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词典（续上）
不费之惠
不逞之徒
不测之罪
不测之渊
不宾之士
不才之事
不测之忧
伯鸾之灶
伯仲之间
伯道之忧
不祧之宗
不祧之祖
不速之客
不祥之兆
不舞之鹤
《漢語大詞典》：不费之惠（不費之惠）
白白得到的好处。《二刻拍案惊奇》卷十：“那时是白得来的东西，左右是不费之惠，料然决不怠慢了我们。” 老舍 《四世同堂》二三：“一条毛巾或两刀稿纸什么的，难道他自己不会去买，而必定托我去？这里就有文章！可是，咱们也会做文章！一条毛巾或两刀稿纸，咱们还能没地方去‘拿’？拿来送给他，这就叫不费之惠！我要连这个小过门都不会，还当什么庶务？”
分類：白白好处
《國語辭典》：不逞之徒　　拼音：bù chěng zhī tú
心怀不满而闹事的人。《后汉书。卷六四。史弼传》：「外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐。」也作「不逞之人」。
分類：犯法为非
《漢語大詞典》：不测之罪（不測之罪）
指大罪，死罪。 战国 乐毅 《报燕惠王书》：“临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“今 少卿 抱不测之罪，涉旬月，迫季冬；僕又薄从上 雍 ，恐卒然不可为讳，是僕终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。”《好逑传》第十三回：“莫非朝议以我前罪尚轻，又加以不测之罪么？”
分類：死罪
《國語辭典》：不测之渊（不測之淵）　　拼音：bù cè zhī yuān
深暗得无法测量的深渊。比喻危险的地方。《战国策。魏策三》：「今秦不可知之国也，犹不测之渊也。」汉。刘向《说苑。卷九。正谏》：「上悬之无极之高，下垂之不测之渊，虽甚愚之人，且犹知哀其将绝也。」
分類：深渊危险
《漢語大詞典》：不宾之士（不賓之士）
不愿出仕的隐士。《后汉书·逸民传·周党》：“詔曰：‘自古明王圣主必有不宾之士。 伯夷 、 叔齐 不食 周 粟， 太原 周党 不受朕禄，亦各有志焉’。”
分類：不愿出仕隐士
《高级汉语词典》：不才之事
不好的事情
《漢語大詞典》：不测之忧（不測之憂）
意外的祸患。 宋 苏轼 《田表圣奏议叙》：“自 太平兴国 以来，至于 咸平 ，可谓天下大治，千载一时矣。而 田公 之言常若有不测之忧近在朝夕者，何哉？”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“郎君若自恃其勇，好杀不已，将来必犯天道之忌，难免不测之忧矣。”
分類：意外祸患
《漢語大詞典》：伯鸾之灶（伯鸞之竈）
汉 梁鸿 字 伯鸾 。少孤，诣太学受业。常独坐止，不与人同食。邻舍先炊已，呼 伯鸾 趁热釜炊， 伯鸾 曰：“童子 鸿 不因人热者也。”灭灶更燃之。见《东观汉记·梁鸿传》。后以“伯鸾之灶”比喻沾他人的光或依附他人。 清 全祖望 《亭林先生神道表》：“ 徐尚书 乾学 兄弟，甥也。当其未遇，先生振其乏，至是鼎贵……累书迎先生南归，愿以别业居之，且为买田以养，皆不至。或叩之，答曰：‘昔岁孤生，飘摇风雨；今兹亲串，崛起云霄。思归 尼父 之辕，恐近 伯鸞 之灶。且天仍梦梦，世尚滔滔，犹吾大夫，未见君子，徘徊 渭川 ，以毕餘年足矣。’”
分類：梁鸿伯鸾太学受业独坐
《國語辭典》：伯仲之间（伯仲之間）　　拼音：bó zhòng zhī jiān
才能相当，不相上下。《文选。曹丕。典论论文》：「傅毅之于班固，伯仲之间耳。」
