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公孙布被
孙刘辈使我不为公
太公两齿
太公望
周南太史公
陶公
陶公柳
陶公战舰
陶猗
滕公宅
天帝醉
天锡公纯嘏
天公大笑
天厌
典故（续上）
嵩公公孙布被
孙刘辈使我不为公
太公两齿
太公望
周南太史公
陶公
陶公柳
陶公战舰
陶猗
滕公宅
天帝醉
天锡公纯嘏
天公大笑
天厌
典故
相关人物
嵩公
相关人物
宫嵩
《神仙传》卷十《宫嵩》
宫嵩者，琅琊人也。……师事仙人于吉。汉元帝时，嵩随吉于曲阳泉上遇天仙，授吉青缣朱字《太平经》十部。吉行之得道，以付嵩。后上此书，书多论阴阳否泰灾眚之事。
宫嵩者，琅琊人也。……师事仙人于吉。汉元帝时，嵩随吉于曲阳泉上遇天仙，授吉青缣朱字《太平经》十部。吉行之得道，以付嵩。后上此书，书多论阴阳否泰灾眚之事。
例句
如何嵩公辈，诙谲误时人。 陈子昂 感遇诗三十八首之九
《汉书》卷五十八《公孙弘传》
「汲黯曰：『弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。』上问弘，弘谢曰：『有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，亦下比于民。今臣弘位为御史大夫，为布被，自九卿以下至于小吏无差，诚如黯言。且无黯，陛下安闻此言？』上以为有让，愈益贤之。」
「汲黯曰：『弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。』上问弘，弘谢曰：『有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，亦下比于民。今臣弘位为御史大夫，为布被，自九卿以下至于小吏无差，诚如黯言。且无黯，陛下安闻此言？』上以为有让，愈益贤之。」
《汉书》卷五十八〈公孙弘卜式儿宽列传·公孙弘〉～262～
弘身食一肉，脱粟饭，故人宾客仰衣食，奉禄皆以给之，家无所馀。
弘身食一肉，脱粟饭，故人宾客仰衣食，奉禄皆以给之，家无所馀。
旧题晋·葛洪《西京杂记》卷二
「公孙弘起家徒步为丞相，故人齐高贺从之，弘食以脱粟饭，覆以布被。贺怨曰：『何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。』弘大惭。贺乃告人曰：『公孙弘内厨五鼎，外膳一肴，岂可以临天下？』于是朝右疑其矫焉。弘叹曰：『宁逢恶宾，不逢故人。』」
「公孙弘起家徒步为丞相，故人齐高贺从之，弘食以脱粟饭，覆以布被。贺怨曰：『何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。』弘大惭。贺乃告人曰：『公孙弘内厨五鼎，外膳一肴，岂可以临天下？』于是朝右疑其矫焉。弘叹曰：『宁逢恶宾，不逢故人。』」
简释
孙被：指官员生活俭朴。唐李峤《布》：“孙被登三相，刘衣阐四方。”
例句
孙被登三相，刘衣阐四方。 李峤 布
典故
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孙刘辈使我不为公
相关人物
刘放
辛毗
孙资
《三国志》卷二十五〈魏书·辛毗传〉～698～
明帝即位，进封颍乡侯，邑三百户。时中书监刘放、令孙资见信于主，制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞谏曰：「今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言。」毗正色曰：「主上虽未称聪明，不为闇劣。吾之立身，自有本未。就与刘、孙不平，不过令吾不作三公而已，何危害之有？焉有大丈夫欲为公而毁其高节者邪？」冗从仆射毕轨表言：「尚书仆射王思精勤旧吏，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思。」帝以访放、资，放、资对曰：「陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也。毗实亮宜，然性刚而专，圣虑所当深察也。」遂不用。出为卫尉。
明帝即位，进封颍乡侯，邑三百户。时中书监刘放、令孙资见信于主，制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞谏曰：「今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言。」毗正色曰：「主上虽未称聪明，不为闇劣。吾之立身，自有本未。就与刘、孙不平，不过令吾不作三公而已，何危害之有？焉有大丈夫欲为公而毁其高节者邪？」冗从仆射毕轨表言：「尚书仆射王思精勤旧吏，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思。」帝以访放、资，放、资对曰：「陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也。毗实亮宜，然性刚而专，圣虑所当深察也。」遂不用。出为卫尉。
典故
相关人物
太公两齿
相关人物
吕尚（姜太公）
《荀子·君道篇》～28～
倜然乃举太公于州人而用之，岂私之也哉！以为亲邪？则周姬姓也，而彼姜姓也；以为故邪？则未尝相识也；以为好丽邪？则夫人行年七十有二，齳然而齿堕矣。
