张仪舌（又作：仪舌 ...）
燕山桂
昭仪斗熊
丁仪米
二十四考
二仪
风仪褚彦回
凤来仪（又作：丹凤来仪 鸾来仪）
仪形当汉阁
汉威仪（又作：汉仪再睹）
佳传
九仪
陆浚仪
潘岳仪容
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秋。郑伯如晋。晋人讨其贰于楚也。执诸铜鞮。栾书伐郑。郑人使伯蠲行成。晋人杀之。非礼也。兵交。使在其间可也。楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府。见钟仪。问之曰。南冠而絷者。谁也。有司对曰。郑人所献楚囚也。使税之。召而吊之。再拜稽首。问其族。对曰。泠人也。公曰。能乐乎。对曰。先父之职官也。敢有二事。使与之琴。操南音。公曰。君王何如。对曰。非小人之所得知也。固问之。对曰。其为大子也。师保奉之。以朝于婴齐。而夕于侧也。不知其他。公语范文子。文子曰。楚囚。君子也。言称先职。不背本也。乐操土风。不忘旧也。称大子。抑无私也。名其二卿。尊君也。不背本。仁也。不忘旧。信也。无私。忠也。尊君。敏也。仁以接事。信以守之。忠以成之。敏以行之。事虽大必济。君盍归之。使合晋楚之成。公从之。重为之礼。使归求成。
楚奏：指囚人，或喻对故国家园思念。唐骆宾王《幽絷书情简知己》：“自悯秦冤痛，谁怜楚奏哀？”
不分开襟悲楚奏，愿言吹笛退胡兵。 储光羲 同张侍御宴北楼
楚奏絷钟仪，商歌劳宁戚。 刘禹锡 游桃源一百韵
南音入谁耳，曲尽头自白。 刘驾 久客
绝粒感楚囚，丹衷犹照耀。 戴叔伦 曾游
天网初开释楚囚，残骸已废自知休。 李涉 硖石遇赦
谢家为郡实风流，画得青山寄楚囚。 李涉 谢王连州送海阳图
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。 李白 流夜郎闻酺不预
楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。 李白 淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤
南冠君子，呼天而啼。 李白 万愤词投魏郎中
一生判却归休，谓著南冠到头。 柳宗元 奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首
钟仪琴未奏，苏武节犹新。 杨炯 和刘长史答十九兄
九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽，草木悲感声飕飗。 王昌龄 箜篌引
钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。 白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外
独有南冠客，耿耿泣离群。 卢照邻 赠李荣道士
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 赵嘏 长安晚秋
寂寥伤楚奏，凄断泣秦声。秦声怀旧里，楚奏悲无已。 骆宾王 在江南赠宋五之问
西陆蝉声唱，南冠客思侵。 骆宾王 在狱咏蝉
自悯秦冤痛，谁怜楚奏哀。 骆宾王 幽系书情通简知己
自应迷北叟，谁肯问南冠。 骆宾王 宪台出絷寒夜有怀
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：「仪贫无行，必此盗相君之璧。」共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：「嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？」张仪谓其妻曰：「视吾舌尚在不？」其妻笑曰：「舌在也。」仪曰：「足矣。」……张仪既相秦，为文檄告楚相曰：「始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！」
仪舌：喻指安身进取之本，或指能言善辩。唐元稹《献荣阳公诗五十韵》：“仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。”
疑璧：指不白之冤。唐骆宾王《幽絷书情简知己》：“绝缣非易辨，疑璧果难裁。”
一行万里纤尘静，可要张仪更入秦。 司空图 寄王赞学
毛义持书去，张仪韫璧行。 李峤 檄
张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。 李白 笑歌行
笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。 李白 赠崔侍郎
祗应自索漠，留舌示山妻。 李白 赠范金卿二首
张仪会展平生舌，韩信那惭跨下羞。 李群玉 献王中丞
齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近（一作递）呈苏涣侍御
璧非真盗客，金有误持郎。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
有舌嗟秦策，飞梁驾楚材。 温会 奉陪段相公晚夏登张仪楼
九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。 罗隐 中元甲子以辛丑驾幸蜀四首
