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词典(续上)
修建
修好
修起
修学
修涂
修修
勉修
修奉
修容
不脩
修为
修程
脩途
脩禊
修礼
《國語辭典》:修建  拼音:xiū jiàn
修筑施工。如:「修建铁路」。
《國語辭典》:修好  拼音:xiū hǎo
1.国与国间修善友好,敦睦邦交。《左传。成公九年》:「钟仪之使,请修好结成。」
2.行善修福。
《漢語大詞典》:修起
整理恢复。史记·儒林列传序:“故 孔子 閔王路废而邪道兴,於是论次,修起礼乐。”
分類:整理恢复
《國語辭典》:修学(修學)  拼音:xiū xué
研习学问。《汉书。卷一○○。叙传下》:「儿生亹亹,束发修学。」
《漢語大詞典》:修涂(修塗)
见“ 修途 ”。
《漢語大詞典》:修途
亦作“ 修涂 ”。 长途。 晋 张华 《情诗》之四:“悬邈极修途,山川阻且深。” 宋 梅尧臣 《灵鸟赋》:“麟不时而出,驹流汗兮扰扰於修涂。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之一:“駑足蹶修途,青云杳难攀。”
分類:长途
《國語辭典》:修修  拼音:xiū xiū
1.乾枯不润泽的样子。汉。无名氏〈古歌〉:「胡地多飙风,树木何修修。」
2.整齐的样子。唐。杜甫晦日寻崔戢李封〉诗:「李生园欲荒,旧竹颇修修。」
3.谨持的样子。「修」文献异文作「脩」。北魏。郦道元《水经注。淄水注》:「林之际,则绳坐疏班,锡钵閒设,所谓脩脩释子,眇眇禅栖者也。」
4.拟声词。形容风声。唐。白居易 舟中雨夜诗:「江云闇悠悠,江风冷修修。」
《漢語大詞典》:脩脩
(1).鸟羽尾疲敝貌。诗·豳风·鸱鸮:“予羽譙譙,予尾脩脩。”
(2).端正整齐貌。荀子·儒效“脩脩兮其用统类之行也。” 杨倞 注:“脩脩,整齐之貌。” 三国 魏 甄皇后 《塘上行》:“边地多悲风,树木何脩脩。” 唐 卢纶 《太白西峰偶宿》诗:“巖壑树脩脩,白云如水流。” 明 何景明 《拟古诗》之四:“垒垒 北邙山 ,松柏何脩脩。” 清 黄鷟 《述别叙怀送何黼候之任阶州》诗之三:“初冬景物佳,巖菊犹脩脩。”
(3).修长美好貌。 宋 梅尧臣 《苏子美竹轩和王胜之》诗:“谁怜脩脩影,只畏寒日过。” 宋 杨万里 《宿杨塘店》诗:“路旁松桂只十年,如今脩脩旧小小。”
(4).谨饬貌。 北魏 郦道元 水经注·淄水:“林之际则绳坐疏班,锡鉢閒设,所谓脩脩释子、眇眇禪栖者也。”
(5).象声词。多形容风雨之声。 唐 姚合 《渚上行》:“微风屡此来,决决復脩脩。” 前蜀 贯休 《送薛侍郎贬峡州司马》诗:“花落扁舟香冉冉,草侵公署雨脩脩。” 宋 杨万里 《张丞相咏归亭》词之一:“若将游兮物之初,野风兮脩脩。” 金 边元鼎 《村舍》诗之二:“墙外青山半在楼,山村尽晚雨脩脩。” 清 朱彝尊 《同诸君圣安寺饯曹检讨宜溥》诗:“列席亭槐阴,日午风脩脩。”
《韵府拾遗 尤韵》:勉修
书王懋乃德视乃厥祖传言皆勉修其德法视其祖而行之
《漢語大詞典》:修奉
修缮供奉。东观汉记·光武纪:“宜以时修奉 济阳 城阳县 尧帝 之冢。”晋书·礼志上:“司徒 荀组 据 汉献帝 都 许 即便立郊,自宜於此修奉。”宋史·礼志二六:“祖宗陵寝久沦异域,今 金国 既割还故地,便当遣宗室使相与臣僚前去修奉洒扫。”
分類:修缮供奉
《國語辭典》:修容  拼音:xiū róng
1.整饬容貌。周。武王〈带铭〉:「火灭修容,慎戒必恭。」
2.优游自在。《汉书。卷五七。司马相如传上》:「修容乎礼园,翱翔乎书圃。」
《漢語大詞典》:不脩
亦作“ 不修 ”。
1.不修明;不整治。左传·襄公二十八年:“不脩其政德,而贪昧於诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?” 三国 吴 韦昭 《博弈论》:“人事旷而不脩。”
2.不修缮。 汉 班彪 《北征赋》:“过 泥阳 而太息兮,悲祖庙之不脩。”
3.不学习;不讲究。汉书·高帝纪下:“ 高祖 不脩文学,而性明达。” 清 侯方域 《司成公家传》:“公为人和易有容,不修苛节,见人无贵贱皆与饮酒。”
《國語辭典》:不修  拼音:bù xiū
1.不整理。如:「不修边幅」。
2.不修练。《三国演义》第三八回:「侵求吏民,人心皆怨;战具不修,军无法律。」
《國語辭典》:不脩  拼音:bù xiū
1.不整治。汉。班彪北征赋〉:「过泥阳而太息兮,悲祖庙之不脩。」三国吴。韦曜〈博弈论〉:「人事旷而不脩,宾旅阙而不接。」
2.不修练。《论语。述而》:「德之不脩,学之不讲。」南朝齐。王融永明十一年策秀才文〉:「今农战不脩,文儒是竞。」
《漢語大詞典》:修为(修爲)
(1).实行。 明 钱德洪 《王守仁〈大学问〉附录》:“师常曰:吾此意思,有能直下承当,只此修为直造圣域。”
(2).修行。 明 单本《蕉帕记·提因》:“不知弟子怎么修为,纔到上乘。”
分類:实行修行
《韵府拾遗 庚韵》:修程
曹松诗料子趣修程
《高级汉语词典》:脩途
长途,远路
《漢語大詞典》:脩禊
古代于农历三月上旬的巳日( 魏 以后固定为三月初三)到水边嬉戏采兰,以驱除不祥,称为“脩禊”。 宋 张元干 《燕集叶尚书蕊香堂赏海棠》词:“脩禊当日 兰亭 ,羣贤弦管里,英姿如许。” 明 谢榛 四溟诗话卷四:“譬若 王羲之 偕诸贤於 兰亭 脩禊,适 高丽 使者至,遂延之席末,流觴赋诗,文雅虽同,加此眼生者,便非诸贤气象。”参见“ 修禊 ”。
《國語辭典》:修禊  拼音:xiū xì
古时一种濯除不洁的节日。于阴历三月上巳日,临水洗濯,借以祓除不祥。晋。王羲之 三月三日兰亭诗序:「暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。」宋。张耒 和周廉彦诗:「修禊洛滨期一醉,天津春浪绿浮堤。」
《漢語大詞典》:修礼(修禮)
施行礼教。 汉 桓宽 盐铁论·诛秦:“ 周 室修礼长文,然国翦弱,不能自存。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》:“故选将开边,劳来安集,加以纳款通和,布德修礼。”