任悊（1551年6月29日—？年），字四明（曰明），号继野（怀野？），四川顺庆府南充县人。四川乡试第二十八名举人，万历十一年（1583年）癸未科会试111名，三甲27名进士。都察院观政，本年任云南府推官，升河南府同知，万历二十二年甲午升任南阳府知府，万历二十六年考察降用，本年降湖广荆州府同知，万历三十一年癸卯升江南无为州知州，万历三十三年乙巳升真定府同知，万历四十六年戊午升陕西巩昌府知府。所在卓著，政声以循良称。

任正斗，字象心，号囗素，山西平阳府解州安邑县人，盐籍。万历三十一年（1603年）癸卯科山西乡试举人，三十二年（1604年），登甲辰科进士，都察院观政，三十三年授行人司行人，三十四年五月与检讨丘禾实册封代王世子朱鼎莎。

号五峰。陕西人。律身严谨。遇事精勤。一夕与天童话次。童蓦伸脚曰。你作么生。师以脚踢之。童笑曰未在未在。师曰和尚道看。童倒卧。师曰。也只是困。童曰。你又与么去也。师礼拜。一日辞行。童握拂曰。唤作拂子则触。不唤作拂子则背。不得拈起。不得放下。不得不语。不得无语。不得错举。若不错举。即分付汝。师连跳两跳曰。不要不要。童曰。犹是乱叫乱跳。更试举看。师转身曰。某甲去也。童乃付。

释如学，字无为，晚号五峰。姓任氏，临潼人。降生之辰，白光满室，与佛生同日，故莲胎含素，鹤骨出尘，有自来也。年二十，恃怙并失，薙发五台，从天齐师观修净业，昼夕思维向上，以了生死，斯心未安，决志行访。始谒熊耳无言，即往圆戒于澄律师，依止律堂，勤披藏卷。复遍游金刚台、虎跑、伏牛、终南，行力艰深，境界叠更，自得解释。历抵黄檗、匡庐、云门、径山，还至龙池参密云悟，深契法旨，及从入天台通玄，亲承煆炼，屡临血捧，机不放过。久之，入室请辞，悟握拂云：“唤作拂子则触，不唤作拂子则背，不得拈起不得放下，不得下语不得无语，不得错举，若不错举即分付汝。”学即跃起云：“不要不要。”悟云：“犹是乱叫乱跳，更试举看。”乃转身云：“学今去也。”悟即付之，承受记别去。后省悟于金粟。崇祯辛未，来主大沩同庆，斩石诛茅，仅蔽风雪，从侣朋兴，宗绪丕振。癸酉，出山将行化于五台，至金陵，为余集生中丞请说法祗陀林，吼声弘亮，四众惊服，东南望为大法幢。无何，自期厌世，是秋七月二十二日示寂。先以手书入山属法于养拙明使主沩山，示众偈云：“痛举钳锤为阿谁？可怜漆桶自狐疑。为伊结下来生债，五夜霜花开玉墀。”依法阇维，塔于大沩，羊城陶汝鼐为之铭。 先是，崇祯戊辰有圆上座者，骑犊披榛，把茆晏坐，觇枯杏复芽之异。明年，大宗伯李公 腾芳来访白牛寻源黄木，与圆公一宿树下而去，属同游者陶子汝鼒作记，胡子懋选造庵得前令周公瑞豹所请，复官田三十馀亩供香积，咸钦聚石之风，颇忆画灰之语。俄而学至，才举南宗，遽还中印。时有金铜瑞像，宫绣幢幡，赍自行僧，出于大内，诸方闻者莫不谓“大沩之山兴复有日也”。

任芳鉴（1575年—1613年），字馨明，号景星，陕西省延安府绥德州人，军籍。万历二十二年（1594年）甲午科陕西乡试第五十四名举人，万历三十八年（1610年）庚戌科会试二百十一名，第三甲第二百三十二名进士。吏部观政，授直隶永平府推官，万历四十一年（1613年）癸丑卒。

任大冶（16世纪—1629年），字天卿，号九籥，浙江台州府宁海县墺娄乡人。任大冶胸怀大志，领先同时代的诸生。万历三十一年（1603年）中举人；四十七年（1619年）会试时，考官亓诗教对他的对策感到惊奇，觉得是刘蕡之后的人才而推荐他，但主考官史继偕觉得惊骇而置入三甲进士，获授无锡知县。他在当地消灭豪强、清除积弊、谢绝请托，经常和权贵作对，被降为武昌教授，转为南京国子监博士，升刑部主事、员外郎、郎中；当时顾宗孟忤逆魏珰下刑部勘问，任大冶称病被刑部尚书周应秋强行起用，他说：「天日在上，讵可附会，予头可断，笔不可转也。」不久外任庐州，查察民见疾苦、鼓励士民学习、禁止经商健讼，平反死囚冤狱，二州六邑的人民心悦诚服。崇祯二年（1629年）他在任内去世，入祀庐州名宦，台州和宁海县祀乡贤。