倜然乃举太公于州人而用之，岂私之也哉！以为亲邪？则周姬姓也，而彼姜姓也；以为故邪？则未尝相识也；以为好丽邪？则夫人行年七十有二，齳然而齿堕矣。
例句
忆昔太公仕进初，口含两齿无赢馀。 韩愈 赠刘师服
《史记》卷三十二《齐太公世家》
「太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰『所获非龙非，非虎非罴；所获霸王之辅』。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：『自吾先君太公曰「当有圣人适周，周以兴」。子真是邪？吾太公望子久矣。』故号之曰『太公望』，载与俱归，立为师。」唐·司马贞《史记索隐》：「谯周曰：姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之后，掌四岳有功，封之于吕，子孙从其封姓，尚其后也。」
「太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰『所获非龙非，非虎非罴；所获霸王之辅』。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：『自吾先君太公曰「当有圣人适周，周以兴」。子真是邪？吾太公望子久矣。』故号之曰『太公望』，载与俱归，立为师。」唐·司马贞《史记索隐》：「谯周曰：姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之后，掌四岳有功，封之于吕，子孙从其封姓，尚其后也。」
例句
岂惟太公望，往昔逢周文。 贾至 自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎
典故
相关人物
留滞周南
周南滞
周南太史公
周南客
太史南留
相关人物
司马谈
司马迁
《史记》卷一三○《太史公自序》
「是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。」唐·司马贞《史记索隐》：「张晏注：「自陕已东，皆周南之地也。」
「是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。」唐·司马贞《史记索隐》：「张晏注：「自陕已东，皆周南之地也。」
《搜神记》卷一
陶安公者，六安铸冶师也。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀。须臾。朱雀止冶上，曰：「安公！安公！冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。」至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。
陶安公者，六安铸冶师也。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀。须臾。朱雀止冶上，曰：「安公！安公！冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。」至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。
例句
陶公瞿铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。 李白 答杜秀才五松见赠
《世说新语笺疏》上卷下〈政事〉～79～
陶公性检厉，勤于事。南朝梁·刘孝标注引《晋阳秋》曰：「侃练核庶事，勤务稼穑，虽戎陈武士，皆劝厉之。有奉馈者，皆问其所由。若力役所致，欢喜慰赐；若他所得，则呵辱还之。是以军民勤于农稼，家给人足。性纤密好问，颇类赵广汉。尝课营种柳，都尉夏施盗拔武昌郡西门所种。侃后自出，驻车施门，问：『此是武昌西门柳，何以盗之？』施惶怖首伏，三军称其明察。」
陶公性检厉，勤于事。南朝梁·刘孝标注引《晋阳秋》曰：「侃练核庶事，勤务稼穑，虽戎陈武士，皆劝厉之。有奉馈者，皆问其所由。若力役所致，欢喜慰赐；若他所得，则呵辱还之。是以军民勤于农稼，家给人足。性纤密好问，颇类赵广汉。尝课营种柳，都尉夏施盗拔武昌郡西门所种。侃后自出，驻车施门，问：『此是武昌西门柳，何以盗之？』施惶怖首伏，三军称其明察。」
《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉～778～
侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。
侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。
简释
陶公柳：咏柳，或喻军纪严明。宋苏轼《游武昌寒溪西山寺》：“空传孙郎石，无复陶公柳。”
例句
缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。 李商隐 病中闻河东公乐营置酒口占寄上
典故
相关人物
陶公战舰
相关人物
陶侃
《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉～769～
