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分类词汇(续上)
仙班
仙鹤
子明
方回
方诸
仙洞
小玉
仙宅
五龙
仙馆
蓬莱宫
子安
碧城
赤鲤
玉阙
《國語辭典》:仙班  拼音:xiān bān
1.天上仙人的行列。《儒林外史》第二九回:「小弟虽年少,浪游江湖,阅人多矣,从不见先生珠辉玉映。真乃天上仙班。」清。洪升《长生殿》第三○出:「只是奴家恁般业重,敢仍望做蓬莱座的仙班。」
2.朝班。宋。黄庭坚 同子瞻韵和赵伯充团练诗:「金玉堂中寂寞人,仙班时得共朝真。」
《國語辭典》:仙鹤(仙鶴)  拼音:xiān hè
1.神话传说中由仙人饲养、乘骑的鹤。《喻世明言。卷三三。张古老种瓜娶文女》:「用手一招,叫两只仙鹤。申公与张古老各乘白鹤,腾空而去。」《儒林外史》第一四回:「见中间塑一个仙人,左边一个仙鹤。」
2.鹤的行止飘逸,有如神仙,故称为「仙鹤」。也称为「仙禽」。
3.丹顶鹤的别名。参见「丹顶鹤」条。
《漢語大詞典》:仙禽
指鹤。相传仙人多骑鹤,故称。语本艺文类聚卷九十引《相鹤经》:“鹤,阳鸟也,而游於阴,盖羽族之宗长,仙人之騏骥也。” 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“散幽经以验物,伟胎化之仙禽。” 唐 刘禹锡 《飞鸢操》:“青鸟自爱 玉山 禾,仙禽徒贵 华亭 露。”
《漢語大詞典》:子明
(1).桑树的别名。传说 三国 吴 孙权 时, 永康县 有人入山,遇一大龟,即束之而归。“夜泊 越里 ,缆舟於大桑树。宵中,树忽呼龟曰:‘劳乎 元绪 ,奚事尔耶?’龟曰:‘我被拘繫,方见烹臛,虽然尽南山之樵,不能溃我。’树曰:‘ 诸葛元逊 博识,必致相苦,令求如我之徒,计从安得?’龟曰:‘ 子明 无多辞,祸将及尔。’树寂而止。”见 南朝 宋 刘敬叔 异苑卷三。
(2).传说中的仙人。 陵阳 子明 好钓鱼,于 旋溪 钓得白龙,拜而放之。后得白鱼,腹中有书,教以服食之法。 子明 食之而成仙。见 汉 刘向 《列仙传·陵阳子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗:“愿随 子明 去,鍊火烧金丹。”
(3).水银的别名。 唐 梅彪 石药尔雅·释诸药隐名·水银:“水银,一名汞,一名铅精……一名子明。”
《漢語大詞典》:方回
(1).古仙人名。相传于 唐尧 时曾隐于 五柞山 , 尧 聘为闾士,炼食云母粉,为人治病。道成,被劫持,闭于室中,求其传道。 回 乃化身而去,以“方回”印封其户。时人言得 回 一丸泥涂门,终不可开。见 汉 刘向 列仙传·方回后汉书·周磐传:“昔 方回 、 支父 嗇神养和,不以荣利滑其生术。”
(2).借指山野隐士。 明 胡应麟 诗薮·闰馀上:“因悉采汇为一编,亡论《云门》大吕,即 方回 、 阿段 ,例掇弗遗。”
《漢語大詞典》:方诸(方諸)
(1).古代在月下承露取水的器具。《淮南子·览冥训》:“夫阳燧取火於日,方诸取露於月。” 唐 陆龟蒙 《自遣》诗之十五:“月娥如有相思泪,秪待方诸寄两行。” 明 李东阳 《又和王世赏韵》:“天临华盖春星近,月照方诸夜水清。” 清 龚自珍 《捕蜮第一》:“又用方诸取月中水洗眼,著纯墨衣,则人反见蜮,可趋入蜮羣。”
