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词典(续上)
天上乐器
体育俱乐部
天乐临城
宴乐成需
鞅鞅不乐
燕乐嘉宾
询吁之乐
寻欢作乐
雅俗共乐
衙前乐
一人向隅,满坐不乐
怡乐长吟
怏怏不乐,怏怏不悦
摇滚乐
一赐乐业教
《分类字锦》:天上乐器(天上乐器)
尚书故实李师诲于衲僧处得落星石一片僧云于蜀路早行见星坠于前掘之得片石如断磬岂天上乐器毁而坠欤
分类:
《漢語大詞典》:体育俱乐部
一种体育服务产业实体。设有体育活动场地、器材和技术指导人员,为群众性体育活动提供物质的和技术的服务。
《分类字锦》:天乐临城(天乐临城)
集异记叶法善与明皇游月宫还过潞州城上以玉笛奏曲旬日潞州奏八月望夜有天乐临城
分类:
《分类字锦》:宴乐成需(宴乐成需)
李濯广达楼赋湛尧樽而百辟和畅皦舜乐而四海欢愉穷欢浃日宴乐成需
分类:卦名
《漢語大詞典》:鞅鞅不乐(鞅鞅不樂)
因不满意而很不快乐。鞅,通“ 怏 ”。 宋 洪迈 《夷坚丁志·武真人》:“ 武真人 ,名 元照 , 会稽 萧山 民女也……年稍长,议以妻邑之富人,既受币, 照 鞅鞅不乐。”金史·赤盏合喜传:“既废,居 汴 中,常鞅鞅不乐。”
《分类字锦》:燕乐嘉宾(燕乐嘉宾)
诗我有旨酒以燕乐嘉宾之心
分类:燕飨
《漢語大詞典》:询吁之乐(詢訏之樂)
《诗·郑风·溱洧》:“女曰观乎?士曰既且。且往观乎! 洧 之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相謔,赠之以勺药”。 毛 传:“訏,大也。” 郑玄 笺:“洵,信也。”后以“询訏之乐”谓男女嬉戏调笑之乐。《吕氏春秋·本生》“ 郑 卫 之音” 汉 高诱 注:“ 郑国 淫辟,男女私会於 秦 洧 之上,有询訏之乐,芍药之和。”
《國語辭典》:寻欢作乐(尋歡作樂)  拼音:xún huān zuò lè
追逐享乐纵欲。如:「他整天只知寻欢作乐、花天酒地,父亲那一大片遗产,早晚会被他败光了!」
《分类字锦》:雅俗共乐(雅俗共乐)
司马光 清明与上已同日汎舟诗 雅俗共为乐,风光如有期。
分类:清明
《漢語大詞典》:衙前乐(衙前樂)
宋 代州府衙门所置的乐队。 宋 吴自牧 梦粱录·皇太后圣节:“初八日,奉和 圣福皇太后 圣节。前一月,尚书省、枢密院文武百僚,诣 明庆寺 啟建祝圣道场,州府教集衙前乐乐部及妓女等。”宋史·乐志十七:“诸州皆有衙前乐。”
《漢語大詞典》:一人向隅,满坐不乐(一人向隅,滿坐不樂)
谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。 汉 刘向 说苑·贵德:“故圣人之於天下也,譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”太平广记卷二八一引 唐 薛渔思 《河东记·独孤遐叔》:“方见一少年,擧盃瞩之曰:‘一人向隅,满坐不乐,小人窃不自量,愿闻金玉之声。’” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》:“夫一人向隅而泣,则举坐为之不乐。同里共井,其视同坐也亲矣;辗转沟壑而死,其视向隅而泣者迫矣。”后常作“一人向隅,举座不欢。”
《分类字锦》:怡乐长吟(怡乐长吟)
曹植蝉赋在炎阳之仲夏兮始游豫乎芳林实淡泊而寡欲兮独怡乐而长吟
分类:
《漢語大詞典》:怏怏不乐,怏怏不悦
因失望而很不快乐
关公怏怏不乐。——《三国演义》
《国语辞典》:摇滚乐(摇滚乐)  拼音:yáo gǔn yuè
音乐类型。Rock Music、Rock and Roll、Rock n' Roll中译名。是流行音乐的一种形式,曲风狂热激烈,多即兴演出,起源于1940年代末期的美国,1950年代早期开始流行,迅速风靡全球。结合了当时流行的非裔美国人蓝调、乡村音乐、爵士乐、以及福音音乐。通常由显著的人声伴以吉他、鼓和贝斯演出,很多形态的摇滚乐也使用键盘乐器,如风琴、钢琴、电子琴或合成器及其他乐器,如:萨氏管、口琴、小提琴、笛、班究琴、口风琴或定音鼓等。著名的歌手有猫王(Elvis Presley)、披头四(The Beatles)等。简称为「摇滚」。
《漢語大詞典》:一赐乐业教(一賜樂業教)
古代入居 中国 的 犹太 人对其 犹太教 的专称。“一赐乐业”是 希伯来 文,即“以色列”的古音译。其教传入 中国 的年代,一说在 五代 后汉 (947-950年);一说在 金世宗 大定 三年(1163年),并在 开封府 建 犹太 寺。 明 弘治 二年《重建清真寺记》:“夫 一赐乐业 立教祖师 阿无罗汉 ,迺 盘古 阿躭 十九代孙也。” 明 正德 七年《尊崇道经寺记》:“至於 一赐乐业教 ,始祖 阿躭 ,本出 天竺西域 。”参阅 陈垣 《开封一赐乐业教考》、 潘光旦 《中国境内犹太人的若干历史问题》