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常用典故按出处分类按人物分类
《骈字类编》:愉乎
司马相如封禅文于是天子沛然改容曰愉乎朕其试哉
《漢語大詞典》:迥乎
犹迥然。形容相差很远。红楼梦第七十回:“ 宝玉 笑道:‘我不信!这声调口气,迥乎不像 蘅芜 之体。’”
分類:相差
《漢語大詞典》:谙乎(諳乎)
估计;料想。 克非 《春潮急》七:“ 李春山 得意是得意,却没谙乎到 李克 把一切早看在了眼里。”
分類:估计料想
《漢語大詞典》:何在乎
用反问的语气表示不在乎。白雪遗音·马头调·情投意愿:“万两黄金,买出一点痴心。情投意愿,何在乎银钱?”
《漢語大詞典》:热乎(熱乎)
亦作“ 热呼 ”。
(1).热。与“凉”、“冷”相对。 孙芋 《妇女代表》:“我把这饭再坐锅里去,等你大哥今晚赶到家了好吃热乎的。”
(2).指心情激动。 朱家胜 《飘动的篝火》:“夜黑得看不到每个人的表情,但是我的的确确脸上现出过微笑,心里热呼热呼的。”
(3).亲热;亲昵。 柳青 《狠透铁》:“他到饲养室,到豆腐坊,截然感觉到一种对他不那么热乎、不那么自然的气氛。” 冯骥才 李定兴 《义和拳》第八章:“二人知心换命,情同手足,只要一见面就热呼得不得了。”
(4).气氛热烈。 和谷岩 《茶花艳》:“革命大家庭嘛,要有那么股热乎劲。” 王汶石 《新结识的伙伴》:“这个植棉经验交流会开得很热乎。”
《漢語大詞典》:讴乎(謳乎)
犹呜呼。韩非子·外储说右上:“故 周 秦 之民相与歌之曰:謳乎,其已乎苞乎,其往归 田成子 乎!” 陈奇猷 集释引 太田方 曰:“謳乎,犹呜乎。”
分類:呜呼田方
《漢語大詞典》:于乎哀哉(於乎哀哉)
感叹词。表示感伤哀痛。《诗·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如 召公 ,日辟国百里;今也日蹙国百里。於乎哀哉,维今之人,不尚其旧。”荀子·乐论:“於乎哀哉,不得成也。”礼记·礼运:“ 孔子 曰:於呼哀哉!我观 周 道, 幽 厉 伤之,吾舍 鲁 何适矣!”
《分类字锦》:于是乎在
左传闰以正时时以作事事以厚生生民之道于是乎在矣
分类:通用
《高级汉语词典》:圆乎乎  拼音:yuán hū hū
接近圆形
《分类字锦》:意在斯乎
史记太史公自序先人有言自周公卒五百岁而有孔子孔子卒后至于今五百岁有能绍明世正易传继春秋本诗书礼乐之际意在斯乎意在斯乎小子何敢让焉
分类:通用
《國語辭典》:异乎寻常(異乎尋常)  拼音:yì hū xún cháng
不同于平常。《二十年目睹之怪现状》第七○回:「耽误了点年纪,还没有甚么要紧;还把他的脾气惯得异乎寻常的出奇。」
《分类字锦》:庸可几乎(庸可几乎)
左传王曰其君能下人必能信用其民矣庸可几乎
分类:通用
《分类字锦》:庸知愈乎
左传蘧伯玉对曰君制其国臣敢奸之虽奸之庸知愈乎
分类:通用
《國語辭典》:犹之乎(猶之乎)  拼音:yóu zhī hū
犹若、如同。如:「光阴之易逝,犹之乎流水。」
《漢語大詞典》:犹之(猶之)
(1).犹言均之、等之。论语·尧曰:“犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“谓财物俱当与人。”
(2).仍旧。管子·形势解:“古者 武王 ,天之所助也,故虽地小而民少,犹之为天子也。 桀 紂 ,天之所违也,故虽地大民众,犹之困辱而死亡也。”
(3).亦作“ 犹之乎 ”。如同。 清 戴名世 《〈方逸巢先生诗〉序》:“其所为跌宕淋漓、雄浑悲壮者,犹之先生之诗也。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八:“华侨的组织不健全,当然不就是大多数华侨的不兴,犹之乎 美国 劳工组织的官僚化,不就是大多数 美国 工人的不兴,这是要分别清楚的。”
《漢語大詞典》:者也之乎
指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。 元 马致远 《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。”