(2).传说中仙人住所。 南朝 梁 陶弘景 真诰·协昌期一:“ 方诸 正四方,故谓之 方诸 ,一面长一千三百里,四面合五千二百里,上高九千丈。” 南朝 梁 陶弘景 真诰·协昌期一:“ 方诸 东西面又各有 小方诸 ,去 大方诸 三千里, 小方诸 亦方面各三百里,周迴一千二百里,亦各别有青君宫室,又特多中仙人及灵鸟灵兽辈。” 南朝 梁武帝 《上云乐·方诸曲》:“ 方诸 上,上云人。业守仁,摐金集 瑶池 ,步光礼玉晨。霞盖容长肃,清虚伍列真。”云笈七籤卷七八:“纵赏三清,遨游五岳,往来 圆嶠 ,出入 方诸 。” 清 缪艮 《沈秀英传》:“ 秀英 香消玉损,已返 方诸 。”
《國語辭典》:仙洞  拼音:xiān dòng
仙人居住的山洞。唐。白居易 春题华阳观诗:「帝子吹箫逐凤皇,空留仙洞号华阳。」
《漢語大詞典》:小玉
(1).传说中 吴 王 夫差 的女儿。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》:“ 吴 妖 小玉 飞作烟, 越 艳 西施 化为土。”自注:“ 夫差 女 小玉 死后,形见於王。其母抱之,霏微若烟雾散空。”
(2).神话中仙人侍女名。 唐 白居易 《长恨歌》:“金闕西厢叩玉扃,转教 小玉 报 双成 。”
(3).泛称侍女。 唐 元稹 《暮秋》诗:“栖乌满树声声絶,小玉上床铺夜衾。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折:“你看那梅香小玉丫鬟使数,相随相从。” 清 纳兰性德 《瑞鹤仙·丙辰生日自寿》词:“无寐,宿酲犹在,小玉来言,日高花睡。”
《漢語大詞典》:仙宅
指仙人居处。 清 王士禄 《调笑令·云英》词:“心坚玉臼终须得,共践 玉峯 仙宅。”
分類:仙人居处
《漢語大詞典》:五龙(五龍)
(1).远古传说中的五个部落首领。文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉:“ 五龙 比翼, 人皇 九头。” 李善 注引《春秋命历序》:“ 皇伯 、 皇仲 、 皇叔 、 皇季 、 皇少 ,五姓同期,俱驾龙,号曰五龙。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·玉壶遐览二:“ 祝融氏 为 火帝 ,君南岳; 五龙氏 乘云登仙。”
(2).古代传说中五个人面龙身的仙人,道教称为五行神。鬼谷子·本经阴符:“盛神法五龙。” 陶宏景 注:“五龙,五行之龙也。”《文选·郭璞〈游仙诗〉》:“奇龄迈五龙,千岁方婴孩。” 李善 注引《遁甲开山图》 荣氏 解:“五龙,皇后君也,昆弟五人,皆人面而龙身。长曰 角龙 ,木仙也。次曰 徵龙 ,火仙也。次曰 商龙 ,金仙也。次曰 羽龙 ,水仙也。次曰 宫龙 ,土仙也。”亦谓五龙的法术。 唐 李邕 《叶有道碑》:“专精五龙,遍游群岳。”
(3).誉称同时以才名著闻的五人。(1)指 汉 公沙穆 五子。 晋 陶潜 《集圣贤群辅录下》“ 公沙绍 字 子起 , 绍 弟 孚 字 允慈 , 孚 弟 恪 字 允让 , 恪 弟 逵 字 义则 , 逵 弟 樊 字 义起 ,右 北海 公沙穆 之五子,并有令名,京师号为 公沙 五龙。”(2)指 晋 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 五人。晋书·索靖传:“ 靖 少有逸羣之量,与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学,驰名海内,号称 敦煌 五龙。”(3)指 南朝 齐 张岱 兄弟五人。南齐书·张岱传:“ 岱 少与兄太子中书舍人 寅 、 新安 太守 镜 、征北将军 永 、弟 广州 刺史 辨 ,俱知名,谓之 张氏 五龙。”(4)指十六国 前凉 辛攀 兄弟五人。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“若夫 于公 之宅,駟马高驱, 辛氏 之门,五龙齐驾。” 宋 王应麟 小学紺珠·氏族·五龙:“ 凉 辛攀 ,兄 鉴 、 旷 ,弟 寳 、 迅 。”(5)指 宋 窦仪 兄弟五人。宋史·窦仪传:“ 仪 学问优博,风度峻整,弟 儼 侃 偁 僖 ,皆相继登科……当时号为 竇氏 五龙。”
