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词典（续上）

秦人策
鹿门人
牧羊人
庶人风
人阵
人据
肆人
祝人
混人
解空人
什么人
人墙
人虫
燧人氏
邛人

《漢語大詞典》：秦人策

《左传·文公十三年》：“﹝ 秦伯 ﹞使士会。士会辞，曰：‘ 晋人，虎狼也。若背其言，臣死，妻子为戮，无益於君，不可悔也。’ 秦伯曰：‘若背其言，所不归尔帑者，有如河！’乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 杜预注：“策，马檛。临别授之马檛，并示已所策以展情。”后借指马鞭。唐杜甫《别苏徯》诗：“赠尔秦人策，莫鞭辕下驹。”

分類：马鞭

《漢語大詞典》：鹿门人（鹿門人）

隐士。亦泛指文人雅士。清方文《大龙山重访刘未沫丈兼怀白靖识师》诗之一：“一杯鷄黍约，四座鹿门人。”参见“ 鹿门 ”。

分類：隐士文人雅士

《漢語大詞典》：鹿门（鹿門）

(1).古城门名。《左传·襄公二十三年》：“ 臧紇斩鹿门之关以出，奔邾。” 杜预注：“ 鲁南城东门。”
(2). 鹿门山之省称。在湖北省襄阳县。后汉庞德公携妻子登鹿门山，采药不返。后因用指隐士所居之地。唐杜甫《冬日有怀李白》诗：“未因乘兴去，空有鹿门期。” 明杨慎《霞邱归引》：“ 鹿门栖隐处，行与老庞邻。” 清姚鼐《柬王禹卿病中》诗：“但须鹿门携妻子，休俟临卭致骑从。”

分類：古城古城门名城门鹿门门名门山湖北襄阳

《漢語大詞典》：牧羊人

被雇照管、饲养和看守羊的人,尤指在放牧羊群时。例如：孤独的牧羊人。

分類：照管饲养养和看守放牧牧羊羊群

《漢語大詞典》：庶人风（庶人風）

谓卑恶之风。语出战国楚宋玉《风赋》：“夫庶人之风，塕然起於穷巷之间，堀堁扬尘，勃鬱烦寃，衝孔袭门，动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐餘。邪薄入瓮牖，至於室庐。故其风中人状，直憞溷鬱邑，殴温致湿，中心惨怛，生病造热，中脣为胗，得目为蔑，啗齰嗽获，死生不卒，此所谓庶人之雌风也。” 北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“庶人风者，拂地扬尘转削。”参见“ 大王风 ”。

《漢語大詞典》：大王风（大王風）

战国宋玉《风赋》：“有风颯然而至，王乃披襟而当之曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪！’ 宋玉对曰：‘此独大王之风耳，庶人安得而共之？’”本为讽谕，后转为对帝王的谀辞。犹言帝王的雄风。《初学记》卷十引南朝梁刘孝义《行过康王故第苑》诗：“芳流小山桂，尘起大王风。” 柳亚子《题芷畦燕游续草》诗：“ 易水萧萧贯白虹，岂宜重问大王风。”

分類：讽谕帝王

《漢語大詞典》：人阵（人陣）

亦作“ 人陈 ”。古代军事家认为，作战时部队的调动、部署和人事的安排是决定战争胜败的因素之一，谓之人阵。《六韬·三阵》：“ 武王问太公曰：‘凡用兵为天陈、地陈、人陈，奈何？’ 太公曰：‘日月星辰斗柄一左一右一向一背，此谓天陈；丘陵水泉亦有前后左右之利，此谓地陈；用车用马，用文用武，此谓人陈。’” 五代马缟《中华古今注·阵》：“ 唐朝高宗临殿策问员半千曰：‘兵书言天阵、地阵、人阵何也？’ 半千对曰：‘天阵者，是星辰孤虚。地阵者，是山川向背。人阵者，是偏裨弥缝。’”

分類：军事事家作战部队调动部署和人人事安排决定战争争胜胜败因素

《漢語大詞典》：人据（人據）

人之所凭依，指人赖以生存的事物。《庄子·寓言》：“天有歷数，地有人据，吾恶乎求之？” 成玄英疏：“夫星历度数，玄象丽天；九州四极，人物依据。”一说为人所占据，指邦国地域。参阅陈鼓应《庄子今注今译》。

分類：人据凭依生存

《漢語大詞典》：肆人

(1).市井之人。《文选·张衡〈西京赋〉》：“彼肆人之男女，丽美奢乎许史。” 薛综注：“言长安市井之人，被服皆过此二家。”
(2).指店铺中人。清昭槤《啸亭续录·吴制府》：“近闻其乡人言，有童子窃葱数茎，为肆人告发，公即请王命诛之，人皆以为过当。”

分類：店铺

《漢語大詞典》：祝人

古代掌祭祀的官。《韩诗外传》卷十：“为宗庙而不血食邪？则祝人太宰在。”

分類：祝人祭祀

《国语辞典》：混人　　拼音：hùn rén

矇骗他人。如：「那是混人的技俩，千万别相信！」