一点也没有。《五代史平话。唐史。卷下》：「段凝出入公卿间，扬扬自得、了无惭色。」

没有完结休止。元。王实甫《西厢记。第五本。第一折》：「忘了时依然还又，恶思量无了无休。」《孤本元明杂剧。宝光殿。第三折》：「不怕他时间斗胜，无了无休，赶到天涯。」

没有任何牵绊。如：「和尚云游四海，心中了无挂碍。」

没有任何挂念。如：「她此刻心中了无牵挂。」也作「了无牵挂」。

死寂，毫无生命力。如：「在南极的冰原上，一遍白茫茫，四顾了无生机。」

毫无生存的意愿。如：「长期卧病的人，有时会感到了无生趣。」

丝毫没有一点创意。如：「这种说法是大家司空见惯的老套，了无新意。」

（谚语）人生际遇得失无常，宁可由穷变富，也不要由富变穷。劝人谨守已得，以免得而复失。《初刻拍案惊奇》卷二二：「俗语两句话说得好：『宁可无了有，不可有了无。』专为贫贱之人，一朝变泰，得了富贵，苦尽甜来，滋味深长。若是富贵之人，一朝失势，落魄起来，这叫做『树倒猢狲散』，光景著实难堪了。」《二刻拍案惊奇》卷三六：「只勾有两年光景，把一个大财主，仍旧弄做个渔翁身分，一些也没有了。俗语说得好：『宁可无了有，不可有了无。』」

了无，绝无。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“﹝ 连贵 ﹞去年曾受对门 胡 家聘……越十餘年，杳无亲戚来寻访，乃以配圉人 刘登 。” 巴金 《灭亡》第八章：“女儿在十八岁时跟人结了婚，但不到半年，她底丈夫抛弃了她，从此音讯杳无。”

亦作“ 鸟跡 ”。
(1).鸟的爪印。《孟子·滕文公上》：“兽蹄鸟跡之道交於中国。” 宋 司马光 《夏日西斋书事》诗：“小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。” 清 曾国藩 《致刘孟容书》：“古圣观天地之文，兽迮鸟迹而作书契。”
(2).鸟飞空中，了无痕迹。比喻物无实体。 晋 僧肇 《宝藏论·广昭空有品》：“实彼非此，实此非彼，鸟跡空文，奇特以现。”
(3).指鸟篆。 汉 蔡邕 《隶势》：“鸟跡之变，乃惟佐隶。蠲彼繁文，崇此简易。” 唐 白居易 《鸡距笔赋》：“挫万物而人文成，草八行而鸟迹落。” 明 张煌言 《建夷宫词》之九：“笑杀 钟 王 空妙笔，而今鸟跡是同文。”参见“ 鸟篆 ”。

1.似鸟形的古篆字。参见「鸟虫书」条。《后汉书。卷六○下。蔡邕传》：「本颇以经学相招，后诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召，遂至数十人。」
2.形似篆文的鸟迹。宋。陆游 新凉书事诗：「卧看鸟篆印苍苔，窗户凉生亦乐哉。」

