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词典（续上）
犬马之恋
犬马之命
犬马之心
攘人之美
绕梁之音
容身之地
容身之所
如簧之舌
人中之龙
仁爱之家
仁义之师
贵贱之别
郭璞之说
归之若水
闺阁之臣
《国语辞典》：犬马之恋（犬马之恋）　　拼音：quǎn mǎ zhī liàn
狗马对主人忠心，不忍离主人而去。比喻人臣对君王的忠诚。唐。刘禹锡〈苏州刺史谢上表〉：「虽两露之恩，幽遐必被，而犬马之恋，亲近为荣。」也作「犬马恋主」。
分类：主人忠心不忍人臣君王忠诚
《国语辞典》：犬马之命（犬马之命）　　拼音：quǎn mǎ zhī mìng
对自己性命的谦虚词。《三国志。卷一三。魏书。华歆传》：「臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽。」
分类：自己性命谦虚虚词
《国语辞典》：犬马之心（犬马之心）　　拼音：quǎn mǎ zhī xīn
比喻臣子对君主的忠心，如犬马之报答主人。《史记。卷六○。三王世家》：「臣窃不胜犬马之心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。」也作「狗马之心」。
分类：臣子忠心主人帝王
《国语辞典》：攘人之美　　拼音：ráng rén zhī měi
掠夺别人的好处据为己有。《唐语林。卷二。文学》：「譬之人，自无善事，攘人之美者，如鹈在人之梁。」
分类：掠夺好处据为己有
《国语辞典》：绕梁之音（绕梁之音）　　拼音：rào liáng zhī yīn
形容歌声美妙动听，永留耳中。《文选。陆机。演连珠五○首之一○》：「绕梁之音，实萦弦所思。」也作「馀音绕梁」。
分类：歌声美妙动听
《国语辞典》：容身之地　　拼音：róng shēn zhī dì
栖身的地方。《三国演义》第四三回：「走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地。」《儒林外史》第三七回：「我若再认这话，他就无容身之地了。」也作「容身之所」。
分类：容身之地栖身
《国语辞典》：容身之所　　拼音：róng shēn zhī suǒ
栖身的地方。如：「众叛亲离的他，早已无容身之所。」也作「容身之地」。
分类：栖身
《国语辞典》：如簧之舌　　拼音：rú huáng zhī shé
形容人讲话滔滔不绝。
分类：讲话滔滔不绝
《国语辞典》：人中之龙（人中之龙）　　拼音：rén zhōng zhī lóng
比喻品格高逸，出类拔萃的人。《晋书。卷九四。隐逸传。宋纤传》：「名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人中之龙也。」《三国演义》第五六回：「操曰：『刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！』」也作「人中龙」、「人中龙虎」。
分类：品格格高高逸出类拔萃
《国语辞典》：仁爱之家（仁爱之家）　　拼音：rén ài zhī jiā
专门收容贫苦无依老人之福利机构。采综合方式收容，为老人提供安养、医疗、康乐、心理支持等服务。
分类：专门收容贫苦无依老人福利机构
《国语辞典》：仁义之师（仁义之师）　　拼音：rén yì zhī shī
为伸张正义、为民除害而组成的军队。《精忠岳传》第一五回：「因此我主兴仁义之师，救百姓于倒悬。」
分类：伸张正义军队
《国语辞典》：贵贱之别（贵贱之别）　　拼音：guì jiàn zhī bié
尊贵和卑贱的区别。《幼学琼林。卷二。身体类》：「百体非血肉之躯，五官有贵贱之别。」
分类：尊贵贵和卑贱区别
《国语辞典》：郭璞之说（郭璞之说）　　拼音：guō pú zhī shuō
风水、堪舆的理论。相传东晋人郭璞善于相地堪墓，曾著葬书，为目前最早解释地理形势的书籍。所以古人常把有关风水之类的言论称为「郭璞之说」。《儒林外史》第四四回：「请问二位先生：『这郭璞之说，是怎么个源流？』」
分类：风水堪舆理论郭璞相地
《国语辞典》：归之若水（归之若水）　　拼音：guī zhī ruò shuǐ
民心归附如流水。比喻人心所向。出自《晏子春秋。内篇。问上》：「慈爱利泽，加于百姓，故海内归之若流水。」
分类：民心归附流水出自
《国语辞典》：闺阁之臣（闺阁之臣）　　拼音：guī gé zhī chén
太监、宦官。《文选。司马迁。报任少卿书》：「身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？」
分类：太监宦官