绝缣非易辨，疑璧果难裁。 骆宾王 幽系书情通简知己
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窦禹钧生五子：仪、俨、侃、称、僖等，相继登科，冯瀛王赠禹钧诗，有「灵椿一树老，丹桂五枝芳」。时号「窦氏五龙」。
「建昭中，上幸虎圈斗兽，后宫皆坐。熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走，冯婕妤直前当熊而立，左右格杀熊。上问：『人情惊惧，何故前当熊？』婕妤对曰：『猛兽得人而止，妾恐熊至御坐，故以身当之。』元帝嗟叹，以此倍敬重焉。……尊婕妤为昭仪。元帝崩，为信都太后，与王俱居储元宫。』」
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陈寿将为国志，谓丁梁州曰：『若可觅千斛米见借，当为尊公为佳传。』丁不与米，遂以无传。
陈寿字承祚，巴西安汉人也。少好学，师事同郡谯周，仕蜀为观阁令史。宦人黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被谴黜。遭父丧，有疾，使婢丸药，客往见之，乡党以为贬议。及蜀平，坐是沈滞者累年。司空张华爱其才，以寿虽不远嫌，原情不至贬废，举为孝廉，除佐著作郎，出补阳平令。撰蜀相诸葛亮集，奏之。除著作郎，领本郡中正。撰魏吴蜀三国志，凡六十五篇。时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时著魏书，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰：「当以晋书相付耳。」其为时所重如此。或云丁仪、丁廙有盛名于魏，寿谓其子曰：「可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。」丁不与之，竟不为立传。
千斛米：喻指为身后留名而行贿索贿。宋苏轼《台头寺雨中送李邦直赴史馆……》：“门外想无千斛米，墓中知有百年人。”
郭子仪，华州郑县人。……德宗即位，诏还朝，摄冢宰，充山陵使，赐号「尚父」，进位太尉、中书令，增实封通计二千户，给一千五百人粮，二百匹马草料，所领诸使副元帅并罢。诸子弟女婿拜官者十馀人。建中二年夏，子仪病甚，德宗令舒王谊传诏省问。及门，郭氏子弟迎拜于外，王不答拜；子仪卧不能兴，以手叩头谢恩而已。六月十四日薨，时年八十五，德宗闻之震悼，废朝五日，诏曰：天地以四时成物，元首以股肱作辅，公台之任，鼎足相承，上以调三光，下以蒙五岳。允釐庶绩，镇抚四夷，体元和之气，根贞一之德，功至大而不伐，身处高而更安。尚父比吕望之名，为师增周公之位，盛业可久，殁而弥光。故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌若神。昔天宝多难，羯胡作祸，咸秦失险，河洛为戎。公能扶翼肃宗，载造区夏。于国有患，劳其戡定；于边有寇，藉其驱除。安社稷必在于绛侯，定羌戎无踰于充国。绛台绥四散之众，泾阳降十万之虏。勋高今古，名詟夷狄，而劳乎征镇，二纪于兹。……
史臣裴?曰：汾阳事上诚荩，临下宽厚，每降城下邑，所至之处，必得士心。前后遭罹倖臣程元振、鱼朝恩谮毁百端，时方握强兵，或方临戎敌，诏命徵之，未尝不即日应召，故谗谤不能行。代宗幸陕时，令以数十骑觇贼，及在泾阳，又陷于胡虏重围之中，皆以身许国，未尝以危亡易虑，亦遇天幸，竟免患难。田承嗣方跋扈魏州，傲狠无礼，子仪尝遣使至，承嗣西望拜之，指其膝谓使者曰：「兹膝不屈于人若干岁矣，今为公拜。」李灵曜据汴州，公私财赋一皆遏绝，独子仪封币经其境，莫敢留之，必持兵卫送。其为豺虎所服如此。麾下老将若李怀光辈数十人，皆王侯重贵，子仪颐指进退，如仆隶焉。幕府之盛，近代无比。始与李光弼齐名，虽威略不逮，而宽厚得人过之。岁入官俸二十四万贯，私利不在焉。其宅在亲仁里，居其里四分之一，中通永巷，家人三千，相出入者不知其居。前后赐良田美器，名园甲馆，声色珍玩，堆积羡溢，不可胜纪。代宗不名，呼为大臣。天下以其身为安危者殆二十年。校中书令考二十有四。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人道之盛，此无缺焉。唯以谗怒诬奏判官户部郎中张谭杖杀之，物议为薄。
太极定二仪，清浊始以形。
晋·范宁〈序〉：「该二仪之化育。」唐·杨世勋疏：「二仪，谓天地。」
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景和中，山阴公主淫恣，窥见彦回悦之，以白帝。帝召彦回西上閤宿十日，公主夜就之，备见逼迫，彦回整身而立，从夕至晓，不为移志。公主谓曰：「君须髯如戟，何无丈夫意？」彦回曰：「回虽不敏，何敢首为乱阶。」……彦回美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之。明帝尝叹曰：「褚彦回能迟行缓步，便得宰相矣。」
词学张平子，风仪褚彦回。 王湾 哭补阙亡友綦毋学士
