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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：何减骠骑（何减骠骑）
晋书何准传准高尚寡欲弱冠知名州府交辟并不就兄充为骠骑将军劝其令仕准曰第五之名何减骠骑准兄弟中第五故有此言
分类：兄弟
《分类字锦》：何可同俗
魏书裴粲传时仆射高肇以外戚之贵势倾一时朝士见者咸望尘拜谒粲候肇惟长揖而已及还家人尤责之粲曰何可自同凡俗也
分类：正直
《國語辭典》：何乐不为（何樂不為）　　拼音：hé lè bù wéi
为什么不乐意做呢。反问语气，表示愿意、同意。《糊涂世界》卷一：「既然说是里面已说通了，要我做面子，我亦何乐不为？」《黄绣球》第七回：「来得及便交了去，试试衡文的眼法，来不及只算当我是个女学生讲两首书，你又何乐不为呢？」也作「何乐而不为」。
分類：反问语气愿意
《漢語大詞典》：何乐而不为
反问表示很乐意或很值得做
和他多商量,可以把工作干得更好,何乐而不为呢
分類：反问乐意值得商量
《國語辭典》：何去何从（何去何從）　　拼音：hé qù hé cóng
去那里，跟随那个。比喻无法作决定。《楚辞。屈原。卜居》：「此孰吉孰凶，何去何从？」唐。李峤 上雍州高长史书：「何去何从，罢龟策之臧否；自开自落，任天地之荣枯。」
分類：重大大问问题上选选择去取
《漢語大詞典》：何氏三高
南朝 齐 何胤 (字 子季 )与其兄 何求 、 何点 发迹虽异，终皆隐遁，时人称为“ 何 氏三高”。《南史·何胤传》：“ 胤 以 会稽 山多灵异，往游焉，居 若邪山 云门寺 。初， 胤 二兄 求 、 点 并栖遁， 求 先卒，至是 胤 又隐……兄弟发迹虽异，克终皆隐，世谓 何 氏三高。” 宋 叶廷圭 《海录碎事·人事·隐逸》：“ 何 子有 子晢 、 子香 俱隐遁， 子季 先在 若耶山 ，晚还 吴 ，居 虎丘寺 ，号 何 氏三高，亦曰 东山 兄弟焉。” 清 吴伟业 《海虞孙孝维三十赠言》诗之二：“ 何 氏三高推小隐， 荀 家羣从重中郎。”
分類：与其
《分类字锦》：何首乌蜜（何首乌蜜）
尔雅翼亳州太清宫有桧花蜜色小赤南京柘城县有何首乌蜜色更赤
分类：蜜
《國語辭典》：何所不为（何所不為）　　拼音：hé suǒ bù wéi
还有什么不敢做。即任何事都做得出来。《南史。卷二七。孔靖传》：「十岁便能为盗，长大何所不为？」
分類：反问语气
《漢語大詞典》：何所不有
用反问的语气表示无所不有。 宋 叶适 《辩兵部尚书朱元晦状》：“自此游辞无实，谗口横生，善良受祸，何所不有！” 明 胡应麟 《诗薮·宋》：“ 工部 诗尽得古今体势，其中何所不有。”
分類：反问语气无所不有
《漢語大詞典》：何所不至
(1).用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。《北史·斛斯椿传》：“黄门侍郎 杨宽 説帝曰：‘ 高欢 以臣伐君，何所不至？今假兵於人，恐生他变。’”
(2).指什么坏事都干。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“则不得者，必皆以沉沦为恨，使天下常调，举生妄心，耻不若人，何所不至。”
分類：什么反问坏事语气无所不至
《漢語大詞典》：何妥车（何妥車）
车名。 隋炀帝 御用车之一。为 何妥 进献，故名。车前轮高广，疏钉为刃，后轮卑下，以牛驾驭之。 唐 颜师古 《隋遗录下》：“妾从帝自都城来，见帝常在 何妥 车。车行高下不等，女态自摇，帝就摇怡悦。”
分類：车名隋炀帝御用进献
《分类字锦》：何为乃尔（何为乃尔）
世说王平子胡母彦国诸人皆以任放为达或有裸体者乐广笑曰名教中自有乐地何为乃尔也
分类：通用
《分类字锦》：何谓兹耶（何谓兹耶）
扬雄长杨赋翰林主人曰吁客何谓兹耶若客所谓知其一未睹其二见其外不识其内也
分类：通用
《分类字锦》：何须复尔（何须复尔）
世说王丞相过江自说昔在洛水边数与裴成公阮千里诸贤共谈道羊曼曰人久以此许卿何须复尔王曰亦不言我须此但欲尔时不可得耳
分类：通用
《分类字锦》：何以称焉（何以称焉）
史记伯夷传尧让天下于许由许由不受耻之逃隐及夏之时有卞随务光者此何以称焉
分类：通用