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《漢語大詞典》：江心镜（江心鏡）
唐 代 扬州 进贡的铜镜。因每年五月五日铸于 江 心，故名。 宋 代翰苑进撰端午帖子，多用江心镜典故。参阅 唐 李肇 《唐国史补》卷下。
分類：扬州进贡铜镜每年五月五日
《國語辭典》：留客雨　　拼音：liú kè yǔ
连日不断的下雨，使客人无法离去。《通俗编。天文》引《陆机要览》：「昔羽山有神人与左元放共游蓟子训所，坐欲起，子训应欲留之，二日之中三雨。今呼二日三雨亦为留客雨云。」
分類：夏五日三次下雨
《漢語大詞典》：楚粽
即粽子。相传 屈原 五月五日投 汩罗江 死， 楚 人哀之，于此日以竹筒盛米投水以祭，后因称粽子为 楚 粽。 唐 沈亚之 《五月六日发石头城步望前船示舍弟兼寄侯郎》诗：“蒲叶 吴 刀緑，筠筒 楚 粽香。”参阅 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》。
分類：粽子五月五日
《國語辭典》：饭筒（飯筒）　　拼音：fàn tǒng
1.战国时，屈原投汨罗江而死，楚国人民为表哀痛，以竹筒贮米投水以祭祀。见南朝梁。吴均《续齐谐记》。后以饭筒指粽子。宋。苏轼 〈和黄鲁直食笋次韵〉：「尚可饷三闾，饭筒缠五采。」宋。周紫芝 〈竞渡曲〉：「饭筒角黍缠五䌽，楚俗至今犹未改。」
2.竹筒饭。
分類：粽子五月五日汨罗江
《漢語大詞典》：大起居
宋 制，文武朝官每五日赴内殿参见皇帝，称为大起居。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“本朝视朝之制： 文德殿 曰外朝…… 垂拱殿 曰内殿，宰臣枢密使以下要近职事者，并武班，日赴，是谓‘常起居’。每五日，文武朝臣釐务、令釐务并赴内朝，谓之‘百官大起居’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“每大起居，宰执侍班於 垂拱 隔门外东廊庐中，三帅庭下声喏，捲帘及半，起身答之。祖宗之制也。”
分類：文武朝官五日内殿帝王
《漢語大詞典》：地腊（地臘）
道家五斋祭日之一，指农历五月五日。《云笈七籤》卷三七：“正月一日名天腊，五月五日名地腊……此五腊日并宜修斋，并祭祀先祖。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》诗：“天中令节欣相迓，地腊灵辰福转加。” 明 夏完淳 《端午赋》：“地腊谁传，方舟不渡。”
分類：道家斋祭祭日农历五月五日
《漢語大詞典》：祀场（祀場）
古代祭祀地神的处所。多在立春或立秋后的第五日，设屋祭祀。《新唐书·张文琮传》：“州尚淫祀，不立社稷， 文琮 下教曰：‘……社在于敬，可以致福。’於是建祀场，民悦从之。”参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 五代 丘光庭 《兼明书·社日》。
分類：祭祀地神处所立春立秋秋后五日
《漢語大詞典》：亚夫之疾（亞夫之疾）
西汉 名将 周亚夫 因事入狱，不食五日，呕血而死。见《史记·绛侯周勃世家》。后因称呕血之病为“亚夫之疾”。 明 沈德符 《野获编·工部·赵尚书荐贤》：“ 秦 至中途 彭城 ，以 亚夫 之疾客死，不及用也。”
分類：名将周亚夫入狱不食五日
《国语辞典》：龙舟比赛（龙舟比赛）　　拼音：lóng zhōu bǐ sài
相传我国诗人屈原感时忧国，于农历五月五日愤而投汨罗江自沉。民间为凭吊屈原，遂于每年农历五月五日端午节时举行水上划船竞赛活动，以纪念感怀屈原。也称为「龙舟竞渡」、「龙船比赛」。
分类：诗人忧国农历五月五日汨罗江
《国语辞典》：童子军节（童子军节）　　拼音：tóng zǐ jūn jié
民国十五年三月五日，中国国民党第二届中央常会第十八次会议，通过成立中国童子军，复于二十四年决定以每年此日为童子军节。
分类：十五三月五日中国国民党中央常会十八会议
《国语辞典》：划龙舟（划龙舟）　　拼音：huá lóng zhōu
端午节的庆祝活动。按照习俗，农历五月五日这天，众人组成船队，划动雕刻成龙形的木舟，彼此竞赛，以纪念投江自杀的爱国诗人屈原。
分类：端午节庆祝按照习俗农历五月五日这天
《国语辞典》：海员节（海员节）　　拼音：hǎi yuán jié
民国四年十二月五日，陈英士在上海策动肇和兵舰起义，以支援国父讨袁的号召。至三十四年，政府为纪念该舰首义海军壮士，特明定该日为「海员节」。
分类：五日上海策动兵舰起义
《国语辞典》：恒星年（恒星年）　　拼音：héng xīng nián
地球公转一周的时间，相当于三百六十五日六时九分十秒。也就是太阳在天空中相对于背景恒星，两次出现于相同位置之间的时间，故称为「恒星年」。
分类：地球公转一周时间三百六十五日时九
《漢語大詞典》：忌门（忌門）
旧时陋俗称自祭灶日(农历十二月二十三日或二十四日)至翌年正月初五日禁忌外姓妇女入门。 老舍 《骆驼祥子》十五：“喜日定的是大年初六，既是好日子，又不用忌门。”
分類：陋俗祭灶农历二十四正月月初五日禁忌外姓妇女入门明年
《漢語大詞典》：忌破五
旧俗的一种。农历正月初一至初五日禁用生米烧饭。 清 张焘 《津门杂记·岁时风俗》：“元日至初五日，不以生米为炊，谓之忌破五。”
分類：农历正月月初初一一至五日禁用生米烧饭