夔曰戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止祝柷，笙镛以间；鸟兽跄跄。《箫韶》九成，凤皇来仪。夔曰：「于！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。」旧题汉·孔安国传：「仪，有容仪。备乐九奏而致凤皇。」
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。 李世民 帝京篇十首
圣人奏云韶，祥凤一来仪。 李群玉 别狄佩
合乐来仪凤，尊祠重饩羊。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
花萼楼南大合乐，八音九奏鸾来仪。 郑嵎 津阳门诗
时当凤来日，孰用鸡鸣夫。 鲍溶 留辞杜员外式方
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甘露三年，单于始入朝。上思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁，法其形貌，署其官爵姓名。唯霍光不名，曰大司马大将军博陆侯姓霍氏，次曰卫将军富平侯张安世，次曰车骑将军龙额侯韩增，次曰后将军营平侯赵充国，次曰丞相高平侯魏相，次曰丞相博阳侯丙吉，次曰御史大夫建平侯杜延年，次曰宗正阳城侯刘德，次曰少府梁丘贺，次曰太子太傅萧望之，次曰典属国苏武。皆有功德，知名当世，是以表而扬之，明著中兴辅佐，列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人，皆有传。自丞相黄霸、廷尉于定国、大司农朱邑、京兆尹张敞、右扶风尹翁归及儒者夏侯胜等，皆以善终，著名宣帝之世，然不得列于名臣之图，以此知其选矣。三国魏·张晏注：「武帝获麒麟时作此阁，图画其象于阁，遂以为名。」唐·颜师古注：「《汉宫阁疏名》云萧何造。」
若非载笔登麟阁，定是吹箫伴凤台。 于季子 早春洛阳答杜审言
新登麒麟阁，适脱獬豸冠。 岑参 送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省
残书厌科斗，旧阁别麒麟。 岑参 送秘省虞校书赴虞乡丞
一去麒麟阁，遂将朝市乖。 李白 书怀赠南陵常赞府
龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。 李白 赠张相镐二首之二
翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见。 李白 赠从弟南平太守之遥二首之一
巨海纳百川，麟阁多才贤。 李白 金门苏秀才
麒麟阁上春还早，著书却忆伊阳好。 李白 鸣皋歌奉钱从翁清归五山居
麒阁一代良，熊轩千里躅。 刘祎之 酬郑沁州
早晚归汉廷，随公上麟阁。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外
昨闻战罢图麟阁，破虏收兵卷戎幕。 刘长卿 时平后送范伦归安州
中天有高阁，图画何时歇。 刘驾 古出塞
听君总画麒麟阁，还我闲眠舴艋舟。 司空图 携仙箓九首之四
天子预开麟阁待，祗今谁数贰师功。 岑参 献封大夫破播仙凯歌六首之一
功名麟阁上，得咏入秦关。 崔何 喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗
归来画麟阁，蔼蔼武功传。 席豫 奉和圣制送张说巡边
待闻出塞还，丹青上麟阁。 张说 药园宴武辂沙将军赋得洛字
燕山应勒颂，麟阁伫名扬。 徐坚 奉和圣制送张说巡边
据鞍遥指长安路，须刻麟台第一功。 李九龄 代边将
画像临仙阁，藏书入帝台。 李峤 麟
功成画麟阁，独有霍嫖姚。 李白 塞下曲六首之三
身没期不朽，荣名在麟阁。 李白 拟古十二首之七
当令千古后，麟阁著奇勋。 李白 送张秀才从军
旋应献凯入，麟阁伫深功。 李白 送梁公昌从信安北征
汉庭议事先黄老，麟阁何人定战功。 李益 赴渭北宿石泉驿南望黄堆烽
君逐嫖姚将，麒麟有战功。 李益 送柳判官赴振武
他日图勋画麟阁，定呈肝胆始应休。 李群玉 献王中丞
可怜忠与孝，双美画骐麟。 杜甫 奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人
志在麒麟阁，无心云母屏。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠
莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。 杜甫 季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒
今代麒麟阁，何人第一功。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵
身许麒麟画，年衰鸳鹭群。 杜甫 秋野五首之五
瑞光麟阁上，喜气凤城端。 杨巨源 和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵
为数麒麟高阁上，谁家父子勒燕然。 杨巨源 贺田仆射子弟荣拜金吾
只今麟阁待丹青，努力加餐报天子。 权德舆 太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺
行看画麟阁，凛凛有英风。 权德舆 奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相
