《梁邓州香严山智闲传》
释智闲。青州人也。身裁七尺。博闻强记有干略。亲党观其所以。谓之曰。汝加力学则他后成佐时之良器也。俄尔辞亲出俗。既而慕法心坚。至南方礼沩山大圆禅师。盛会咸推闲为俊敏。沩山一日召对茫然。将诸方语要一时煨烬曰画饼弗可充饥也。便望南阳忠国师遗迹而居。偶芟除草木击砾。失笑冥有所證抒颂唱之。由兹盛化。
释智闲。青州人也。身裁七尺。博闻强记有干略。亲党观其所以。谓之曰。汝加力学则他后成佐时之良器也。俄尔辞亲出俗。既而慕法心坚。至南方礼沩山大圆禅师。盛会咸推闲为俊敏。沩山一日召对茫然。将诸方语要一时煨烬曰画饼弗可充饥也。便望南阳忠国师遗迹而居。偶芟除草木击砾。失笑冥有所證抒颂唱之。由兹盛化。
《國語辭典》：画饼充饥（畫餅充饑） 拼音：huà bǐng chōng jī
魏文帝令大臣卢毓推举人才，强调须有真才实学，不可徒具名声，否则便像在地上画饼一般，只能看而不能吃。典出《三国志。卷二二。魏书。卢毓传》。比喻徒具虚名而无益于实际。《续传灯录。卷二○。（卢山）开先（广鉴）行瑛禅师》：「谈玄说妙，譬如画饼充饥。入圣超凡，大似飞蛾赴火。」亦比喻聊以空想安慰自己。《水浒传》第五一回：「官人今日见一文也无，提甚三五两银子，正是教俺望梅止渴，画饼充饥。」《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》：「鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。」也作「画饼充饥」、「充饥画饼」。
《國語辭典》：食不充饥（食不充飢） 拼音：shí bù chōng jī
肚子填不饱。形容生活穷困。南朝宋。明帝〈立晋熙王嗣诏〉：「而诸孙纩不温体，食不充饥，付之姆奶之手。」《七侠五义》第二八回：「老汉衣不遮体，食不充饥，如何还能够开茶楼呢？」也作「食不充肠」。
《漢語大詞典》：充虚
(1).犹充饥。《墨子·辞过》：“其为食也，足以增气充虚，彊体适腹而已矣。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》：“攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。” 王逸 注：“吸清和之气以充空虚，疗飢渴也。”《韩非子·解老》：“故圣人衣足以犯寒，食足以充虚，则不忧矣。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 刘真长 、 王仲祖 共行，日旰未食，有相识小人貽其餐，肴案甚盛。 真长 辞焉， 仲祖 曰：‘聊以充虚，何苦辞。’”
(2).犹虚实。《荀子·儒效》：“若夫充虚之相施易也。” 杨倞 注：“充，实也……谓使实者虚，虚者实也。” 清 俞樾 云：“充、虚二字对文……是充虚即实虚也。”见《古书疑义举例·两字对文而误解例》。
(2).犹虚实。《荀子·儒效》：“若夫充虚之相施易也。” 杨倞 注：“充，实也……谓使实者虚，虚者实也。” 清 俞樾 云：“充、虚二字对文……是充虚即实虚也。”见《古书疑义举例·两字对文而误解例》。
《國語辭典》：疗饥（療飢） 拼音：liáo jī
解除饥饿，充饥。晋。挚虞〈思游赋〉：「吸朝霞以疗饥兮，降廪泉而濯足。」南朝齐。王融〈永明十一年策秀才文〉五首之四：「岂非疗饥不期于鼎食、拯溺无待于规行？」
分類：充饥