关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：负米（負米）
谓外出求取俸禄钱财等以孝养父母。《孔子家语·致思》：“ 子路 见於 孔子 曰：‘负重涉远，不择地而休；家贫亲老，不择禄而仕。昔 由 也，事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。’” 宋 司马光 《送伯淳监汝州酒》诗：“惟知负米乐，不觉抱关卑。” 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·家刻》：“ 乾隆 五十三四年间，始出门负米，初为 毕秋帆 尚书刻《经训堂帖》十二卷，又自临 汉 碑数种。”
分類：外出求取俸禄钱财以孝孝养养父父母
《漢語大詞典》：孝治
《孝经·孝治》：“昔者，明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况於公侯伯子男乎。”后用“孝治”谓以孝道治理国家，教化百姓。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“闢玄闈以阐化，寝鸣鐘以体国，翼亮孝治，缉熙中教。” 宋 欧阳修 《皇太后还政议合行典礼诏》：“刑於四海之风，必务先於孝治，惟是事亲之礼，盖存有国之规。”《清史稿·礼志五》：“ 顺治 十六年，左副都御史 袁懋功 请举祫祭，以彰孝治。”
分類：以孝孝道道治治理理国国家教化百姓
《國語辭典》：孝道　　拼音：xiào dào
孝敬父母亲长的精神与原则。《三国演义》第三六回：「如书到日，可念劬劳之恩，星夜前来，以全孝道。」《红楼梦》第四三回：「就是家去了看戏吃酒，也并不是二爷有意，原不过陪著父母尽孝道。」
分類：孝道孝行孝顺以孝尽心人奉养养父理法父母法规规范
《漢語大詞典》：孝理
犹孝道。谓以孝治国教民。 唐 杜甫 《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“孝理敦国政，神凝推道经。” 唐 刘禹锡 《谢上连州刺史表》：“伏荷陛下孝理宏深，皇明照烛。” 宋 洪迈 《容斋续笔·权若讷冯澥》：“削之无益於淳化，存之有光於孝理。”
分類：孝道以孝治国国教教民
《漢語大詞典》：德本
道德的根本。古代以孝为德本。 汉 班固 《典引》：“体行德本，正性也。”《孝经·开宗明义》“夫孝，德之本也” 唐 玄宗 注：“人之行，莫大於孝，故为德本。” 唐 王维 《能禅师碑》：“其有不植德本，难入顿门。”
分類：道德根本以孝玄宗
《漢語大詞典》：逮亲（逮親）
谓双亲在世而得以孝养。《韩诗外传》卷七：“故吾尝仕为吏，禄不过鐘釜，尚犹欣欣而喜者，非以为多也，乐其逮亲也。” 宋 叶适 《奉议郎郭公墓志铭》：“而 林氏 卒，丧除，叹曰：‘禄不逮亲矣，求仕何为！’”
分類：双亲在世得以以孝孝养
《漢語大詞典》：大被
(1).《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“﹝ 孟宗 ﹞少从 南阳 李肃 学。其母为厚褥大被，或问其故，母曰：‘小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·黄钟十一月》：“命长袂而留客，施大被以招贤。” 清 陈维嵩 《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词：“少顷客去余留， 王公 呼我，大被从君宿。”
(2). 后汉 姜肱 性友爱，与弟 仲海 、 季江 俱以孝著称。弟兄三人为慰母心，常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。
分類：大被友爱以孝著称招贤典实
《漢語大詞典》：王许（王許）
(1). 晋 王裒 与 许孜 的并称。二人皆以孝行称于世。《晋书·孝友传赞》：“孝哉 王许 ，永慕烝烝。”
(2). 晋 王羲之 与 许迈 的并称。 唐 李白 《送王屋山人魏迈还王屋》诗：“此中久延佇，入 剡 寻 王 许 。” 瞿蜕园 等校注引《晋书·王羲之传》：“ 羲之 既去官……又与道士 许迈 共修服食，採药石，不远千里。” 唐 皎然 《贻李汤》诗：“平生好骏君已知，何必 山阴 访 王 许 。”
分類：王羲之以孝孝行行称
《漢語大詞典》：泣竹
相传 三国 吴 孟宗 以孝著称。其母嗜笋，冬天无笋， 孟宗 到竹林中哀叹悲泣，竹笋为之出。事见《三国志·吴志·孙晧传》 裴松之 注引 晋 张方 《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“泣竹卧冰也不及，百年侍养莫教亏。” 元 柯丹邱 《荆钗记·议亲》：“卧冰泣竹真堪并，他们都感天地，登臺省。”
分類：孟宗以孝著称
《漢語大詞典》：陔养（陔養）
谓相戒以孝养。语出《诗·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以养也。” 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释·小雅·南陔》：“《乐记注》：‘南风，长养之风也。’孝养与长养义正相似，是知《序》言‘孝子相戒以养’者，戒以释陔，养以释南也。”因径指为孝养。 清 秦树 《〈小螺庵病榻忆语〉题词》：“淑质解承陔养志，红闺时诵《白华篇》。”
分類：以孝孝养
《漢語大詞典》：祥览（祥覽）
晋 王祥 、 王览 兄弟的并称。圴以孝友恭恪闻名当世。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“公克谐以孝，因心则友，启均养之德，成无间之言，天下之人比之 祥 览 。”
分類：王祥兄弟以孝孝友闻名当世
《漢語大詞典》：孝己
人名。传说为 殷高宗 武丁 之子，以孝行著，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。《庄子·外物》：“人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故 孝己 忧而 曾参 悲。” 成玄英 疏：“ 孝己 ， 殷高宗 之子也，遭后母之难，忧苦而死。”《史记·陈丞相世家》：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有 尾生 、 孝己 之行而无益处於胜负之数，陛下何暇用之乎？” 裴駰 集解引 如淳 曰：“ 孝己 ， 高宗 之子，有孝行。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 孝己 杀身因谤语， 申生 丧命为谗言，亲生儿子犹如此，何怪螟蛉受枉寃。”
分類：人名高宗武丁以孝孝行
《漢語大詞典》：闵参（閔參）
孔子 弟子 闵子骞 、 曾参 的并称。两人以孝行著称。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“子之承亲，孝齐 閔 参 。”
分類：孔子弟子闵子骞曾参以孝孝行著称
《漢語大詞典》：三姜
汉 之 姜肱 与弟 仲海 、 季江 ，以孝友著闻，常共卧起，见《后汉书·姜肱传》。后世因称其兄弟三人为“三姜”，并用作兄弟情笃之典。《梁书·韦放传》：“ 放 性弘厚篤实，轻财好施，於诸弟尤为雍睦。每将远行及行役初还，常同一室卧起，时称为‘三姜’。”
分類：以孝孝友
《国语辞典》：毛义捧檄（毛义捧檄）　　拼音：máo yì pěng xí
汉毛义以孝行称，府檄至，令其守安阳，义捧檄而喜。后有人轻视其因做宦而喜悦，及义母去世，义遂不仕，方知义往日之喜为亲。见《幼学琼林。卷二。祖孙父子类》。
分类：以孝孝行行称安阳