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《國語辭典》:击鼓(擊鼓)  拼音:jí gǔ
1.打鼓。《三国演义》第一三回:「李傕平日最喜左道妖邪之术,常使女巫击鼓降神于军中。」《红楼梦》第六三回:「且说当下众人都在榆荫堂中,以酒为名,大家顽笑,命女先儿击鼓。」
2.《诗经。邶风》的篇名。共五章。根据〈诗序〉:「击鼓,怨州吁也。」首章二句为:「击鼓其镗,踊跃用兵。」
《分类字锦》:以算击鼓(以算击鼓)
王充论衡夫以箸撞钟以算击鼓不能鸣者所用撞击之者小也
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《漢語大詞典》:悬羊击鼓(懸羊擊鼓)
一种疑兵之计。 宋 罗大经 鹤林玉露卷三:“ 开禧 用兵,诸将皆败,唯 毕再遇 数有功……尝与虏对垒,度虏兵至者日众,难与争锋。一夕拔营去,虑虏来相追,乃留旗帜於营,并缚生羊,置其前二足於鼓上,击鼓有声。虏不觉其为空营,復相持竟日。及觉欲追,则已远矣。” 元 人平话中名之曰“悬羊击鼓策”。《七国春秋平话》卷下:“却説 乐毅 引三千兵至 齐 寨,听金鼓响不入耳。小军报 乐毅 曰:‘乃空寨!’ 乐毅 急回。 石丙 曰:‘可攻之。’ 毅 曰:‘休!不知此计是悬羊击鼓策,吾失之矣!急回!你遭 齐 兵之计。’”
分類:人平平话
《国语辞典》:鸣金击鼓(鸣金击鼓)  拼音:míng jīn jí gǔ
敲锣打鼓。古时打仗用来指挥士兵前进后退的信号,藉以助势或示威。如:「他传令军士们鸣金击鼓,准备一举攻下敌人的城池。」
《国语辞典》:敲锣击鼓(敲锣击鼓)  拼音:qiāo luó jí gǔ
1.敲打锣鼓。多用于民间游乐。宋。孟元老《东京梦华录。卷一○。十二月》:「自入此月,即有贫者三数人为一火,装妇人神鬼,敲锣击鼓,巡门乞钱,俗呼为打夜胡,亦驱祟之道也。」也作「敲锣打鼓」。
2.形容大肆宣扬。如:「这么一点小事,又何必敲锣击鼓,弄得人尽皆知。」也作「敲锣打鼓」。
《国语辞典》:击鼓申冤(击鼓申冤)  拼音:jí gǔ shēn yuān
古时上衙门控诉冤情。如同今日上法院的「按铃申告」。如:「古时百姓受到重大冤屈,往往会上衙门击鼓申冤,以求公平裁决。」
《国语辞典》:击鼓骂曹(击鼓骂曹)  拼音:jí gǔ mà cáo
戏曲剧目。三国故事戏。叙述孔融推荐的处士祢衡因不受曹操礼遇,而反唇激骂,曹操欲故意羞辱之,命其在元旦宴时为鼓吏,祢衡乃击鼓怒骂曹操。后曹氏派其往说刘表,欲借刘表之手杀之。
《漢語大詞典》:击鼓传花(擊鼓傳花)
见“ 击鼓催花 ”。
《漢語大詞典》:击鼓催花(擊鼓催花)
唐 南卓 《羯鼓录》:“上( 唐明皇 )洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛,常云八音之领袖,诸乐不可为比。尝遇二月初,詰旦,巾櫛方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐。覩而嘆曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?’左右相目,将命备酒,独 高力士 遣取羯鼓。上旋命之,临轩纵击一曲,曲名《春光好》。神思自得。及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰:‘此一事不唤我作天公,可乎?’”后用作酒令。鼓响传花,声止,持花未传者即须饮酒。今亦用作游戏。 清 蒲松龄 聊斋志异·余德:“既,命童子击鼓催花为令。”亦作“ 击鼓传花 ”。红楼梦第七五回:“ 贾母 便命折一枝桂花来,叫个媳妇在屏后击鼓传花,若花在手中,饮酒一杯,罚説笑话一个。” 清 王韬 《淞滨琐话·药娘》:“或折花枝以当酒筹,或击鼓传花,或彼此拇战,釧动花飞。”
分類:酒令饮酒
《漢語大詞典》:击鼓催花(擊鼓催花)
唐 南卓 《羯鼓录》:“上( 唐明皇 )洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛,常云八音之领袖,诸乐不可为比。尝遇二月初,詰旦,巾櫛方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐。覩而嘆曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?’左右相目,将命备酒,独 高力士 遣取羯鼓。上旋命之,临轩纵击一曲,曲名《春光好》。神思自得。及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰:‘此一事不唤我作天公,可乎?’”后用作酒令。鼓响传花,声止,持花未传者即须饮酒。今亦用作游戏。 清 蒲松龄 聊斋志异·余德:“既,命童子击鼓催花为令。”亦作“ 击鼓传花 ”。红楼梦第七五回:“ 贾母 便命折一枝桂花来,叫个媳妇在屏后击鼓传花,若花在手中,饮酒一杯,罚説笑话一个。” 清 王韬 《淞滨琐话·药娘》:“或折花枝以当酒筹,或击鼓传花,或彼此拇战,釧动花飞。”
分類:酒令饮酒
《漢語大詞典》:传花击鼓(傳花擊鼓)
游戏的一种。宴会上,人们随鼓声传递花,至鼓声止时,花在谁手即为负,罚饮酒。《金瓶梅词话》第十三回:“传花击鼓,懽乐饮酒。” 清 王韬 《淞滨琐话·魏月波》:“遂令开讌,传花击鼓,坐月飞觴,备极其乐。”