三:“莫羡忉利天,转眼泥犂掉。”亦省作“ 忉利 ”。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》:“影现须弥,香闻忉利。” 唐 玄应 一切经音义卷二:“忉利……此译三十三天。”旧唐书·刘瞻传:“业累尽消,往生忉利。”
《漢語大詞典》:防利
谓防止过多地谋求私利。左传·文公六年:“告之训典,教之防利,委之常秩,道之礼则。” 杨伯峻 注:“防利,谓知足而不贪多也。”
《國語辭典》:尸利  拼音:shī lì
坐享利禄而无所作为。《礼记。表记》:「近而不谏,则尸利也。」
《漢語大詞典》:疏利
亦作“疎利”。 疏泄。 宋 司马光 《与王乐道书》:“凡人之所赖以生者,天地中和之气也,若不节饮食衣服,直以极热极寒疎利之药,循环攻之,使中和之气,何以自存乎?” 明 李时珍本草纲目·草七·威灵仙:“威灵仙气温……其性大抵疏利,久服恐损真气,气弱者亦不可服之。”
《漢語大詞典》:走利
追求利益。吕氏春秋·审为:“世之走利,有似於此。危身伤生,刈颈断头以徇利,则亦不知所为也。”
分類:追求利益
《國語辭典》:舍利塔  拼音:shè lì tǎ
佛教指安置舍利或僧众骨灰的塔形建筑物。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「琉璃殿相近青霄,舍利塔直侵云汉。」
《國語辭典》:舍利  拼音:shè lì
佛教修行者遗体焚化之后,所结成的珠状或块状的颗粒。其色有三种,骨为白舍利,发为黑舍利,肉为赤舍利。为梵语śarīra的音译。它象徵修行者在戒、定、慧的成就。唐。玄奘《大唐西域记。卷一。迦毕试国》:「曷逻怙罗恐王珍贵舍利,追悔前恩,疾往伽蓝,登窣堵波,至诚所感,其石覆钵自开,安置舍利,已而疾出,尚拘衣襟。」《西游记》第八回:「放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。」也称为「舍利子」。
《國語辭典》:流利  拼音:liú lì
1.生动活泼而不呆板生硬。《宋书。卷一一。律历志上》:「徵声抑扬流利,从下而上归于中。」《红楼梦》第七八回:「或拟白乐天〈长恨歌〉,或拟咏古词,半叙半咏,流利飘逸,始能尽妙。」
2.流畅灵活。如:「书写流利」、「他的英语非常流利。」
《骈字类编》:海利
魏书卢昶传将恐王师固六里据湖冲南截淮浦势崩难测海利盐物交关常贡所虑在大有必争之心
《漢語大詞典》:息利
利息。 唐 白居易 《息游惰策》:“当丰岁则贱糴,半价不足以充緡钱;遇凶年则息利倍称,不足以偿逋债。”新唐书·食货志五:“议者以两省、尚书省、御史臺总枢机,正百寮,而倍称息利,非驭官之体。”
分類:利息