公卿诸侯。《书经。舜典》：「觐四岳群牧，班瑞于群后。」《汉书。卷七三。韦贤传》：「庶尹群后，靡扶靡卫，五服崩离，宗周以队。」

指 中国 全土。我国自古有九州之称，自京畿而言，则为八州。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“殊俗慕义，八州怀德。”

1.统治一州或若干部族的诸侯方伯。《诗经。周南召南谱》唐。孔颖达。正义：「西伯，殷之州长，曰伯，谓为雍州伯也。」也称为「州伯」。
2.州的最高行政首长。

1.夏季九十日。晋。陶渊明〈荣木诗。序〉：「日月推迁，已复九夏。」
2.周朝的九种乐曲，有王夏、肆夏、昭夏、纳夏、章夏、齐夏、族夏、祴夏、骜夏等。见《周礼。春官。钟师》。

地名：(1)古九州之一，包括今山东省旧东昌府及兖州、济南、青州西北境；并河北省旧大名府及正定、河间东南境等地。(2)山东省旧府名，滋阳县为其旧治。

1.地名。古九州之一，包括今河北、山西两省，及河南省黄河以北、辽宁省辽河以西之地。
2.古时泛指中原地区。《楚辞。屈原。九歌。云中君》：「览冀州兮有馀，横四海兮焉穷？」

地名。古九州之一，包括今河南及山东旧曹州、湖北旧襄阳、郧阳等地。

古九州之一。包括今陕西、甘肃的大部分及青海额济纳等地。

1.相传夏禹铸九鼎以为传受帝位的宝器，而王都所在便是鼎的所在，因此后人称定都、建都为「定鼎」。《左传。宣公三年》：「成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。」《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百宝箱》：「当先洪武爷扫荡胡尘，定鼎金陵，是为南京。」
2.比喻得天下、奠定帝业。明。凌濛初《红拂记。楔子》：「俺姓杨名素。身为名将，职任元戎。曾佐文皇定鼎。」

古称九州治民的官长，后用以泛指众诸侯或地方长官。《书·舜典》：“覲四岳羣牧。” 蔡沉 集传：“羣牧，九州之牧伯也。” 唐 皮日休 《忧赋》：“非有事於名山，即展义於羣牧。”

1.天的九大区域。中央曰钧天、东方曰苍天、东北曰变天、北方曰玄天、西北曰幽天、西方曰颢天、西南曰朱天、南方曰炎天、东南曰阳天。见《吕氏春秋。有始览。有始》。
2.九州的土地。《文选。何晏。景福殿赋》：「遥目九野，远览长图。」《后汉书。卷二八下。冯衍传》：「疆理九野，经营五山。」

(1).九州的道路。《左传·襄公四年》：“芒芒 禹 迹，画为九州，经启九道。” 杜预 注：“启开九州之道。”《史记·河渠书》：“随山浚川，任土作贡，通九道。” 张守节 正义引 颜师古 曰：“通九州之道。”
(2).古人指日月运行的轨道。 汉 王充 《论衡·说日》：“日月有九道。” 晋 成公绥 《天地赋》：“ 望舒 弭节於九道， 羲和 正轡於中黄。”
(3).指九河。 北魏 郦道元 《水经注·济水》：“昔 禹 脩九道，《书》録其功； 后稷 躬稼，《诗》列于雅。”
(4).犹言许多道。 唐 李白 《庐山谣》：“黄云万里动风色，白波九道流雪山。” 唐 李白 《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚》诗：“江水九道来，云端遥明没。”
(5).九门学问。《鹖冠子·学问》：“如於初问，终於九道。一曰道德，二曰阴阳，三曰法令，四曰天官，五曰神徵，六曰伎艺，七曰人情，八曰械器，九曰处兵。”

(1).九州的大山。《书·禹贡》：“九山刊旅。” 孔 传：“九州名山与槎木通道而旅祭矣。”《国语·周语下》：“封崇九山。” 韦昭 注：“凡此诸言九者，皆谓九州之中山川藪泽。”《史记·五帝本纪》：“唯 禹 之功为大，披九山。”
(2).九座山。《吕氏春秋·有始》：“何谓九山？ 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 歧山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。” 金 元好问 《颖亭留别》诗：“七风三日雪，太素秉元化。九山鬱峥嶸，了不受陵跨。” 施国祈 笺注：“九山，案 轘辕 、 潁谷 、 告成 、 少室 、 大箕 、 大陘 、 大熊 、 大茂 、 具茨 是也。”
(3).指 九嶷山 。 唐 李贺 《湘妃》诗：“蛮娘吟弄满寒空， 九山 静緑泪花红。” 唐 陈羽 《湘妃怨》诗：“ 九山 沉白日，二女泣沧洲。”

(1).荒远之地。泛指九州之外。《文选·张衡〈东京赋〉》：“惠风广被，泽洎幽荒。” 薛综 注：“幽荒，九州外，谓四夷也。”《隶释·汉成阳灵台碑》：“甘雨时降，百穀孰成。幽荒率服， 徐 方来庭。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“ 鲍 生曰：‘王者钦想奇端，引诱幽荒，欲以崇德迈威，厌耀未眼。’”
(2).指隐逸之士。 汉 马融 《广成颂》：“登俊杰，命贤良。举淹滞，拔幽荒。”

(1).传说 夏禹 以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。《左传·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、姦。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。” 明 沈德符 《野获编·释道·毁皇姑寺》：“观 世宗 屡諭，不特明晰事理，且曲揣人情，真是 禹 鼎 秦 镜。” 清 赵翼 《题稚存万里荷戈集》诗：“即今一卷《荷戈》诗，己如 禹 鼎铸魅魑。” 清 何世麟 《感赋》诗：“ 越 裳依旧防 倭 寇， 禹 鼎何时铸 汉 奸。”
(2).即九鼎。传说 禹 铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土、政权。 陈毅 《赣南游击词》：“贼子引狼输 禹 鼎，大军抗 日 渡 金沙 。”
(3). 西周 晚期青铜器。 宋 代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录，称为“穆公鼎”。铭文二○五字，记述 禹 以 武公 的兵车百辆和徒御一千二百人随 周 王作战，俘获 鄂侯 事。1942年 陕西 岐山 又出一鼎，与 宋 代著录相同，现藏中国历史博物馆。