(1).指别卦中的第二爻与第五爻。《京氏易传·大过》：“以金土定吉凶，去本末，取二五，为过之功。”《易·乾》“利见大人” 三国 魏 王弼 注：“利见大人，唯二五焉。”按：《易·乾》“九二：见龙在田，利见大人”，“九五：飞龙在天，利见大人。”故云“利见大人，唯二五焉。”
(2).指阴阳与五行。 宋 周敦颐 《太极图说》：“五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。” 曹端 述解：“二，阴阳也。五，五行也。” 清 曾国藩 《居敬箴》：“天地定位，二五胚胎。”
(3).指 春秋 时 晋献公 嬖人 梁五 与 东关五 。《国语·晋语一》：“ 驪姬 赂二 五 ，使言於公。” 韦昭 注：“二 五 ， 献公 嬖大夫 梁五 与 东关五 也。”参见“ 二五耦 ”。
(4).两个五，即十。《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，鬭 晋 、 楚 也； 晋 、 楚 不鬭， 越 兵不起，是知二五而不知十也。”
(5).方言。即二百五。犹言傻里傻气。 王安忆 《冷土》一：“她那么二五，害得 拽子哥 跟着挨人戳脊梁骨。”

春秋时晋献公所宠幸的梁五与东关嬖五，二人朋比为恶，祸殃晋室，如农夫相并而耕，故晋人称为「二五耦」。见《左传。庄公二十八年》。后用以比喻狼狈为奸。

春秋时晋献公所宠幸的梁五与东关嬖五，二人朋比为恶，祸殃晋室，如农夫相并而耕，故晋人称为「二五耦」。见《左传。庄公二十八年》。后用以比喻狼狈为奸。

借用珠算斤两法的一句口诀,意为推卸干净
你一推六二五,那些钱我找谁要去

本为珠算口诀，今戏用为推诿、推卸。如：「这些人做事向来是一退六二五，不负责任。」

1.对事物外行、无力掌握的人。如：「他对这行一窍不通，是个道地的二五八。」
2.大略、概况。如：「这件事我只知道个二五八，详细情形我也不太清楚。」

北平方言。指二更上床，五更起床。形容晚睡早起的忙碌状态。

针对进口洋货所徵的附加税。其税率普通品为百分之二点五，当正税之半。奢侈品则再加百分之二点五，与正税相等，故称为「二五附税」。我国在关税自主前曾以此为过渡办法。至民国十八年国定税则实行，始废除。

讥称对事物认识不清，马虎了事的人。

《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，鬭 晋 楚 也； 晋 楚 不鬭， 越 兵不起，是知二五而不知十也。”后以“识二五而不知十”谓只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。 唐 刘知几 《史通·品藻》：“夫 回瑗 可弃，而 杨 董 获升，可谓识二五而不知十者也。”

(1).谓正确使用。《书·洪范》：“次四曰协用五纪。” 孔 传：“协，和也。和天时，使得正用五纪。”
(2).即协韵。音韵学用语。 宋 沈括 《梦溪笔谈·艺文一》：“观古人谐声，有不可解者，如‘玖’字、‘有’字多与‘李’字协用，‘庆’字、‘正’字多与‘章’字、‘平’字协用。如《诗》：‘或羣或友，以燕天子’。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“古诗之韵，如《三百篇》协用者，‘西北有高楼，上与浮云齐’是也。”参见“ 协韵 ”。参阅 清 段玉裁 《六书音均表三》、 王力 《汉语诗律学》第二章第二五节。

僧人所穿之衣，因其有九条至二五条之别，故名。 清 钱谦益 《诰封安人熊母皮夫人墓志铭》：“以慈心度幽冥，以浄心求正受，固无事薙髮条衣作阿梨之形相；亦未尝扬眉瞬目，效婆子之机缘。”

(1).国家兴亡的关键。《管子·揆度》：“君失二五者亡其国，大夫失二五者亡其势，民失二五者亡其家，此国之至机也，谓之国机。”按，二五：事名二，正名五。
(2).指国之机务，国之军政大事。 南朝 梁 江淹 《为萧公谢开府辟召表》：“臣谬赞国机，职宜冰鉴。”《前汉书平话》卷下：“三大王传令相府下头目，来日聚会，特有商议国机之事。”

词牌名。调见 宋 柳永 《乐章集》。参阅《词谱》二五。

以石绵织成，能耐火去污的布。《孔丛子。卷中。陈士义》：「《周书》火浣布，垢必投诸火。布则火色，垢乃灰色。出火振之，皓然疑乎雪焉。』」

(1).华美的楼阁。 宋 周邦彦 《醉落魄》词：“香满衣襟，月在凤凰阁。”
(2).词牌名。双调，六十八或六十七字，前后段各六句，四仄韵。 宋 柳永 、 叶清臣 等有此作。参阅《词谱》卷十五。
(3).曲牌名。商调引子。 明 汤显祖 《牡丹亭》第四一出和 高明 《琵琶记》第二五出等有此曲。