陈敏之乱，弘以侃为江夏太守，加鹰扬将军。……又加侃为督护，使与诸军并力距恢。侃乃以运船为战舰，或言不可，侃曰：「用官物讨官贼，但须列上有本末耳。」于是击恢，所向必破。侃戎政齐肃，凡有虏获，皆分士卒，身无私焉。后以母忧去职。尝有二客来吊，不哭而退，化为双鹤，冲天而去，时人异之。……侃旋江陵，寻以为侍中、太尉，加羽葆鼓吹，改封长沙郡公，邑三千户，赐绢八千匹，加都督交、广、宁七州军事。以江陵偏远，移镇巴陵。遣咨议参军张诞讨五溪夷，降之。
陈敏之乱，弘以侃为江夏太守，加鹰扬将军。……又加侃为督护，使与诸军并力距恢。侃乃以运船为战舰，或言不可，侃曰：「用官物讨官贼，但须列上有本末耳。」于是击恢，所向必破。侃戎政齐肃，凡有虏获，皆分士卒，身无私焉。后以母忧去职。尝有二客来吊，不哭而退，化为双鹤，冲天而去，时人异之。……侃旋江陵，寻以为侍中、太尉，加羽葆鼓吹，改封长沙郡公，邑三千户，赐绢八千匹，加都督交、广、宁七州军事。以江陵偏远，移镇巴陵。遣咨议参军张诞讨五溪夷，降之。
例句
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。 李商隐 潭州
《史记》卷一百二十九〈货殖列传〉～3259～
猗顿用盬盐起。而邯郸郭纵以铁冶成业，与王者埒富。南朝宋·裴骃《史记集解》引《孔丛子》曰：「猗顿，鲁之穷士也。耕则常饥，桑则常寒。闻朱公富，往而问术焉。朱公告之曰：『子欲速富，当畜五牸。』于是乃适西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年之閒其息不可计，赀拟王公，驰名天下。以兴富于猗氏，故曰猗顿。」
猗顿用盬盐起。而邯郸郭纵以铁冶成业，与王者埒富。南朝宋·裴骃《史记集解》引《孔丛子》曰：「猗顿，鲁之穷士也。耕则常饥，桑则常寒。闻朱公富，往而问术焉。朱公告之曰：『子欲速富，当畜五牸。』于是乃适西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年之閒其息不可计，赀拟王公，驰名天下。以兴富于猗氏，故曰猗顿。」
典故
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滕公宅
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夏侯婴
《史记》卷九十五《夏侯婴列传》
「汝阴侯夏侯婴，沛人也。……因复常奉车从击秦军雒阳东，以兵车趣攻战疾，赐爵封转为滕公。……婴自上初起沛，常为太仆，竟高祖崩。以太仆事孝惠。孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之閒也，乃赐婴县北第第一，曰『近我』，以尊异之。孝惠帝崩，以太仆事高后。高后崩，代王之来，婴以太仆与东牟侯入清宫，废少帝，以天子法驾迎代王代邸，与大臣共立为孝文皇帝，复为太仆。八岁卒，谥为文侯。」唐·司马贞《史记索隐》引姚氏云：「《三辅故事》曰：『滕文公墓在饮马桥东大道南，俗谓之马冢』。《博物志》曰：『公卿送婴葬，至东都门外，马不行，踣地悲鸣，得石椁，有铭曰：「佳城郁郁，三千年见白日，吁嗟滕公居此室」。乃葬之』。」
「汝阴侯夏侯婴，沛人也。……因复常奉车从击秦军雒阳东，以兵车趣攻战疾，赐爵封转为滕公。……婴自上初起沛，常为太仆，竟高祖崩。以太仆事孝惠。孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之閒也，乃赐婴县北第第一，曰『近我』，以尊异之。孝惠帝崩，以太仆事高后。高后崩，代王之来，婴以太仆与东牟侯入清宫，废少帝，以天子法驾迎代王代邸，与大臣共立为孝文皇帝，复为太仆。八岁卒，谥为文侯。」唐·司马贞《史记索隐》引姚氏云：「《三辅故事》曰：『滕文公墓在饮马桥东大道南，俗谓之马冢』。《博物志》曰：『公卿送婴葬，至东都门外，马不行，踣地悲鸣，得石椁，有铭曰：「佳城郁郁，三千年见白日，吁嗟滕公居此室」。乃葬之』。」
例句
地闭滕公宅，山荒谢客庐。 李端 哭张南史因寄南史侄叔宗
典故
相关人物
参考典故
天帝醉
相关人物
秦穆公
参考典故
秦后闻乐
《昭明文选》卷二东汉·张平子（衡）《西京赋》
「昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策。锡用此土，而剪诸鹑首。」三国吴·薛综注：「大帝，天也。」
「昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策。锡用此土，而剪诸鹑首。」三国吴·薛综注：「大帝，天也。」
《新校本新唐书》卷一百四十六《李鄘传》附《李溪传》
所著文章及注解诸书传甚多。
所著文章及注解诸书传甚多。
《新校本旧唐书》卷一百五十七列传第一百七李鄘孙溪
溪自在台省，聚书至多，手不释卷，时人号曰「李书楼」。所撰文章及注解书传之阙疑，仅百馀卷，经乱悉亡。王行瑜死，德音昭雪，赠司徒，谥曰文。
溪自在台省，聚书至多，手不释卷，时人号曰「李书楼」。所撰文章及注解书传之阙疑，仅百馀卷，经乱悉亡。王行瑜死，德音昭雪，赠司徒，谥曰文。
例句
咄咄安可言，时醉而未醒。 陈子昂 感遇诗三十八首
典故
天锡公纯嘏
《毛诗正义》卷二十之二〈鲁颂·駉之什·閟宫〉～776～