任禀正（1578年—1610年），字维中，号溧衷，福建福州府闽县人。万历二十二年（1594年）甲午科福建乡试举人，三十五年（1607年）丁未科进士，礼部观政，三十六年授户部河南司主事，本年管明智草场，三十八年差九江钞关，升员外，同年卒。

任光统（1578年—？），字葆一，号赤坡，山西平阳府解州芮城县军籍。任养心侄。万历二十八年（1600年）庚子科山西乡试第六十四名举人，万历三十五年（1607年）丁未科进士，大理寺观政，万历三十六年授临城知县，万历三十八年调获鹿知县，万历四十二年降河南按察司照磨，升沂水知县，万历四十五年升都察院经历，万历四十六年升户部司员外。天启元年（1621年）调兵部车驾司，二年升陕西佥事，三年加升参议，养病。

任光谞，字养纯，号耕获，山东济南府平原县人。万历四十六年（1618年）戊午科山东乡试第九名举人，天启二年（1622年）壬戌科会试七十八名，三甲一百四十三名进士。工部观政，本年授官沁水县知县。

任者泰，号鸾徵、鸾驭，山东兖州府沂州人。万历四十六年（1615年）戊午科举人，崇祯四年（1631年）辛未科进士。礼部观政，授雄县知县，六年降为浙江按察司照磨，升屯留知县，卒于任。

庄鳌献（？—1645年），又名庄葵见钱海岳《南明史》卷33：「庄葵，本名鳌献，字任公，晋江人。」，字叔瞻，号任公，福建惠安县籍晋江县人。庄鳌献于崇祯三年中庚午科举人，四年（1631年）联捷辛未科进士，户部观政，六年（1635年）由庶吉士晋升为兵科给事中。他曾向朝廷上表《太平十二策》力陈东厂的贻害和主张惩治魏忠贤不遂。庄鳌献正因为此事被贬为浙江布政司照磨。见清人计六奇《明季北略》卷10：「信口内臣二月，监视登岛太监魏相，以给事中庄鳌献上太平十二策内请彻监视，因求罢。上不允，因贬鳌献于外。」 。在崇祯五年（1632年）冬季，张彝宪进言道出朝廷尚有一千七百馀万赋税还未收回，并请示朝廷派遣科道官督征。而崇祯元年进士范淑泰却上言指民间因为贫穷现象而出现盗窃之事，朝廷官员无法追回赋税。所以认为决定不采取行动见张廷玉《明史·卷267》：「（范）淑泰言民贫盗起，逋赋难以督追，不从。给事中庄鳌献、章正宸建言下吏，抗疏救之。」。结果，庄鳌献及章正宸见范淑泰失言，便进谏力保他。他其后为弘光帝办事，与周寿明、阴润同时恢复官职，改任吏科，不久病卒见张廷玉《明史·卷258》：「汝璨、朝佑既死，福王时，复官。鳌献事福王，复官，久之卒。」见钱海岳《南明史·卷33》：「弘光时，与周寿明、阴润同起故官，葵改吏科。南京亡，久之卒。」。

