《漢語大詞典》：脩禊
古代于农历三月上旬的巳日( 魏 以后固定为三月初三)到水边嬉戏采兰，以驱除不祥，称为“脩禊”。 宋 张元干 《燕集叶尚书蕊香堂赏海棠》词：“脩禊当日 兰亭 ，羣贤弦管里，英姿如许。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“譬若 王羲之 偕诸贤於 兰亭 脩禊，适 高丽 使者至，遂延之席末，流觴赋诗，文雅虽同，加此眼生者，便非诸贤气象。”参见“ 修禊 ”。
《國語辭典》：四始 拼音：sì shǐ
1.旧说《诗经》有四始，其说法有二：(1)指风、小雅、大雅、颂。〈诗大序〉：「一国之事，系一人之本，谓之风。言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也，政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。明诗》：「自商暨周，雅颂圆备，四始彪炳，六义环深。」(2)指风、小雅、大雅、颂的首篇。《史记。卷四七。孔子世家》：「〈关雎〉之乱以为风始，〈鹿鸣〉为小雅始，〈文王〉为大雅始，〈清庙〉为颂始。」
2.农历元旦。因正月初一为年、时、月、日的开始，故名。《史记。卷二七。天官书》：「四始者，候之日。」唐。张守节。正义：「谓正月旦岁之始，时之始，日之始，月之始，故云『四始』。」
2.农历元旦。因正月初一为年、时、月、日的开始，故名。《史记。卷二七。天官书》：「四始者，候之日。」唐。张守节。正义：「谓正月旦岁之始，时之始，日之始，月之始，故云『四始』。」