今朝麟阁上，偏轸圣情多。 权德舆 故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词
相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。 王韫秀 夫入相寄姨妹
早晚登麟阁，慈门欲付公。 卢纶 宝泉寺送李益端公归邠宁幕
书屋倚麒麟，不同牛马路。 莫宣卿 答问读书居
行望凤京旋凯捷，重来麟阁画丹青。 贺朝 从军行
星落夜原妖气满，汉家麟阁待英雄。 郑启 严塘经乱书事
莫卖卢龙塞，归邀麟阁名。 陈子昂 送著作佐郎崔融等从梁王东征
功成报天子，可以画麟台。 颜真卿 赠裴将军
帝思麟阁像，臣献柏梁篇。 高适 信安王幕府诗
画图骐麟阁，入朝明光宫。 高适 塞下曲
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更始将北都洛阳，以光武行司隶校尉，使前整修宫府。于是置僚属，作文移，从事司察，一如旧章。时三辅吏士东迎更始，见诸将过，皆冠帻，而服妇人衣，诸于绣镼，莫不笑之，或有畏而走者。及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰：「不图今日复见汉官威仪！」由是识者皆属心焉。
独逢尧典日，再睹汉官时。 严武 酬别杜二
庶同昆阳举，再睹汉仪新。 李白 赠张相镐二首之一（时逃难在宿松山作。萧士赟云，此下八首非白作。）
太宗社稷一朝正，汉宫威仪重昭洗。 杜甫 狄明府（博济。一作寄狄明府。）
不图汉官仪，今日忽再睹。 独孤及 季冬自嵩山赴洛道中作（第二十五句缺一字。二十六句缺三字）
已传尧雨露，更说汉威仪。 皇甫曾 送汤中丞和蕃
大宗伯之职。掌建邦之天神人鬼地示之礼。以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神示。以禋祀祀昊天上帝。以实柴祀日月星辰。以槱燎祀司中司命风师雨师。以血祭祭社稷五祀五岳。以狸沈祭山林川泽。以?辜祭四方百物。以肆献裸享先王。以馈食享先王。以祠春享先王。以礿夏享先王。以尝秋享先王。以烝冬享先王。以凶礼哀邦国之忧。以丧礼哀死亡。以荒礼哀凶札。以吊礼哀祸灾。以禬礼哀围败。以恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国。春见曰朝。夏见曰宗。秋见曰觐。冬见曰遇。时见曰会。殷见曰同。时聘曰问。殷覜曰视。以军礼同邦国。大师之礼。用众也。大均之礼。恤众也。大田之礼。简众也。大役之礼。任众也。大封之礼。合众也。以嘉礼。亲万民。以饮食之礼。亲宗族兄弟。以昏冠之礼。亲成男女。以宾射之礼。亲故旧朋友。以飨燕之礼。亲四方之宾客。以脤膰之礼。亲兄弟之国。以贺庆之礼。亲异姓之国。以九仪之命。正邦国之位。壹命受职。再命受服。三命受位。四命受器。五命赐则。六命赐官。七命赐国。八命作牧。九命作伯。以玉作六瑞。以等邦国。王执镇圭。公执桓圭。侯执信圭。伯执躬圭。子执谷璧。男执蒲璧。以禽作六挚。以等诸臣。孤执皮帛。卿执羔。大夫执雁。士执雉。庶人执鹜。工商执鸡。以玉作六器。以礼天地四方。以苍璧礼天。以黄琮礼地。以青圭礼东方。以赤璋礼南方。以白琥礼西方。以玄璜礼北方。皆有牲币。各放其器之色。以天产作阴德。以中礼防之。以地产作阳德。以和乐防之。以礼乐合天地之化。百物之产。以事鬼神。以谐万民。以致百物。凡祀大神。享大鬼。祭大示。帅执事而卜日宿。视涤濯。莅玉鬯。省牲镬。奉玉齍。诏大号。治其大礼。诏相王之大礼。若王不与祭祀。则摄位。凡大祭祀。王后不与。则摄而荐豆笾彻。大宾客。则摄而载果。朝觐会同。则为上相。大丧亦如之。王哭诸侯亦如之。王命诸侯。则傧。国有大故。则旅上帝及四望。王大封。则先告后土。乃颁祀于邦国都家乡邑。汉·郑玄注：「每命异仪，贵贱之位乃正。《春秋》、《传》曰：『名位不同，礼亦异数。』」
俄以公府掾为太子舍人，出补浚仪令。县居都会之要，名为难理。云到官肃然，下不能欺，市无二价。人有见杀者，主名不立，云录其妻，而无所问。十许日遣出，密令人随后，谓曰：「其去不出十里，当有男子候之与语，便缚来。」既而果然。问之具服，云：「与此妻通，共杀其夫，闻妻得出，欲与语，惮近县，故远相要候。」于是一县称其神明。郡守害其能，屡谴责之，云乃去官。百姓追思之，图画形象，配食县社。
今日潘怀县，同时陆浚仪。 杜甫 九日杨奉先会白水崔明府
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潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《岳别传》曰：「岳姿容甚美，风仪閒畅。」
(2). 周 代对九种命官的授命仪式。《周礼·春官·大宗伯》：“以九仪之命，正邦国之位。壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。”
(3).《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 毛 传：“九十其仪，言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“百两言归，九仪从聘。”