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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：创作方法（創作方法）
指文学艺术家在文学艺术创作过程中所遵循和运用的反映生活、表现生活的基本原则和方法。
分類：创作方法文学学艺艺术艺术家创作作过遵循运用反映现生原则
《漢語大詞典》：创作家（創作家）
指从事创作文艺作品的人。 鲁迅 《而已集·读书杂谈》：“做做诗或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。” 朱自清 《选诗杂记》：“有一晚，谈起新诗之盛，觉得该有人出来选汰一下，印一本诗选，作一般年轻创作家的榜样。”
分類：从事创作作文文艺作品人
《漢語大詞典》：千人一面
众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。《儿女英雄传》第三七回：“列公可知这‘一宿无话’四个字怎的个讲法？这四个字，久已作了小説部中千人一面的流口常谈。” 王愿坚 《新一点，深一点》：“用一个模式去套，去填充，去模拟，这样……自然就只能千人一面、千语一腔、千篇一律了。”
分類：众多脸谱讥讽文艺创作作上雷同
《漢語大詞典》：呕心镂骨（嘔心鏤骨）
形容费尽心思与精力(多用于文艺创作)。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 李义山 《咏柳》云：‘堤远意相随。’真写柳之魂魄。与 唐 人‘山远始为容，江奔地欲随’之句，皆是呕心鏤骨而成。”参见“ 呕心 ”。
分類：尽心心思精力文艺创作
《國語辭典》：呕心（嘔心）　　拼音：ǒu xīn
呕出心血。语本《新唐书。卷二○三。文艺传下。李贺传》：「（李贺）每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。……母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：『是儿要呕出心乃已耳。』」后以呕心形容构思时劳心苦虑。如：「呕心镂骨」、「呕心沥血」。
分類：恶心构思诗文劳心
《漢語大詞典》：篇技
谓创作诗文的才能。 南朝 梁 江淹 《建平王谢赐石砚等启》：“臣夙乏翰能，素谢篇技。”
分類：创作作诗诗文才能
《漢語大詞典》：诗衢（詩衢）
诗歌的创作道路。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 晋 世羣才，稍入轻綺。 张 、 潘 、 左 、 陆 ，并肩诗衢。”
分類：诗歌创作道路
《國語辭典》：诗肠鼓吹（詩腸鼓吹）　　拼音：shī cháng gǔ chuì
听见黄鹂的叫声，可以清净俗耳，引发诗情。唐。冯贽《云仙杂记。卷二。俗耳针砭诗肠鼓吹》：「往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？」
分類：激发诗人创作欲望音乐
《漢語大詞典》：诗鸩（詩鴆）
喻指沉溺于诗歌创作的人。 清 郑燮 《贺新郎·述诗》词：“ 唐 家 李 杜 双峯并，笑纷纷诗奴诗丐，诗魔诗鴆。”
分類：沉溺诗歌创作人
《國語辭典》：神来之笔（神來之筆）　　拼音：shén lái zhī bǐ
1.指书画、文章等创作过程中，无意间捕捉到特别的灵感而表现出绝佳巧妙境界，如同出自天授。后多用以形容书画文章的出色生动。《二十年目睹之怪现状》第三七回：「这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。」
2.指一个人在面临某事时，突然想起一个巧妙的计策或手段。如：「这一步棋下得绝妙，乃致胜之关键，可说是神来之笔。」
分類：文艺创作不期精采文墨作品意境技法奇妙绝伦
《國語辭典》：三一律　　拼音：sān yī lǜ
戏剧创作的三条规则，是标榜古典主义的法国学院派人士奉为神圣不可侵犯的金科玉律。规定戏剧的时间应以一日二十四小时为限，所提供的故事应发生在相同的地点，加上有开始、中间和结束的单一动作，便成为有名的三一律。
分類：欧洲古典主义戏剧理论家创作三条条规
《漢語大詞典》：三突出
“文化大革命”中提出的文艺创作塑造人物的原则，即在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出最主要的中心人物。 巴金 《随想录·观察人》：“只有‘四人帮’才想得到什么‘三突出’、‘高起点’一整套的鬼话。” 韦君宜 《〈未完成的画〉读后》：“这比那些给人物头上戴光圈的‘三突出’写法，效果强得多。”
分類：文化大革命提出文艺创作塑造造人人物原则
《漢語大詞典》：剧圣（劇聖）
在戏剧创作上有特殊成就的人。 鲁迅 《南腔北调集·“论语一年”》：“ 莎士比亚 虽然是‘剧圣’，我们不大有人提起他。”
分類：戏剧创作作上特殊成就
《國語辭典》：剧作家（劇作家）　　拼音：jù zuò jiā
编写电影、电视或舞台剧本的人。如：「他是位知名的剧作家，曾经编写多部十分卖座的电影剧本。」
分類：剧作家从事戏剧创作成就
《國語辭典》：剪辑（剪輯）　　拼音：jiǎn jí
1.经过选取、剪裁，重新整理编排。
2.将拍摄完成的影片的镜头、声带，经过删剪整理，编辑成一部结构完整的影片。
分類：电影选择制片工序剪裁按照拍摄要求镜头重新新编编排创作构思整理
《漢語大詞典》：经营惨澹（經營慘澹）
苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·和昌父》词之二：“花餘歌舞欢娱外，诗在经营惨澹中。” 梁启超 《过渡时代论》五：“全国民族亦遂不得不经营惨澹，跋涉苦辛，相率而就於过渡之道。”亦作“ 经营惨淡 ”。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》：“财多则思运，不运则生息不繁。然不运则已，一运则经营惨淡，坐起不宁，其累有不可胜言者。”
分類：苦心从事艺术创作构思