古纬书所说的五天帝之一、中央 黄帝 的名。《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出” 汉 郑玄 注：“王者之先祖皆感大微五帝之精以生。苍则 灵威仰 ，赤则 赤熛怒 ，黄则 含枢纽 ，白则 白招拒 ，黑则 汁光纪 。”《礼记·月令》“祈穀于上帝” 孔颖达 疏引《春秋纬》：“紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即 灵威仰 、 赤熛怒 、 白招拒 、 汁光纪 、 含枢纽 。”《晋书·天文志上》：“黄帝坐在太微中， 含枢纽 之神也……四帝星侠黄帝坐，东方 苍帝 ， 灵威仰 之神也；南方 赤帝 ， 赤熛怒 之神也；西方 白帝 ， 白招矩 之神也；北方 黑帝 ， 叶光纪 之神也。”《隋书·礼仪志二》：“中迎 含枢纽 者，含容也，枢机有开闔之义，纽者结也。言土德之帝能含容万物，开闔有时，纽结有法也。”

道家称九天的第五天。 汉 扬雄 《太玄·玄数》：“九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天……九为成天。”

术数用语。阴阳家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天为八专日，因为是八支中的专日，故称为「八专日」。清。允禄《协纪办方。卷五。八专》：「曾门经曰：『八专日忌出军、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。』」《醒世姻缘传》第二一回：「可可的那十六日是个上好吉日：煞贡、八专、明堂、黄道、天贵、凤辇，都在这一日里边，正正的一个剃头的日子。」

五天刮一次风，十天下一次雨。语本汉。王充《论衡。是应》：「风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。」后比喻风调雨顺。宋。王炎〈丰年谣〉五首之一：「五风十雨天时好，又见西郊稻秫肥。」元。萨都拉〈送广信司狱〉诗：「五风十雨乐太平，肯使人间有冤狱？」也作「十风五雨」。

古代神话中五天帝之一 黑帝 的名字。《文选·张衡〈东京赋〉》“四灵懋而允怀” 李善 注引《河图》：“ 黑帝 神名 协光纪 。”按，“协”与“叶”同音，又作“叶光纪”。“叶”与“汁”形近，又作“汁光纪”。参见“ 叶光 ”、“ 五帝 ”。

十天才画一条水，五天才画一块石。语本唐。杜甫〈戏题画山水图歌〉：「十日画一水，五天画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。」形容画家精心构思，不轻易下笔。如：「张大师为了这幅画耗费了三年的光阴，十日一水，五日一石，真可说是旷世之作。」

女子月经来临至结束的期间，约四、五天左右。

形容风调雨顺。参见「五雨十风」条。宋。陆游 子聿至湖上待其归诗：「十风五雨岁则熟，左飧右粥身其康。」

十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。 前蜀 杜光庭 《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穡，普九州六合以致雍熙。”

三、五天。元。岳伯川《铁拐李》第三折：「依旧有青天白日，则不见幼子娇妻。我才离了三朝五日，儿也，这其间哭的你一丝两气。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「你如今做客才回，又不曾住过三朝五日，有什么破绽落在你眼里？」也作「三朝两日」、「三朝五夕」、「三日五朝」。

【佛学大辞典】
（名数）佛说阎罗王五天使者经说五天使，于三天使加生与王法之牢狱者。又云五大使者。

【佛学大辞典】
（地名）五天竺之略。又五净居天之略。

【佛学大辞典】
（名数）五净居天子之意也。又曰五净居天，五净居众，五那含天子，净居天。或单曰五天。居胎藏界曼荼罗外金刚部东方最北边之五尊也：一、自在天子，二、普华天子，三、光鬘天子，四、意生天子，五、名称远闻天子。大日经疏第五曰：「次于东方最近北边布列五净居众。第一自在天子，第二普华天子，第三光鬘天子，第四意生天子，第五名称远闻天子。当次第列之。其印相具如图说。阿阇梨言：此是五那含天子耳，过此已上有菩萨受佛职处，亦名净居天，多是一生补处菩萨，是第二院所摄，非此中所明也。」其间意生天子又称满意天子，名称远闻天子又名遍音声天子。如其次第。配于色究竟天，善见天，善现天，无热天，无烦天。其印相则如大日经第四密印品曰：「以智慧手承颊，是自在天印。即以此印令风火轮差戾伸之，是普华天子印。同前印，以虚空轮在于掌中，是光鬘天子印。同前印以虚空风轮，作持华相，是满意天子印。以智慧手虚空水轮相加，其风火轮地轮，皆散舒之，以掩其耳，是遍音声天印。」同经第五秘密漫荼罗品曰：「净境界之行，所谓净居天。置彼诸印相，佛子应谛听。所谓思惟手，善手及笑手，华手虚空手，画之如法则。」大日经疏第十六解之曰：「思惟手谓稍屈地水指向掌，馀三指散舒如三奇杖，稍侧头，屈手向里，以头指指颊。善手谓手施无畏，皆用左手，右亦得也，妙好义也。笑手谓回思惟手当心前，令三指向上也。花手以风空捻花，而申三指。其三指或仰掌舒之，或竖舒皆得。虚空掌，谓侧右手，散指而在空中。」

【佛学大辞典】
（地名）略称五天。东西南北中五方之天竺。即东天西天南天北天中天。西域记二曰：「五印度之境，周九万四里，三垂大海，北背雪山，北广南狭，形如半月。」五方之分配与今异。

【佛学大辞典】
（杂名）生、老、病、死、王法牢狱、之五者，(参见：天使)

【佛学大辞典】
（天名）阎魔王之使。天者自然之义，发自自然之业道而警告世者，譬之曰天使。经中说三天使五天使。