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《漢語大詞典》:候诇(候詗)
军中侦察敌情的斥候。新唐书·忠义传上·李憕:“ 禄山 度 河 ,号令严密,候詗不能知。”
《國語辭典》:及锋而试(及鋒而試)  拼音:jí fēng ér shì
趁著军队士气旺盛时使用军队。语本《史记。卷八。高祖本纪》:「军吏士卒皆山东之人也,日夜跂而望归,及其锋而用之,可以有大功。」后指趁著有利时机,果断而行。也作「及锋一试」。
《漢語大詞典》:伙勇
清 代 湘 军、 淮 军中的伙头军。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷十二:“营官有亲兵,有什长。其亲兵分六队,每队设什长一名,率亲兵十名,伙勇一名,计六队,凡七十二人。哨官有哨长一名,有护长五名,其外有什长,有正勇,有伙勇。”
分類:军中
《國語辭典》:火头军(火頭軍)  拼音:huǒ tóu jūn
军中专司炊事的士兵。《醒世姻缘传》第九九回:「看他的狨腔,一定是个火头军。」
《漢語大詞典》:兵马籍(兵馬籍)
军中记载人马的簿籍。 宋 沈括 梦溪笔谈·辩证一:“予在 鄜延 ,见 安南 行营诸将閲兵马籍,有称‘过范河损失’,问其何谓‘范河’,乃 越 人谓淖沙为‘范河’,北人谓之‘活沙’。”
《漢語大詞典》:倡卒
军中表演歌舞百戏者。
《漢語大詞典》:百工衙
太平天囯 的手工业生产机构。 金田 起义后不久在军中设立,定都 天京 (今 江苏省 南京市 )后,又加以扩充。设有典炮衙、典织衙、刷书衙等,因种类甚多,故统称“百工衙”。工匠的生活由“圣库”供给;各衙的领导官员由指挥、总制或监军担任。
《漢語大詞典》:晨戒
古谓军中夜半击鼓,警告士卒,使准备早起。周礼·地官·鼓人“凡军旅,夜鼓鼜” 郑玄 注引司马法:“昬鼓四通为大鼜,夜半三通为晨戒,旦明五通为发昫。” 贾公彦 疏:“晨戒者,警众豫使严备,侵早当行。”
《漢語大詞典》:绰路马(綽路馬)
指军中巡哨的骑兵。 宋 岳飞 《奏小商桥捷状》:“今月十四日天明,据绰路马报, 临潁县 南逢 金 人绰路马,遂追赶过县三十餘里,杀死贼兵不知数目。”
《漢語大詞典》:铅码(鉛碼)
太平军军中口语。即枪炮子弹。因子弹多用铅制弹头,而弹体圆如砝码,故名。中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“妖魔或装红粉铅码,埋藏地下。” 清 张德坚 贼情汇纂·伪军制下:“枪礮子改称铅码,火药改称红粉。”
《漢語大詞典》:千斤使
军中隐语,代称盔甲。 宋 陶谷 清异录·武器:“ 王建 初起,军中隐语,代器械之名,以犯者为不祥,至 孟氏 时犹有能道其略者……甲曰千斤使,弓曰潘尚书。”
《國語辭典》:前歌后舞(前歌後舞)  拼音:qián gē hòu wǔ
歌颂为正义而战的军队士气旺盛。《三国志。卷三七。蜀书。庞统传》:「武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?」
《漢語大詞典》:牌尾
(1). 太平天囯 对军中或城中老弱残疾者的称呼。一般指年龄不足十五、六岁或超过五、六十岁的男子。 清 知非子 《金陵杂记》:“各馆牌尾,年老逾六十者,并孩童十六岁以内者。” 清 谢介鹤 金陵癸甲纪事略:“城中凡男子十六岁至五十岁,谓之‘牌面’,餘为‘牌尾’。”
(2).见“ 牌尾馆 ”。
《漢語大詞典》:牌尾馆(牌尾館)
太平天囯 安置城中老弱病残男子的机构。 清 谢介鹤 金陵癸甲纪事略:“ 周才太 伪巡查,性不好杀。见老而无依者,輒怜之,请於贼,议立‘牌尾馆’,使残废者守馆,老病使扫街道,拾字纸,亦不打仗。” 牟安世 《太平天囯》第三章第二节:“男馆又分为‘牌面馆’与‘牌尾馆’;城中凡男子十六岁至五十岁,谓之牌面,馀为牌尾。”亦省称“ 牌尾 ”。 清 马寿龄 《金陵癸甲新乐府·牌尾馆》:“不文不武穷无归,赖有牌尾犹可依,老弱废疾并一馆,二十五人数刚满。”
《國語辭典》:士饱马腾(士飽馬騰)  拼音:shì bǎo mǎ téng
军队中的粮饷充足,士气高昂。清。李渔《奈何天》第一五出:「若还一到便攻,一攻就战,他那里士饱马腾,𠴰这里人疲马倦,子怕没有甚么好处哩。」
《漢語大詞典》:守鼜
古代军中夜间警戒所击之鼓。周礼·春官·鎛师:“凡军之夜,三鼜皆鼓之,守鼜亦如之。” 郑玄 注:“守鼜,备守鼓也。”