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词典(续上)
令众
失众
附众
众难
众户
鼓众
广众
诸众
众制
愚众
郑众
韩众
众誉
恃众
众虑
《漢語大詞典》:令众(令衆)
号令示众。 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“ 道坚 等与 灵素 鬭法,僧不胜,情愿戴冠执简。太子乞赎僧罪。有旨:胡僧放; 道坚 係 中国 人,送 开封府 刺面决配,於 开宝寺 前令众。”
分類:号令示众
《漢語大詞典》:失众(失衆)
谓失去民心;失去众心。左传·襄公十八年:“且社稷之主不可以轻,轻则失众。”孙子·行军:“谆谆翕翕,徐与人言者,失众也。” 杜牧 注:“忧在内,是自失其众心也。” 张预 注:“言士卒相聚私语,低缓而言,以非其上,是不得众心也。”
《漢語大詞典》:附众(附衆)
使众人归附。史记·司马穰苴列传:“ 穰苴 虽 田 氏庶孼,然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。” 汉 王符 潜夫论·劝将:“智以折敌,仁以附众。”
分類:众人归附
《韵府拾遗 翰韵》:众难(众难)
蜀志诸葛亮传注群疑满腹众难塞胸
《漢語大詞典》:众户(衆户)
众人;百姓。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·忍性气》:“﹝抚军某公﹞欲为其子求宽而坐诬众户, 鸿 笑而却之。”
分類:众人百姓
《漢語大詞典》:鼓众(鼓衆)
(1).击鼓聚集众人。《穀梁传·庄公二十五年》:“救水以鼓众。” 杨士勋 疏:“鼓众者,谓击鼓聚众也。”
(2).激励众人。 汉 扬雄 《〈法言〉序》:“立政鼓众,动化天下,莫尚於中和。” 宋 苏舜钦 《〈石曼卿诗集〉序》:“而 曼卿 之诗,又特振奇发秀。盖取古之所未至,託讽物象之表,警时鼓众,未尝徒役。”
《國語辭典》:广众(廣眾)  拼音:guǎng zhòng
人数众多。《史记。卷一○七。魏其武安侯列传》:「稠人广众,荐宠下辈。」后多指公众场合。《聊斋志异。卷一二。苗生》:「此等文,只宜向床头对婆子读耳,广众中刺刺者可厌也。」
《漢語大詞典》:诸众(諸衆)
众多;许多。吕氏春秋·谨听:“诸众齐民,不待知而使,不待礼而令。” 高诱 注:“非一,故言诸众。”史记·夏本纪:“诸众谗嬖臣,君德诚施皆清矣。”
分類:众多许多
《漢語大詞典》:众制(衆制,眾制)
各种文体。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》:“碑碣誌状,众制锋起,源流间出。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“观 休文 ( 沈约 )众制,五言最优。详其文体,察其餘论,固知宪章 鲍明远 ( 鲍照 )也。”
分類:文体
《漢語大詞典》:愚众(愚衆)
愚昧的众人。荀子·非十二子:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。” 鲁迅 《花边文学·推己及人》:“忘了几年以前了,有一位诗人开导我,说是愚众的舆论,能将天才骂死,例如 英国 的 济慈 就是。”
分類:愚昧众人
《国语辞典》:郑众(郑众)  拼音:zhèng zhòng
人名。字仲师,汉开封人,生卒年不详。永平初,持节使匈奴,虏欲令拜,众不为屈。章帝时为大司农。受诏作春秋删十九篇,经学家称其为「郑司农」,又称为「先郑」,以别于后来的经学家郑玄。
《漢語大詞典》:韩众(韓衆)
古代传说中的仙人。《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“众,一作‘终’。” 洪兴祖 补注引列仙传:“ 齐 人 韩终 ,为王採药,王不肯服, 终 自服之,遂得仙也。” 晋 葛洪 神仙传·刘根:“请问 根 学仙时本末, 根 曰:‘吾昔入山,精思无所不到,后如 华阳山 ,见一人乘白鹿车……载拜稽首,求乞一言。神人乃告余曰:“尔闻有 韩众 否?”答曰:“实闻有之。”神人曰:“我是也。”’”后因以“韩众”泛指神仙。 唐 李白 《古风》之四:“惟应清都境,长与 韩众 亲。”
分類:仙人
《漢語大詞典》:众誉(衆譽)
众人的称赞。《后汉书·崔駰传》:“当 尧 舜 之盛世,处光华之显时,岂可不庶几夙夜,以永众誉,弘 申伯 之美,致 周 邵 之事乎?” 汉 徐干 中论·审大臣:“ 尧 之闻 舜 也以众誉,及其任之者则以心之所自见;又有不因众誉而获大贤,其 文王 乎!”
分類:众人称赞
《漢語大詞典》:恃众(恃衆)
依仗人多势众。吴子·图国:“ 有扈氏 之君,恃众好勇,以丧其社稷。”后汉书·郑太传:“若恃众怙力,将各棊峙,以观成败。”
《漢語大詞典》:众虑(衆慮)
(1).各方面的考虑。 晋 陆机 《文赋》:“罄澄心以凝思,眇众虑而为言。”魏书·杨侃传:“夫兵散而更合,疮愈而更战,持此收功,自古不少。岂可一图不全,而众虑顿废?”
(2).各种杂念。太平广记卷二○三引 晋 王嘉 拾遗记·师旷:“﹝ 师旷 ﹞薰目为瞽,以絶众虑,专心於星筭音律。”
分類:杂念考虑