閟宫有恤，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙?菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪。致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀，六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房。万舞洋洋，孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝冑朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害。泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。莫不率从，鲁侯之功。保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。天锡公纯嘏，眉寿保鲁。居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂来之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。汉·郑玄笺云：「纯，大也。」
閟宫有恤，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙?菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪。致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀，六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房。万舞洋洋，孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝冑朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害。泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。莫不率从，鲁侯之功。保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。天锡公纯嘏，眉寿保鲁。居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂来之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。汉·郑玄笺云：「纯，大也。」
旧题汉·东方朔《神异经·东荒经》
「东荒山中有大石室，东王公居焉，长一丈，头发皓白，鸟面人形而虎尾，载一黑熊，左右顾望。恒与一玉女更投壶。每投千二百矫，设有入不出者，天为之𧮼嘘；矫出而脱误不接者，天为之笑。」晋·张华注：「言笑者，天口流火炤灼，令天上不雨而有电光，是天笑也。」
「东荒山中有大石室，东王公居焉，长一丈，头发皓白，鸟面人形而虎尾，载一黑熊，左右顾望。恒与一玉女更投壶。每投千二百矫，设有入不出者，天为之𧮼嘘；矫出而脱误不接者，天为之笑。」晋·张华注：「言笑者，天口流火炤灼，令天上不雨而有电光，是天笑也。」
简释
投壶玉女：指得宠的佞臣或陪人嬉戏的女子。亦借指雷、电。唐李白《梁甫吟》：“帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。”
《春秋左传正义》卷四〈隐公·传十一年〉～80～
秋。七月。公会齐侯。郑伯。伐许。庚辰。傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之。颠。瑕叔盈又以蝥弧登。周麾而呼曰。君登矣。郑师毕登。壬午。遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰。君谓许不共。故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命。寡人弗敢与闻。乃与郑人。郑伯使许大夫百里。奉许叔以居许东偏。曰。天祸许国。鬼神实不逞于许君。而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄。不能共亿。其敢以许自为功乎。寡人有弟。不能和协。而使糊其口于四方。其况能久有许乎。吾子其奉许叔。以抚柔此民也。吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地。天其以礼悔祸于许。无宁兹许公。复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉。如旧昏媾。其能降以相从也。无滋他族。实偪处此。以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇。而况能禋祀许乎。寡人之使吾子处此。不唯许国之为。亦聊以固吾圉也。乃使公孙获处许西偏。曰。凡而器用财贿。无寘于许。我死。乃亟去之。吾先君新邑于此。王室而既卑矣。周之子孙。日失其序。夫许。大岳之胤也。天而既厌周德矣。吾其能与许争乎。君子谓郑庄公于是乎有礼。礼经国家。定社稷。序民人。利后嗣者也。许无刑而伐之。服而舍之。度德而处之。量力而行之。相时而动。无累后人。可谓知礼矣。