【介绍】： 明福建晋江人，字任公。崇祯六年进士。由庶吉士改兵科给事中，上太平十二策，以论东厂之害，忤旨，贬浙江布政司照磨。福王时起故官，久之卒。

任天成，字仲玉，晚号退庵，南直隶庐州府舒城县人。明末政治人物。任天成儿时听到父亲和客人谈论忠孝节义之事，一定寻根究底，问个明白，客人都赞赏他。崇祯六年（1635年）举癸酉科乡试，崇祯七年（1636年）联捷甲戌科进士，初授大理寺评事，充顺天府乡试考官，选拔吴邦臣、冯瑾、朱之纯等，皆成名士。奉命恤刑两浙，断决如神，平反冤假错案。途径舒城，正赶上灾荒之年，就在县城四周各条大路上设棚施粥，救民数千。回到京城，升任江西道监察御史，他一到任，就查出宜兴的前首辅周延儒有严重问题，马上上疏弹劾；周很快被罢官。接著他又查出凤阳总督马士英坐拥重兵，只领军饷，兵丁不出军营半步。当时天下盗贼蜂起，到处需要肃靖，而马士英毫不作为，任天成上疏弹劾恳请皇上严加惩处。但而此时正值李自成进攻北京，崇祯帝焦头烂额，弹劾无果。不久，任天成出为浙江巡按。北京城破，崇祯帝自缢殉国。马士英以拥立福王有功，封东阁大学士兼都察院右都御史，仍督凤阳等处军务。马士英得势后，立即追查任天成，幸有多人说情，仅撤职閒居。清初，合肥龚鼎孳得势，显赫一时。龚鼎孳和任天成是姻亲，派人带著亲笔信邀其担任要职。任天成思虑再三，决定保持晚节，不事二主，谢绝不出。隐居阙店横山二十馀年，每天作诗饮酒，登山寻寺，淡泊宁静，士君子仰望如泰山北斗，有诗传世。卒年六十七，葬于梅心驿。

【生卒】：?—1656 【介绍】： 明末清初山东益都人。明崇祯四年进士，官至兵部侍郎。甲申年为李自成所获，旋得释。入清，官至刑部尚书，以年老致仕。

任浚，字海王，号汶水，山东省青州府益都县（今山东省青州市）人，明末清初政治人物，顺治朝官至刑部尚书。天启四年（1624年）甲子举人，崇祯四年（1631年），登进士，授芮城县知县，六年调榆次县知县，本省同考，九年升礼部祠祭司主事，十一年考选为广东道御史，管理城工，改苏松巡按御史、兵部右侍郎，又特任为河南巡按御史，固守开封城，腿部被击中铅弹，得告旋归里。无何，复任右佥都御史，河南总督，在长垣县遇寇被俘，兵刃划额，血流满面，死而复苏，后乘间逃归家乡。明亡后降清，授户部右侍郎督理钱法，丁母艰，服阕，补原官，寻转左侍郎，总督仓场。顺治八年，授右都御史。顺治十一年，改刑部尚书。以劳瘁遘疾，得旨致仕，寻卒。

任弘震（？—17世纪），字澹公，号雪柯，湖广武昌府嘉鱼县人，明朝、南明政治人物。任弘震年幼就已经很聪明，四岁擅长对联，八岁写下「残雪休矜艳，看君和鼎时。」的咏梅诗；县令庞某出题考他，说：「这孩子进步神速。」于是他专心应付科举，涉猎诗歌辞赋。十六岁时补为廪生，和金声、熊开元同属葛寅亮门生。崇祯三年（1630年）任弘震中举人，到十三年（1640年）成进士，获授户部浙江司主事，任内政绩超卓，后继者跟随他的学行做事；弘光年间他和葛遇朝、张弘弼、吴国斗、雍鸣鸾、赵明远、许承钦、区志远、秦堈、夏时泰、曹玑、陆禹思、张大章、何应璜、方岳朝、周宪申、蔡元宸、陈宗大、赵翼心、盛黄、周伯瑞、张永禧、刘世斗、侯鼎铉、傅如汤、张鼎隅、赵悦心、章甫、徐懋贤、倪元善共事，升为山东司郎中，很快和儿子任乔年辞官隐居。他的文章切中时事，能表达古人意思，不易理解，地方依赖他士振兴文风。

任孔当，字任之，号贞野，山东兖州府济宁州人。崇祯六年（1633年）癸酉科山东乡试举人，崇祯十三年（1640年）庚辰科进士，兵部观政，官阳曲县知县，时亢旱，躬祷小五台山，大雨立降，晋王书“真民父母”四字旌之。寻丁外艰，起复，阳曲民群诣晋府求再借任公，朝廷如其请，及旨下而晋阳已陷于贼矣。甲申家居，值寇变，孔当倡义杀贼，锋既交，有贼突持之，几殆，赖翼者获免。及寇歼而乡勇头目杨九骄横难制，且不测，孔当一以巽顺待之，杨九感悟，顿首服众，推孔当监军，传檄兖属二十七城，望风响应，声动江淮。孔当负母南行，督师史可法招署兵部郎，赞幕府，不就，寄迹吴越间。丁母忧，扶柩归里，筑室于城南道院，自号鲁狷者。总河杨方兴、御史赵弘文欲荐之，曰尧舜之世尚有巢田。旋卒。孔当尝寓峄山，施方药，来者悉劝以忠孝，土人感之，肖像古庙中，祀乡贤祠。