《國語辭典》:仙馆(仙館)  拼音:xiān guǎn
神仙修道的处所。《晋书。卷八○。王羲之传》:「放绝世务,以寻仙馆。」
《國語辭典》:蓬莱宫(蓬萊宮)  拼音:péng lái gōng
唐代的大明宫。因宫后有蓬莱池,故称为「蓬莱宫」。唐。白居易〈长恨歌〉:「昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。」
《漢語大詞典》:子安
(1).旧传 陵阳 子明 钓得白龙,拜而放之。后三年,龙迎 子明 上 陵阳山 。后百馀年,山去地千馀丈,大呼下人令上山半,告言:“谿中 子安 当来问, 子明 钓车在否?”后二十馀年, 子安 死,葬山下,有黄鹤栖其冢树,鸣呼 子安 。见 汉 刘向 《列仙传·陵阳子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗:“白龙降 陵阳 ,黄鹤呼 子安 。”参见“ 子明 ”。
(2).传说中的仙人。《南齐书·州郡志下》:“ 夏口城 据 黄鵠磯 ,世传仙人 子安 乘黄鵠过此上也”
《漢語大詞典》:子明
(1).桑树的别名。传说 三国 吴 孙权 时, 永康县 有人入山,遇一大龟,即束之而归。“夜泊 越里 ,缆舟於大桑树。宵中,树忽呼龟曰:‘劳乎 元绪 ,奚事尔耶?’龟曰:‘我被拘繫,方见烹臛,虽然尽南山之樵,不能溃我。’树曰:‘ 诸葛元逊 博识,必致相苦,令求如我之徒,计从安得?’龟曰:‘ 子明 无多辞,祸将及尔。’树寂而止。”见 南朝 宋 刘敬叔 异苑卷三。
(2).传说中的仙人。 陵阳 子明 好钓鱼,于 旋溪 钓得白龙,拜而放之。后得白鱼,腹中有书,教以服食之法。 子明 食之而成仙。见 汉 刘向 《列仙传·陵阳子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗:“愿随 子明 去,鍊火烧金丹。”
(3).水银的别名。 唐 梅彪 石药尔雅·释诸药隐名·水银:“水银,一名汞,一名铅精……一名子明。”
《國語辭典》:碧城  拼音:bì chéng
传说中仙人所居住的地方。唐。李商隐 碧城诗三首之一:「碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。」清。况周颐〈曲玉管。两桨春柔〉词:「茫茫桑海,碧城往事愁重省。」
分類:仙人所居
《漢語大詞典》:赤鲤(赤鯉)
赤色鲤鱼。传说中仙人所骑。 晋 干宝 搜神记卷一:“ 琴高 , 赵 人也。能鼓琴。为 宋康王 舍人。行 涓 彭 之术,浮游 冀州 、 涿郡 间,二百餘年。后辞入 涿水 中,取龙子。与诸弟子期之曰:‘明日皆洁斋,候於水旁,设祠屋。’果乘赤鲤鱼出,来坐祠中。” 唐 李白 《九日登山》诗:“赤鲤涌 琴高 ,白龟道 冯夷 。” 宋 王安石 《小姑》诗:“初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文貍。”
《國語辭典》:玉阙(玉闕)  拼音:yù què
1.神仙的宫阙。晋。郭璞 游仙诗一九首之一二:「翘手攀金梯,飞步登玉阙。」
2.宫殿、朝廷。《西游记》第一一回:「微臣管送陛下还阳,重登玉阙。」