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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:踰城乞师(踰城乞师)
晋书列女传荀崧小女灌幼有奇节崧为襄城太守为杜曾所围欲求救于石览计无所出灌时年十三乃率勇士数十人踰城突围夜出贼追甚急灌督厉将士且战且前得诣览乞师贼闻兵至散走
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《分类字锦》:诣阙乞留(诣阙乞留)
柳宗元与太学诸生喜诣阙留阳城司业书阳公为司业诏出为道州仆时就职书府闻之悒然不喜翌日闻诸生爱慕阳公之德教不忍其去顿首西阙下恳悃至愿乞留如故者百数十人辄用抚手喜甚震抃不宁不意古道复形于今
分类:师儒
《分类字锦》:诣阙乞还(诣阙乞还)
后汉书宋均传永平元年迁东海相在郡五年坐法免官客授颍川而东海吏民思均恩化为之作歌诣阙乞还者数千人
分类:遗爱
《漢語大詞典》:徵乞
求取。 明 李东阳 《杂记》:“至於姻戚乡党,转相徵乞,动成卷帙,其辞亦互为蹈袭,陈俗可厌。”
分類:求取
《漢語大詞典》:征乞
求取。
分類:求取
《國語辭典》:死乞白赖(死乞白賴)  拼音:sǐ qi bái lài
死命纠缠、拚命耍赖。《醒世姻缘传》第三二回:「这可亏了他三个死乞白赖的拉住我,不叫我打他。」也作「死气白赖」、「死求白赖」。
分類:纠缠不休
《漢語大詞典》:死乞百赖(死乞百賴)
见“ 死乞白赖 ”。
《國語辭典》:死乞白赖(死乞白賴)  拼音:sǐ qi bái lài
死命纠缠、拚命耍赖。《醒世姻缘传》第三二回:「这可亏了他三个死乞白赖的拉住我,不叫我打他。」也作「死气白赖」、「死求白赖」。
分類:纠缠不休
《分类字锦》:题乞巧文(题乞巧文)
权德舆 七夕见与诸孙题乞巧文诗 外孙争乞巧,内子共题文。
分类:夫妇
《漢語大詞典》:依柔乞煞
形容柔弱无力。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三折:“他三个……依柔乞煞手脚滴羞篤速战。”
分類:柔弱无力
《國語辭典》:摇尾乞怜(搖尾乞憐)  拼音:yáo wěi qǐ lián
本指狗摇著尾巴,以讨主人欢心。后形容人有所请求,卑躬屈膝向人讨好。唐。韩愈〈应科目与时人书〉:「若俯首贴耳、摇尾而乞怜,非我之志也!」明。汪錂《春芜记》第一一出:「这丫头怎么骂我摇尾乞怜,终不成我是狗?」也作「乞怜摇尾」。
《漢語大詞典》:养老乞言(養老乞言)
古代帝王及其嫡长子对年高德劭者按时饷以酒食,并向他们求教,谓之养老乞言。诗·大雅·行苇序:“ 周 家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇,养老乞言,以成其福禄焉。”礼记·文王世子:“凡祭与养老乞言、合语之礼,皆小乐正詔之於东序。” 唐 韩愈 《子产不毁乡校颂》:“在 周 之兴,养老乞言,及其已衰,谤者使监。” 清 钱谦益 《户科给事中史孔吉授徵仕郎母潘氏仍前封制》:“朕方有意於养老乞言之事,而侍养之臣,祥祉如是。”
《高级汉语词典》:向炎乞儿
近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒
《國語辭典》:向火乞儿(向火乞兒)  拼音:xiàng huǒ qǐ ér
唐代张九龄见朝廷中文武百官都趋附杨国忠以求富贵,九龄常对熟人说这些百官都是近火取暖的乞丐,万一火灭灰冷,那么都将冻死,祸患即将来临。典出五代周。王仁裕《开元天宝遗事。卷下》。以后即以向火乞儿比喻趋炎附势的人。
《分类字锦》:行乞求母
元史孝友传黄觉经建昌人五岁因乱失母稍长誓天诵佛书愿求母所在乃渡江涉淮行乞而往冲冒风雪备历艰苦至汝州梁县春店得其母以归
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《漢語大詞典》:谢公乞墅(謝公乞墅)
相传 前秦 苻坚 率众百万,进驻 淮 肥 , 东晋 京师震恐,而征讨大都督 谢安 “夷然无惧色”,且与其侄 谢玄 下棋赌别墅。“ 安 常棊劣於 玄 ,是日 玄 惧,便为敌手而又不胜”, 安 以优势离去,临行,“顾谓其甥 羊曇 曰:‘以墅乞汝。’ 安 遂游涉,至夜乃还,指授将帅,各当其任。”遂破 苻坚 。乞,送。事见晋书·谢安传。后遂用作典实。 唐 权德舆 《奉和崔评事寄外甥刘同州并见寄之作》:“ 谢公 尝乞墅, 宁氏 终相宅。”