分類：人不相上下优劣高低
《國語辭典》：伯道之忧（伯道之憂）　　拼音：bó dào zhī yōu
比喻人没有子嗣。参见「伯道无儿」条。
《國語辭典》：伯道无儿（伯道無兒）　　拼音：bó dào wú ér
伯道，晋朝邓攸的字。邓攸为河东太守时，因避石勒兵乱，带著自己的儿子及侄子逃难。途中数次遇到贼兵，邓攸因不能两全，乃丢弃儿子保全侄儿，以致没有后嗣。见《晋书。卷九○。良吏传。邓攸传》。后以伯道无儿比喻人没有子嗣。南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》：「谢太傅重邓仆射，常言『天地无知，使伯道无儿。』」也作「伯道之忧」。
分類：历任河东吴郡会稽
《漢語大詞典》：不祧之宗
见“ 不祧之祖 ”。
《漢語大詞典》：不祧之祖
不迁入祧庙的祖先，一般指创业之祖。常用以比喻创立某种事业永远受到尊崇的人。 清 吴乔 《答万季埜诗问》：“至於 空同 ，唯以高声大气为 少陵 ； 于鳞 ，唯以皮毛鲜润为盛 唐 ，其义本欲振起‘中’‘晚’，而不知全无自己，以病为药也。然在今日，遂为不祧之祖，何也？”亦作“ 不祧之宗 ”。 清 黎庶昌 《〈续古文辞类纂〉序》：“ 曾文正公 略师 班氏 ，其文规恢閎阔，遂崒然直躋两 汉 ，况进於此者邪？故今断以 马 、 班 、 韩 、 欧 为百世不祧之宗云。”参见“ 不祧 ”。
分類：不迁祧庙祖先创业
《漢語大詞典》：不祧之祖
不迁入祧庙的祖先，一般指创业之祖。常用以比喻创立某种事业永远受到尊崇的人。 清 吴乔 《答万季埜诗问》：“至於 空同 ，唯以高声大气为 少陵 ； 于鳞 ，唯以皮毛鲜润为盛 唐 ，其义本欲振起‘中’‘晚’，而不知全无自己，以病为药也。然在今日，遂为不祧之祖，何也？”亦作“ 不祧之宗 ”。 清 黎庶昌 《〈续古文辞类纂〉序》：“ 曾文正公 略师 班氏 ，其文规恢閎阔，遂崒然直躋两 汉 ，况进於此者邪？故今断以 马 、 班 、 韩 、 欧 为百世不祧之宗云。”参见“ 不祧 ”。
分類：不迁祧庙祖先创业
《國語辭典》：不祧　　拼音：bù tiāo
一种古代庙制。古时要把世次过远的祖先神主，陆续迁于太祖庙合祭，称为「祧」，只有创业的始祖是永不迁移的，称为「不祧」。后比喻永久不废之意。《宋史。卷一○六。礼志九》：「今太祖受命开基，太宗缵承大宝，则百世不祧之庙矣。」
分類：帝王宗庙分家家庙和远远祖祖庙
《國語辭典》：不速之客　　拼音：bù sù zhī kè
没邀请就自己来的客人。《易经。需卦》：「上六入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。」唐。孔颖达。正义：「速，召也。不须召唤之客有三人。」《聊斋志异。卷一。青凤》：「生突入，笑呼曰：『有不速之客一人来。』群惊奔匿。」也作「不肃之客」。
分類：邀请自己客人
《國語辭典》：不祥之兆　　拼音：bù xiáng zhī zhào
不吉祥的徵兆。《五代史平话。晋史。卷下》：「狐升御座，不祥之兆。」《二十年目睹之怪现状》第六一回：「若供了壮缪，一面才开张，一面便供出那关门的『关』字来，这不是不祥之兆么？」
分類：不祥之兆不吉吉利预兆
《國語辭典》：不舞之鹤（不舞之鶴）　　拼音：bù wǔ zhī hè
羊叔子向客人誇耀自己所养的鹤善舞，但是鹤在客人面前却羽毛松散，不肯起舞。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。后用以比喻人无能而出丑。《聊斋志异。卷九。折狱》：「过蒙器许，而驽钝不才，竟以不舞之鹤为羊公辱。」
分類：名不副实