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分类词汇（续上）
法砺
缘姓
支汤
弘一
慧沼
道绰
智旭
义玄
保生大帝
八指头陀
《国语辞典》：法砺（法砺）　　拼音：fǎ lì
唐代一位高僧的法号。俗姓李，赵州（今河北赵县）人。为律宗相部宗创始人。初为灵裕法师弟子。后从静洪、洪渊研究律学。在邺（今河北临漳境内）讲律四十馀遍。著有《四分律疏》十卷、《羯磨疏》三卷等。弟子有明导、昙光、道成等。
分类：一位位高高僧法号俗姓
《國語辭典》：缘姓（緣姓）　　拼音：yuán xìng
俗姓。《陶斋藏石记。魏故照玄沙门都维那法师惠猛之墓志铭》：「法师缘姓阴氏，燉煌人也。」
分類：指出出家人俗姓
《漢語大詞典》：支汤（支湯）
晋 僧 支遁 和 南朝 宋 僧 惠休 (俗姓 汤 )的并称。 明 高启 《送证上人住持道场》诗：“诗成金磬韵尚扬，清才未必慙 支 汤 。”
分類：支遁俗姓汤
《国语辞典》：弘一　　拼音：hóng yī
近代一位高僧的法号。（西元1880～1942）俗姓李，幼名文涛，又名广侯，别号息霜，法名演音。原籍浙江平湖，生于天津。擅长于书画、篆刻。曾留学日本，学习西画和音乐，留日时名岸，号叔同。回国后在天津、浙江、南京等地学校任教。主编过《音乐小杂志》、《文美杂志》，兼乐曲创作。民国七年在杭州从虎跑寺了悟和尚出家，隔年于灵隐寺受具足戒。自此一改过去浪漫的生活，清苦自持，不收徒、不建寺，以弘扬《南山律》为毕生之志，创设南山律学院。著有《四分律比丘戒相表记》、《南山道祖略谱》等及《演讲集》行世。
分类：一位位高高僧法号俗姓公元近现代
《国语辞典》：慧沼　　拼音：huì zhǎo
唐代一位高僧的法号。（西元650～714）俗姓刘，淄州淄川（今山东淄博市）人，先后师事玄奘、窥基，精通法相唯识之学。在唯识宗的弘扬，他除了充实窥基的学说，并批判圆测、道證等诸家异说，使窥基一系的唯识，取得正统的地位，世称为「淄州大师」。与窥基、智周并称「唯识三祖」。
分类：一位位高高僧法号俗姓公元
《国语辞典》：道绰（道绰）　　拼音：dào chuò
唐代一位高僧的法号。俗姓卫。唐并州（今山西省太原）人。他是继承北魏昙鸾净土思想的大师，也是净土宗的创始人之一。提倡称名念佛，自己日念七万遍，度众无数，当时晋阳、太原、汶水三县七岁以上男女没有不称阿弥陀佛名号的，可见他化人之深。著有《安乐集》二卷，将净土法门作系统的阐述，为净土宗的要籍。
分类：一位位高高僧法号俗姓并州山西太原
《国语辞典》：智旭　　拼音：zhì xù
明朝一位高僧的法号。俗姓钟，字澫益，自号八不道人。苏州吴县（今江苏苏州）人。早年反佛老，后读莲池书改信佛教。二十四岁剃度出家，学唯识、禅、律、华严、天台各宗教义。尤重天台。主张佛、道、儒三教一致。与憨山德清、紫柏真可、云栖袾宏并称明末四大高僧。著有《阅藏知津》四十四卷、《灵峰宗论》十卷等。
分类：明朝一位位高高僧法号俗姓
《国语辞典》：义玄（义玄）　　拼音：yì xuán
唐代一位高僧的法号。（西元？～867)俗姓邢。曹州南华（今山东省东明县东南）人。出家受戒后，至江西参谒希运，后参大愚、灵祐禅师，并得到希运的印可。开悟后北归河北镇州，并在城东南的滹陀河畔建临济院弘扬禅法。遂成临济宗。著有《镇州临济慧照禅师语录》一卷。得法弟子有存奖等二十二人。
分类：一位位高高僧法号俗姓公元
《国语辞典》：保生大帝　　拼音：bǎo shēng dà dì
民间供奉的神祇。传说保生大帝俗姓吴，福建省泉州府同安县人，生于北宋太宗年间，是紫薇君星降世。平生悬壶济世，成神后又常化为人身救助灾祸，故明朝皇帝晋封其为「保生大帝」。现约有一百多座以祂为主祀的庙宇，以台北大龙峒保安宫、台南兴济宫最为著名。医师业通常以祂作为行神来祭祀。也称为「大道公」、「花轿公」、「真人先师」、「恩主公」、「吴真君」、「吴真人」。
分类：民间供奉神祇俗姓
《国语辞典》：八指头陀（八指头陀）　　拼音：bā zhǐ tóu tuó
清代一位高僧的法号。俗姓黄。湖南湘潭人，名读山。六岁出家，初名敬安，字寄禅。至明州阿玉王寺后，因燃左手二指供佛，遂自号「八指头陀」。在湖南六度出掌名寺，曾创中华佛教总会于上海。为佛教事至北京请愿，圆寂于北京法源寺。
分类：一位位高高僧法号俗姓湖南湘潭