关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:潘郎车满(潘郎车满)  拼音:pān láng chē mǎn
晋代潘岳姿仪俊美,每出门时,洛阳妇女争著把果子掷到他的车上,皆满车而归。见《晋书。卷五五。潘岳传》。后以此形容貌美男子受人欢迎,或妇女爱慕俊俏男子。《乐府诗集。卷二二。横吹曲辞三。南朝陈。徐陵。洛阳道诗二首之一》:「潘郎车欲满,无奈掷花何。」也作「投潘岳果」、「果掷潘河阳」、「果掷行车」、「掷果潘郎」、「掷果河阳」、「掷果盈车」。
《国语辞典》:齐人之福(齐人之福)  拼音:qí rén zhī fú
有一齐国人有一妻一妾,出门后必酒足饭饱而归,并告诉妻妾是与富贵者饮食。后妻妾尾随其后伺察,始知其夫乞食于坟间祭祀者。典出《孟子。离娄下》。后以齐人之福讥讽人同时拥有多名交往对象。如:「你家有贤妻,别不知足,妄想三妻四妾,坐享齐人之福。」
《国语辞典》:逐出门墙(逐出门墙)  拼音:zhú chū mén qiáng
赶出门外。通常指老师取消弟子的受业资格,而弟子的言行与其师也不再有任何关系。如:「他屡犯不改,已被师父逐出门墙了。」
《国语辞典》:掷果河阳(掷果河阳)  拼音:zhí guǒ hé yáng
晋代潘岳姿仪俊美,每出门时,洛阳妇女争著把果子掷到他的车上,皆满车而归。参见「潘郎车满」条。后用以形容貌美俊俏,受女性爱慕的男子。唐。骆宾王〈艳情代郭氏答卢照邻〉诗:「掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。」
《国语辞典》:掷果盈车(掷果盈车)  拼音:zhí guǒ yíng chē
晋代潘岳姿仪俊美,每出门时,洛阳妇女争著把果子掷到他的车上,皆满车而归。参见「潘郎车满」条。后用以形容貌美俊俏,受女性爱慕的男子。明。梅鼎祚《玉合记》第九出:「其人如玉,空教掷果盈车,当此春景融和,不奈乡心迢递。」《幼学琼林。卷二。身体类》:「掷果盈车,潘安仁美姿可爱。」
《国语辞典》:夜役军牢(夜役军牢)  拼音:yè yì jūn láo
旧日官员出门时,在仪仗队前喝道,坐堂时列于两旁的差役。《儒林外史》第一回:「只带八个红黑帽夜役军牢,翟买办扶著轿子,一直下乡来。」也称为「堂役」、「红黑帽子」。
《国语辞典》:迎婿日  拼音:yíng xù rì
农历正月初二,台闽习俗,嫁出门的女儿带著丈夫与孩子回娘家,这一天娘家主动派人迎婿,俗称为「迎婿日」。
《国语辞典》:行李箱  拼音:xíng lǐ xiāng
可供出门时携带用以装置生活所需物品的箱子。如:「看他提了两个行李箱,似乎要出远门。」
《國語辭典》:夺门而出(奪門而出)  拼音:duó mén ér chū
迅速冲出大门。如:「听到火灾警铃声响,他立刻夺门而出。」《官场现形记》第三一回:「轻轻拔去门闩,拿在手中,预备当作兵器,可以夺门而出。」
分類:出门紧急
《國語辭典》:躲煞  拼音:duǒ shà
煞,不祥之事物。躲煞指家有死人,在二七那天,生者要回避。《土风录。卷二。躲煞》:「始死大所谓煞者,富家延僧道作法,曰接煞;贫者扃门尽室出,曰躲煞。」
《國語辭典》:耳卜  拼音:ěr bǔ
旧时人有心事不能解决时,往往在除夕夜静听旁人说话以卜吉凶,称为「耳卜」。
《漢語大詞典》:阿街
犹喝道。封建时代官员出门时,前面引路的差役喝令行人让路,表示威风。阿,通“ 訶 ”。 北魏 郦道元 水经注·淯水:“城西有 孔嵩 旧居, 嵩 字 仲山 , 宛 人,与 山阳 范式 有断金契,贫无养亲,赁为阿街卒。遣迎 式 , 式 下车把臂曰:‘子怀道卒伍,不亦痛乎?’ 嵩 曰:‘ 侯嬴 贱役晨门,卑下之位,古人所不耻,何痛之有?’”
《漢語大詞典》:背搭子
出门时用来装被褥、什物等的布袋。也作被褡子。
《國語辭典》:被搭子  拼音:bèi dā zi
出门时装被褥、衣服、杂物等的袋子。《老残游记》第二○回:「却说老残次日雇了一匹驴,驮了一个被搭子,吃了早饭,就往泰山东路行去。」也称为「被袋」、「被套」、「被囊」。
《漢語大詞典》:出钹(出鈸)
娼家隐语称出门为“出跋”。跋,改作“鈸”,意谓与和尚有关。《水浒传》第四五回:“头陀道:‘ 海闍黎 和 潘公 女儿有染,每夜来往。教我祇看后门头有香桌儿为号,唤他入鈸;五更里却教我来打木鱼叫佛,唤他出鈸。’”参见“ 入鈸 ”。
《漢語大詞典》:入钹(入鈸)
娼家隐语称入门、出门为“入跋”、“出跋”。跋,改作“钹”,意谓与和尚有关。《水浒传》第四五回:“头陀道:‘ 海闍黎 和 潘公 女儿有染,每夜来往。教我祇看后门头有香桌儿为号,唤他入鈸;五更里却教我来打木鱼叫佛,唤他出钹。’”