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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:远近闻名(远近闻名)  拼音:yuǎn jìn wén míng
形容名声响亮,众人皆知。《初刻拍案惊奇》卷一七:「繇此远近闻名,都称他做法师。」
《国语辞典》:远近知名(远近知名)  拼音:yuǎn jìn zhī míng
形容名声响亮,众人皆知。如:「这系列演讲,请了远近知名的李博士,所以场场暴满。」
《国语辞典》:众毁所归(众毁所归)  拼音:zhòng huǐ suǒ guī
众人的毁谤归于一处。形容被大家所不齿。汉。杨恽〈报孙会宗书〉:「籴贱贩贵,逐什一之利,此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而慄。」
《国语辞典》:众口称善(众口称善)  拼音:zhòng kǒu chēng shàn
众人一致称誉。如:「他诚恳真挚,众口称善。」
《国语辞典》:众口交荐(众口交荐)  拼音:zhòng kǒu jiāo jiàn
众人一致推荐。《隋唐演义》第八二回:「玄宗见众口交荐李白之才,便传旨赐李白以五品冠带朝见。」
《国语辞典》:众口交誉(众口交誉)  拼音:zhòng kǒu jiāo yù
众人一致推崇、赞誉。如:「他最近在议会的表现可圈可点,众口交誉,颇有大将之风。」《清史稿。卷三五六。洪亮吉列传》:「幸有一众口交誉之刘清,百姓服之,教匪亦服之。」
《国语辞典》:众目共睹(众目共睹)  拼音:zhòng mù gòng dǔ
为众人所共同看见。宋。何尚之〈答宋文帝赞扬佛教事〉:「且观世大士所降近验,并即表身世,众目共睹,祈求之家,其事相继。」
《国语辞典》:众目共视(众目共视)  拼音:zhòng mù gòng shì
众人的眼睛都看见了。比喻极为明显。宋。欧阳修〈论台谏官唐介等宜早牵复劄子〉:「言一出则万口争传,众目共视,虽欲为私,其势不可。」
《国语辞典》:众目具瞻(众目具瞻)  拼音:zhòng mù jù zhān
众人都向往、瞻仰。如:「众目具瞻的香格里拉,是梦想中的天堂。」
《国语辞典》:众目所归(众目所归)  拼音:zhòng mù suǒ guī
众人目光集中的地方。指为众人所一致赞誉。《宣和画谱。卷二。道释。辛澄》:「澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相,士女倾城邑往观焉,……兹乃众目所归,不待较而可得矣。」
《国语辞典》:众散亲离(众散亲离)  拼音:zhòng sàn qīn lí
众人离散,亲人背离。形容不得人心,处境孤危。《晋书。卷一二三。慕容垂载记》:「淮南之败,众散亲离,而垂侍卫圣躬,诚不可忘。」也作「亲离众叛」、「众叛亲离」。
《国语辞典》:众所瞻望(众所瞻望)  拼音:zhòng suǒ zhān wàng
为众人所敬重仰望。宋。蔡襄〈答赵内翰书〉:「足下语论,众所瞻望。」
《国语辞典》:众望所积(众望所积)  拼音:zhòng wàng suǒ jī
深得众人拥护、爱戴。《晋书。卷六八。贺循传》:「循可尚书郎,讷可太子洗马、舍人。此乃众望所积。」也作「众望所归」。
《国语辞典》:众望所依(众望所依)  拼音:zhòng wàng suǒ yī
深得众人拥护、爱戴。《晋书。卷三六。张华传》:「贾谧与后共谋,以华庶族,儒雅有筹略,进无逼上之嫌,退为众望所依,欲倚以朝纲,访以政事。」也作「众望所归」。
《国语辞典》:众望有归(众望有归)  拼音:zhòng wàng yǒu guī
深得众人拥护、爱戴,为人心所归依。《隋书。卷一。高祖纪上》:「俄而周帝以众望有归,乃下诏曰。」也作「众望所归」。