(1).空虚寂寞。 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“苟史官不絶，竹帛长存；则其人已亡，杳成空寂，而其事如在，皎同星汉。” 宋 叶适 《黄子耕墓志铭》：“余观 子耕 了外物成坏，犹影像空寂。” 清 姚鼐 《归舟》诗：“老翁万事投空寂，只写清诗处处留。”
(2).空洞枯寂。 宋 叶适 《存斋铭》：“性因物迷，心与事往；必谨司之，勿抑勿放；勿趣有为，勿堕空寂；是故无存，执妄为得。” 明 王守仁 《大学问》：“盖昔之人固有欲明其明德者矣，然惟不知止於至善，而騖其私心於过高，是以失之虚罔、空寂，而无有乎家国、天下之施。”
(3).幽静冷落。 宋 洪迈 《夷坚乙志·殡宫饼》：“中夜空寂，不妨过我。” 老舍 《骆驼祥子》九：“就是脚下这座大石桥，也显着异常的空寂，特别的白净，连灯光都有点凄凉。” 秦兆阳 《老羊工》：“在这空寂得怕人的大山里边，有时候，他是多么希望有个人来跟他说说话儿啊！”
(4).佛教语。谓事物了无自性，本无生灭。《楞严经》卷五：“我旷劫来，心得无碍；自忆受生如 恒河 沙，初在母胎，即知空寂。” 唐 刘长卿 《题虎丘寺》诗：“久迷空寂理，多为繁华故。” 明 方孝孺 《答郑仲辩书》之二：“顾来日之渐短，悼往事之可悔，於是览佛氏空寂之音，而有当於心，遂委身而从事焉。”
(5).指佛法，佛门。 宋 陈善 《扪虱新话·王韶悔杀伐》：“ 王韶 在 熙河 多杀伐，晚年乃出知 洪州 ，颇多悔恨，栖心空寂，冀有以洗涤之。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“长厌繁华，每欲投身於空寂。”

1.变化。《列子。周穆王》：「穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。……知幻化之不异生死也。始可与学幻矣。」
2.佛教用语。指万物了无实性。晋。陶渊明〈归园田居诗〉五首之四：「人生似幻化，终当归空无。」《全唐诗。卷八○六。寒山诗》：「浮生幻化如灯烬，冢内埋身是有无。」

(1).众多貌。《辽史·能吏传·萧文》：“车驾将还宫，承詔閲习仪卫，虽执事林林，指顾如一。”《英烈传》第四六回：“远望东岸，一派号旗林林的布立得整齐。” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“槖槖安步靴，林林耸肩枪。”
(2).指芸芸众生。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“夫天有天皇，地有地皇，人有人皇。天得清皇，地得寧皇，惟此林林，众满太苍，下方大乱，予閔是痌。”参见“ 林林总总 ”。
(3).形容了无生气。《史记·律书》：“林钟者，言万物就死，气林林然。”参见“ 林钟 ”。

形容人或事物众多。如：「超级市场销售的商品，林林总总，应有尽有。」

(1).古乐十二律之一。十二律有六律六吕，林钟为六吕之一。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞……其音徵，律中林钟。” 郑玄 注：“林钟者，黄钟之所生，三分去一，律长六寸，季夏气至，则林钟之律应。”《史记·律书》：“林钟者，言万物就死，气林林然。” 清 黄宗羲 《答刘伯绳问律吕》：“林钟长六寸，积四百八十六分。”
(2).指农历六月。《吕氏春秋·音律》：“林钟之月，草木盛满，阴将始刑。” 高诱 注：“林钟，六月。” 汉 班固 《白虎通·五行》：“六月谓之林钟何？林者，众也。万物成熟，种类众多。”
(3).钟名。《左传·襄公十九年》：“ 季武子 以所得於 齐 之兵作林钟而铭 鲁 功焉。” 孔颖达 疏：“是言度律以长短，然后铸钟，钟声应律，遂以律名钟。此钟声应林钟，故以林钟为名。”

(1).无所依赖；无以聊生。《汉书·贾谊传》：“平居不可屈信，一二指搐，身虑亡聊。” 王先谦 补注：“一二指痛则身惧，若无所恃赖。”《汉书·食货志上》：“重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡卿，亡逃山林。” 宋 苏辙 《御试制策》：“田野虽闢，民多亡聊；边境虽安，兵不可撤。”
(2).无可奈何，没有别的办法。 宋 邵博 《闻见后录》卷七：“予故具列 建成 、 元吉 之谋害 太宗 之事，以见 太宗 之计出於亡聊。”
(3).了无情趣。 清 姚燮 《双头牡丹灯记》：“ 至正 庚子之岁，有 乔生 者，居 镇明岭 下，初丧其偶，鰥居亡聊，不復出游，但倚门佇立而止。”

了无情趣。 清 黄九畑 《张灵崔莹合传》：“盖 灵 自别 六如 后，邑邑亡憀，日纵酒狂呼，或歌或哭。”