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词典
(续上)
星星之火,可以燎原
召之即来,挥之即去
正正之旗,堂堂之陈
知之非艰,行之惟艰
终身之计,莫如树人
食之无味,弃之不甘
食之无味,弃之可惜
受人之托,忠人之事
失之毫釐,差之千里
神而明之,存乎其人
失之毫釐,差以千里
顺之者成,逆之者败
他山之石,可以攻错
它山之石,可以为错
立于不败之地
《国语辞典》:
星星之火,可以燎原
拼音:
xīng xīng zhī huǒ,kě yǐ liào yuán
小火点可以引起燎原大火。语本《书经。盘庚上》:「若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。」比喻小事能酿成大祸,或微小的力量,可以发展成强大的势力。如:「虽然大众并不了解目前的作法,但星星之火,可以燎原,只要我们努力宣扬,前途一定是光明的。」也作「星火燎原」。
分类:
小火
火点
原大
大火
小事
酿成
大祸
《国语辞典》:
召之即来,挥之即去(召之即来,挥之即去)
拼音:
zhào zhī jí lái,huī zhī jí qù
叫来就来,叫走就走。如:「这人没骨气!让人召之即来,挥之即去。」
《国语辞典》:
正正之旗,堂堂之陈(正正之旗,堂堂之陈)
拼音:
zhèng zhèng zhī qí,táng táng zhī zhèn
军容整齐,阵容浩大。语本《孙子。军争》:「无要正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。」
分类:
军容
整齐
阵容
浩大
《国语辞典》:
知之非艰,行之惟艰(知之非艰,行之惟艰)
拼音:
zhī zhī fēi jiān,xíng zhī wéi jiān
表示要知道道理并不困难,但是要去实践却很困难。参见「知难行易」条。
分类:
知道
道道
道理
困难
但是
实践
《国语辞典》:
终身之计,莫如树人(终身之计,莫如树人)
拼音:
zhōng shēn zhī jì,mò rú shù rén
比喻培养人才是一生最重要的事。《管子。权修》:「一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。」
分类:
培养
养人
人才
一生
事
《国语辞典》:
食之无味,弃之不甘(食之无味,弃之不甘)
拼音:
shí zhī wú wèi,qì zhī bù gān
比喻东西没什么用途,丢弃又觉得可惜。参见「食之无味,弃之可惜」条。
分类:
东西
西没
没什么
用途
丢弃
觉得
可惜
《国语辞典》:
食之无味,弃之可惜(食之无味,弃之可惜)
拼音:
shí zhī wú wèi,qì zhī kě xí
吃起来毫无滋味,丢弃又觉得可惜。语本《三国志。卷一。魏书。武帝纪》裴松之注引《九州春秋》:「夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。」比喻东西没什么用处,又舍不得丢掉。也作「食之无味,弃之不甘」。
分类:
毫无
滋味
丢弃
觉得
可惜
《国语辞典》:
受人之托,忠人之事(受人之托,忠人之事)
拼音:
shòu rén zhī tuō,zhōng rén zhī shì
(谚语)一旦接受他人的请托,就该尽全力把事情做好。《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》:「孙九受人之托,忠人之事,伺候到次早,才觑个方便,寄得此诗于明霞。」
分类:
谚语
一旦
接受
他人
请托
尽全力
《国语辞典》:
失之毫釐,差之千里
拼音:
shī zhī háo lí,chā zhī qiān lǐ
毫、釐,皆为极小的长度单位。全句指差距虽然极细微,但导致的差误、错误却极大。《大戴礼记。保傅》:「正其本,万物理,失之毫釐,差之千里;故君子慎始也。」唐。冯用之〈机论〉:「语不相时,则殆辱,薛冶谏其君也;默不相时,则受谤,子家从其贼也。所以失之毫釐,差之千里。」也作「失之毫釐,谬以千里」、「失之毫釐,差以千里」。
分类:
极小
长度
全句
句指
差距
细微
《国语辞典》:
神而明之,存乎其人
拼音:
shén ér míng zhī,cún hū qí rén
玄妙高深的道理,只有圣哲才能明白。语出《易经。系辞上》:「化而裁之存乎变,推而行之存乎通。神而明之,存乎其人。」唐。孔颖达。正义:「若其人圣则能神而明之,若其人愚不能神而明之。」后指人懂得事物的道理,还要善加运用而不拘泥。清。纪盷《阅微草堂笔记。卷三。滦阳消夏录三》:「国弈不废旧谱,而不执旧谱。国医不泥古方,而不离古方。故曰:『神而明之,存乎其人』。」
分类:
玄妙
妙高
高深
道理
圣哲
才能
明白
《国语辞典》:
失之毫釐,差以千里
拼音:
shī zhī háo lí,chā yǐ qiān lǐ
差距虽然极细微,但导致的错误却极大。《陈书。卷一九。虞荔传》:「夫安危之兆、祸福之机,匪独天时,亦由人事。失之毫釐,差以千里。是以明智之士,据重位而不倾,执大节而不失,岂惑于浮辞哉?」也作「失之毫釐,谬之千里」、「失之毫釐,差以千里」。
分类:
差距
细微
导致
错误
极大
《国语辞典》:
顺之者成,逆之者败(顺之者成,逆之者败)
拼音:
shùn zhī zhě chéng,nì zhī zhě bài
顺从者得获成功,违逆者必定失败。宋。朱熹〈答陈同甫书〉:「然区区鄙见,常窃以为亘古亘今只是一体,顺之者成,逆之者败,固非古之圣贤所能独然。」
分类:
顺从
从者
成功
违逆
必定
失败
《国语辞典》:
他山之石,可以攻错(他山之石,可以攻错)
拼音:
tā shān zhī shí,kě yǐ gōng cuò
攻,磨治。错,磨刀石。全句比喻借助外力,改正自己的缺失。参见「它山之石,可以为错」条。如:「他山之石,可以攻错。我们应该多听听别人的意见。」
分类:
磨治
磨刀石
全句
借助
外力
《国语辞典》:
它山之石,可以为错(它山之石,可以为错)
拼音:
tuō shān zhī shí,kě yǐ wéi cuò
别座山上的石头,可以取来制作治玉的磨石。语出《诗经。小雅。鹤鸣》:「它山之石,可以为错……它山之石,可以攻玉。」指别国的贤才可以用来治理本国。后比喻借助外力,改正自己的缺失。如:「它山之石,可以为错。韩国能把汉江整治成功,他们的经验,正可以让我们在整治淡水河上作参考。」也作「他山攻错」、「他山之攻」、「他山之石」、「他山之石,可以攻错」。
分类:
山上
石头
磨石
《国语辞典》:
立于不败之地(立于不败之地)
拼音:
lì yú bù bài zhī dì
处于不败的位置。比喻掌握优势。《孙子。形篇》:「故善战者立于不败之地,而不失敌之败也。」宋。辛弃疾〈论阻汇为险须藉两淮疏〉:「古之为兵者,谓其势如常山之蛇,击其首则尾应,击其尾则首应,击其身则首尾俱应,然后其兵立于不败之地。」
分类:
位置
掌握
优势
辛弃疾
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