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《国语辞典》：部派佛教 拼音：bù pài fó jiào
释迦牟尼佛涅槃百年后，佛教僧团明显的出现分裂，直到大乘佛法流行前后为止，约五百年间，称为「部派佛教」。这段时期，佛教僧团分化成十八部（或更多），各部派间所遵行的戒律不同，学说互异。但早期的佛经都在这时完成结集。有的学者比较谨慎的将释尊以来，到部派时期佛教称为「早期佛教」。
《国语辞典》：大乘佛教 拼音：dà shèng fó jiào
佛教的派别之一。兴起于西元初，是从反对小乘佛教的注重自己修行为出发，强调众生皆可成佛且以自利利他为重。流传于中国、日本、韩国等亚洲地区。如：「虽然大乘佛教起源于印度，信徒却以东北亚国家的人民居多。」
《国语辞典》：念米佛 拼音：niàn mǐ fó
每念一声佛号以一粒米来记数，是修行功德、忆念佛陀形相的方法。《
红楼梦》第八八回：「向来服侍老太太安歇后，自己念上米佛，已经念了三年多了。」
《国语辞典》：杰佛士（杰佛士） 拼音：jié fó shì
Robinson Jeffers
人名。(西元1887～1962）美国著名的诗人、剧作家。诗中常强调现代人与自然的隔离。著有诗集《泰默》和其他诗作等。剧本曾被演出，包括由希腊悲剧改编的《米地亚》。
《漢語大詞典》：髴髻
戴有首饰的发髻。《全元散曲·清江引》：“残粧儿匀髴髻儿歪，越显的多娇态。”
《漢語大詞典》：佛罗伦萨大教堂
意大利文艺复兴早期建筑之一。位于佛罗伦萨市中心。建于1296-1462年。平面呈十字形。外墙面较整齐，无小尖塔和飞扶壁。八角形穹隆落在10多米高的鼓座上，内径42米，高30多米。八角形穹隆的采用，改掉了长期来教堂所袭用的哥特式尖顶，成为文艺复兴建筑的开端。
《国语辞典》：佛门弟子（佛门弟子） 拼音：fó mén dì zǐ
信奉佛教的人。如：「佛门弟子，不打妄语。」
《分类字锦》：佛米
彦周诗话饶德操作佛米赞谓武将念佛以米记数得三升也
《漢語大詞典》：佛面竹
竹的一种，为江南竹的变种。竹的斑纹仿佛人面，故名。又名龟纹竹。 清 施鸿保 《闽杂记》卷十一：“佛面竹，长一二丈，粗及把，节甚疏，每节有一佛面，眉目口鼻皆具，可以为杖。出 龙巖 及 永定 、 武平 等山。俗谓定光佛杖。”
《漢語大詞典》：佛山市
在广东省珠江三角洲北部、广三铁路线上。为中国历史文化名城，明、清时与汉口镇、朱仙镇、景德镇合称中国四大镇。1949年设市。人口44.1万(1995年)。以产香云纱、陶瓷器和木版年画著名。名胜古迹有佛山祖庙、梁园等。
《漢語大詞典》：佛是金妆，人是衣妆（佛是金粧，人是衣粧）
谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。粧，同“ 妆 ”。 清 沈自晋 《望湖亭·自嗟》：“虽然如此，佛是金粧，人是衣粧，打扮也是极要紧的。”亦作“ 佛是金装，人是衣装 ”。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“常言道：‘佛是金装，人是衣装。’世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。”
《國語辭典》：佛是金装，人是衣装（佛是金裝，人是衣裝） 拼音：fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng
意谓一般人只注重外表穿著打扮。《醒世恒言。卷一。两县令竞义婚孤女》：「常言道：『佛是金装，人是衣装』，世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。」
《漢語大詞典》：佛逝国（佛逝國）
室利佛逝国 的省称。七世纪到十三世纪 印度尼西亚 苏门答腊 古国。
《新唐书·地理志七下·岭南道》：“ 广州 东南海行……又五日行至海硤，蕃人谓之‘质’，南北百里，北岸则 罗越国 ，南岸则 佛逝国 。”