秋。七月。公会齐侯。郑伯。伐许。庚辰。傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之。颠。瑕叔盈又以蝥弧登。周麾而呼曰。君登矣。郑师毕登。壬午。遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰。君谓许不共。故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命。寡人弗敢与闻。乃与郑人。郑伯使许大夫百里。奉许叔以居许东偏。曰。天祸许国。鬼神实不逞于许君。而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄。不能共亿。其敢以许自为功乎。寡人有弟。不能和协。而使糊其口于四方。其况能久有许乎。吾子其奉许叔。以抚柔此民也。吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地。天其以礼悔祸于许。无宁兹许公。复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉。如旧昏媾。其能降以相从也。无滋他族。实偪处此。以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇。而况能禋祀许乎。寡人之使吾子处此。不唯许国之为。亦聊以固吾圉也。乃使公孙获处许西偏。曰。凡而器用财贿。无寘于许。我死。乃亟去之。吾先君新邑于此。王室而既卑矣。周之子孙。日失其序。夫许。大岳之胤也。天而既厌周德矣。吾其能与许争乎。君子谓郑庄公于是乎有礼。礼经国家。定社稷。序民人。利后嗣者也。许无刑而伐之。服而舍之。度德而处之。量力而行之。相时而动。无累后人。可谓知礼矣。
《漢語大詞典》：陶公
(1).指 晋 陶侃 。《晋书·陶侃传》：“尚书 梅陶 与亲人 曹识 书曰：‘ 陶公 机神明鉴似 魏武 ，忠顺勤劳似 孔明 ， 陆抗 诸人不能及也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 陶公 性检厉，勤於事。” 唐 李商隐 《潭州》诗：“ 陶公 战舰空滩雨， 贾傅 承尘破庙风。”
(2).指 陶安公 。传说中的神仙。 汉 刘向 《列仙传·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 铸冶师也。” 唐 李白 《答杜秀才五松山见赠》诗：“ 陶公 矍鑠呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。”
(3).指 唐 陶沔 。 唐 开元 末， 陶沔 与 李白 、 孔巢父 、 韩準 、 裴政 、 张叔明 居 泰安府 徂徕山 下之 竹溪 ，日纵酒酣歌，时号“竹溪六逸”。 唐 李白 《登单父陶少府半月台》诗：“ 陶公 有逸兴，不与常人俱。筑臺像半月，迥向高城隅。” 王琦 题注：“《山东通志》： 半月臺 ，在旧 单县 城东北隅，相传 陶沔 所筑。”
(4).指 晋 陶潜 。 南朝 梁 萧统 《十二月启·南吕八月》：“既传 苏子 之书，更汎 陶公 之酌。” 唐 李白 《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》诗：“恭陪竹林宴，留醉与 陶公 。” 明 高启 《因病不饮》诗：“斯味 禹 所恶，摄生笑无功。从此便可止，赋诗继 陶公 。”按， 陶潜 有《止酒》诗。 清 沈德潜 《说诗晬语》卷上：“ 陶公 以名臣之后，际易代之时，欲言难言，时时寄託，不独《咏荆軻》一章也。”
(2).指 陶安公 。传说中的神仙。 汉 刘向 《列仙传·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 铸冶师也。” 唐 李白 《答杜秀才五松山见赠》诗：“ 陶公 矍鑠呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。”
(3).指 唐 陶沔 。 唐 开元 末， 陶沔 与 李白 、 孔巢父 、 韩準 、 裴政 、 张叔明 居 泰安府 徂徕山 下之 竹溪 ，日纵酒酣歌，时号“竹溪六逸”。 唐 李白 《登单父陶少府半月台》诗：“ 陶公 有逸兴，不与常人俱。筑臺像半月，迥向高城隅。” 王琦 题注：“《山东通志》： 半月臺 ，在旧 单县 城东北隅，相传 陶沔 所筑。”
(4).指 晋 陶潜 。 南朝 梁 萧统 《十二月启·南吕八月》：“既传 苏子 之书，更汎 陶公 之酌。” 唐 李白 《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》诗：“恭陪竹林宴，留醉与 陶公 。” 明 高启 《因病不饮》诗：“斯味 禹 所恶，摄生笑无功。从此便可止，赋诗继 陶公 。”按， 陶潜 有《止酒》诗。 清 沈德潜 《说诗晬语》卷上：“ 陶公 以名臣之后，际易代之时，欲言难言，时时寄託，不独《咏荆軻》一章也。”
《漢語大詞典》：武昌柳
《晋书·陶侃传》：“﹝ 侃 ﹞尝课诸营种柳，都尉 夏施 盗官柳植之於己门。 侃 后见，驻车问曰：‘此是 武昌 西门前柳，何因盗来此种？’ 施 惶怖谢罪”。后泛称杨柳为“武昌柳”。 唐 孟浩然 《泝江至武昌》诗：“行看 武昌 柳，髣髴映楼臺。” 唐 李商隐 《病中闻河东公乐营置酒》诗：“缘忧 武昌 柳，遂忆 洛阳 花。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·淳熙己亥自湖北漕移湖南席上留别》词：“折尽 武昌 柳，掛席上 瀟湘 。”
分類：杨柳