《骈字类编》：内光
唐仪坤庙乐章：外睦九族，内光一庭。
《高级汉语词典》：内叛
内部叛乱
《骈字类编》：内著
蜀志吕凯传：凯恩威内著，为郡中所信，故能全其节 晋书王沈传诏曰。入历常伯纳言之位。出干监牧方岳之任。内著谋猷。外宣威略。
《骈字类编》：内营（内营）
宋史陈执中传：陜西地险，非如河北，惟泾州、镇戎军势稍平易。若不责外守而劳内营，非策之上也。宜修并边城池。
《韵府拾遗 队韵》：先内
宋书何承天传赞：盖由王业始基，经创多阙，先内后外，以至于此。
《骈字类编》：水内
诗：于乐辟廱。传：水旋丘如璧，曰辟廱。疏：水旋如璧者，璧体圆而内有孔，此水亦圆而内有地，犹如璧然。土之高者曰丘，此水内之地，未必高于水外，正谓水下而地高，故以丘言之。以水绕丘，所以节约观者，命在外而观也。鞫又芮鞫之即。笺芮之言内也。水之内曰隩，水之外曰 元史河渠志：其长芦以北，索家马头之南，水内暗藏椿橛，破舟船，坏粮物。
《漢語大詞典》：三衣
梵文Tricīvara的意译。佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃，即大衣或名众聚时衣，在大众集会或行授戒礼时穿着；一种叫郁多罗僧，即上衣，礼诵、听讲、说戒时穿着；一种叫安陀会，日常作业和安寝时穿用，即内衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导·昙光》：“ 宋 明帝 於 湘宫 设会，闻 光 唱导，帝称善，即敕赐三衣瓶鉢。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“沙门法服，惟有三衣……三衣裁製，部执不同，或缘有宽狭，或叶有小大。” 唐 贾岛 《送去华法师》诗：“秋江洗一鉢，寒日晒三衣。” 清 姚鼐 《嘉庆丁巳阻风于繁昌三山矶》诗：“三衣藏服冔，一鉢寄餐薇。”