《漢語大詞典》：阔狭（闊狹）
(1).宽与狭；距离的远近。《史记·天官书》：“大小有差，阔狭有常。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“阔狭，若三台星相去远近。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“百里之物，数万相连，阔狭从斜，常不盈缩。”《水浒传》第四七回：“不问路道阔狭，但有白杨树的转湾，便是活路；没那树时，都是死路。”
(2).犹疏密。《史记·李将军列传》：“ 广 訥口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“射戏求疏密，持酒以饮不胜者。”
(3).犹缓急；宽严。《汉书·儿宽传》：“ 寛 表奏开六辅渠，定水令以广溉田，收租税，时裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入。” 颜师古 注：“谓有贫弱及农要之时不即徵收也。”《资治通鉴·汉武帝元鼎四年》引此文， 胡三省 注云：“余谓阔，谓征敛稍寛、禁防疏阔之时；狭，谓督促迫急之时。阔时不急征收，假贷与民，使营生业。”一说，指宽裕与窘迫。参阅 王先谦 《〈汉书〉补注》。 唐 刘禹锡 《砥石赋》：“得既有自，失岂无因？ 汉 氏以还，三光景分。随道阔狭，用之得人。五百餘年， 唐 风始振。”
(4).指虚实、强弱等具体情况。《三国志·吴志·陆逊传》：“﹝ 诸葛瑾 ﹞书与 逊 云：‘大驾已旋，贼得 韩扁 ，具知吾阔狭。且水乾，宜当急去。’”《宋书·萧思话传》：“下官近在 歷下 ，始奉国讳，所承使人，不知阔狭，既还在路，渐有所闻，犹谓人伦无容有此，私怀感慨，未敢在言。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“ 魏 骑溃去， 崇 亦引还，斩首获生，具言敌中阔狭，众心稍振。”
(2).犹疏密。《史记·李将军列传》：“ 广 訥口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“射戏求疏密，持酒以饮不胜者。”
(3).犹缓急；宽严。《汉书·儿宽传》：“ 寛 表奏开六辅渠，定水令以广溉田，收租税，时裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入。” 颜师古 注：“谓有贫弱及农要之时不即徵收也。”《资治通鉴·汉武帝元鼎四年》引此文， 胡三省 注云：“余谓阔，谓征敛稍寛、禁防疏阔之时；狭，谓督促迫急之时。阔时不急征收，假贷与民，使营生业。”一说，指宽裕与窘迫。参阅 王先谦 《〈汉书〉补注》。 唐 刘禹锡 《砥石赋》：“得既有自，失岂无因？ 汉 氏以还，三光景分。随道阔狭，用之得人。五百餘年， 唐 风始振。”
(4).指虚实、强弱等具体情况。《三国志·吴志·陆逊传》：“﹝ 诸葛瑾 ﹞书与 逊 云：‘大驾已旋，贼得 韩扁 ，具知吾阔狭。且水乾，宜当急去。’”《宋书·萧思话传》：“下官近在 歷下 ，始奉国讳，所承使人，不知阔狭，既还在路，渐有所闻，犹谓人伦无容有此，私怀感慨，未敢在言。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“ 魏 骑溃去， 崇 亦引还，斩首获生，具言敌中阔狭，众心稍振。”
《漢語大詞典》：六箴
谓六项劝戒之言。具体内容所指不一。(1)丹扆六箴， 唐 李德裕 所上。《新唐书·李德裕传》：“时帝昏荒，数游幸，狎比羣小，听朝简忽。 德裕 上《丹扆六箴》……其一曰《宵衣》，讽视朝希晚也；二曰《正服》，讽服御非法也；三曰《罢献》，讽敛求怪珍也；四曰《纳诲》，讽侮弃忠言也；五曰《辨邪》，讽任羣小也；六曰《防微》，讽伪游轻出也。”(2)心、口、耳、目、手、足六戒。 唐 皮日休 《六箴序》：“帝身且不德，能帝天下乎？能主家国乎？因为《心》、《口》、《耳》、《目》、《手》、《足》箴，书之于绅。安不忘危，慎不忘《六箴》乎？”(3)视、听、好、学、进德、崇俭六戒。《宋史·吴充传》：“ 充 作《六箴》以献，曰视，曰听，曰好，曰学，曰进德，曰崇俭。 仁宗 命缮写赐皇族， 英宗 在藩邸，书之坐右。”(4)清、公、勤、明、和、慎六戒。 宋 王应麟 《小学紺珠·儆戒·六箴》：“清、公、勤、明、和、慎， 余襄公 靖 ，从政六箴。”
《國語辭典》：实字（實字） 拼音：shí zì
1.旧日词章家称有具体意义的名词为「实字」。
2.文句中表示实际意义、有事理可解的字词，如名词、代名词、动词、形容词、副词等。也称为「实词」。
2.文句中表示实际意义、有事理可解的字词，如名词、代名词、动词、形容词、副词等。也称为「实词」。