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词典（续上）
儿女之情
二分之祭
额外之人
鹅湖之会
鹅鸭之争
斗筲之器
断袖之宠
断袖之好
断袖之欢
断袖之契
笃而论之
杜秋之年
杜邮之赐
杜邮之戮
蜚蓬之问
《国语辞典》：儿女之情（儿女之情）　　拼音：ér nǚ zhī qíng
男女间的情爱。《警世通言。卷一二。范鳅儿双镜重圆》：「孩儿今已离尘奉道，岂复有儿女之情。」《二刻拍案惊奇》卷一一：「小生罪该万死！小生受老丈深恩，已为难报。今为儿女之情，一时不能自禁，猖狂至此。」
分类：男女情爱
《漢語大詞典》：二分之祭
古代帝王祭日、月的典礼。《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》：“天地五郊、宗庙二分之祭，未尝不身亲其礼。” 胡三省 注引 郑玄 曰：“古者，天子春分朝日，秋分夕月，故曰二分之祭。 魏 则朝日以朔，夕月以朏，犹仍古谓之二分之祭。”
分類：帝王祭日典礼
《國語辭典》：额外之人（額外之人）　　拼音：é wài zhī rén
非凡的人。《水浒传》第一回：「他是额外之人，四方显化，极是灵验。」
分類：超凡得道指出出家人
《漢語大詞典》：鹅湖之会（鵝湖之會）
南宋 淳熙 二年(1175年)在 信州 (今 江西 上饶 ) 鹅湖寺 举行的一次著名的哲学辩论会。由 吕祖谦 邀集，意图调和 朱熹 和 陆九渊 两派争执。在治学方法上， 朱熹 主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识； 陆九渊 主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。 朱 讥 陆 为“禅学”， 陆 讥 朱 为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是 朱 的客观唯心主义和 陆 的主观唯心主义的一场争论。
分類：淳熙二年江西
《漢語大詞典》：鹅鸭之争（鵝鴨之争）
指细小的矛盾。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“即或邻里愚民，山村豪气，偶因鹅鸭之争，致起雀角之忿。” 何垠 注：“鹅鸭之争，言细事也。 桓玄 儿时与诸兄弟养斗鹅，每不如，於是悉杀兄弟鹅。”
分類：细小矛盾
《国语辞典》：斗筲之器　　拼音：dǒu shāo zhī qì
比喻心胸狭窄的人。亦用以自谦才疏学浅。元。郑廷玉《金凤钗》第二折：「似我这粪土之墙，斗筲之器，枉读了圣贤之道。」也作「斗筲之人」。
分类：心胸狭窄人自谦才疏学浅
《国语辞典》：断袖之宠（断袖之宠）　　拼音：duàn xiù zhī chǒng
比喻男同性恋间的亲密关系。参见「断袖」条。《歧路灯》第二四回：「以致绍闻每日在碧草轩戏谑调笑，九娃儿居然断袖之宠。」
分类：同性恋亲密
《漢語大詞典》：断袖之好（斷袖之好）
指男性之间的同性恋。 清 余怀 《板桥杂记》卷二十：“ 张魁 ，字 修我 ， 吴郡 人，少美姿首，与 徐公子 有断袖之好。”亦作“ 断袖之契 ”。 清 和邦额 《夜谭随录·倩霞》：“藩府多梨园子弟，皆极一时之选，有贴旦 珍儿 者，尤姣媚， 耿 少子与结断袖之契。”参见“ 断袖 ”。
分類：男性同性恋
《國語辭典》：断袖（斷袖）　　拼音：duàn xiù
汉哀帝不忍惊醒男宠董贤，遂断袖而起。典出《汉书。卷九三。佞幸传。董贤传》。比喻男同性恋的亲密关系。《南史。卷五一。梁宗室传上。长沙宣武王懿传》：「韶昔为幼童，庾信爱之，有断袖之欢，衣食所资，皆信所给。」
分類：截断衣袖男性同性恋
《分类字锦》：断袖之欢（断袖之欢）
南史梁宗室传萧韶昔为幼童庾信爱之有断袖之欢衣食所资皆信所给
分类：袖
《漢語大詞典》：断袖之契（斷袖之契）
见“ 断袖之好 ”。
《漢語大詞典》：断袖之好（斷袖之好）
指男性之间的同性恋。 清 余怀 《板桥杂记》卷二十：“ 张魁 ，字 修我 ， 吴郡 人，少美姿首，与 徐公子 有断袖之好。”亦作“ 断袖之契 ”。 清 和邦额 《夜谭随录·倩霞》：“藩府多梨园子弟，皆极一时之选，有贴旦 珍儿 者，尤姣媚， 耿 少子与结断袖之契。”参见“ 断袖 ”。
分類：男性同性恋
《漢語大詞典》：笃而论之（篤而論之）
确切地评述。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》：“追观 光武 二十八将，下及 马援 之徒，忠贞智勇无所不有，篤而论之，非减曩时。”《世说新语·轻诋》 刘孝标 注引 晋 裴启 《语林》：“ 林公 云：‘ 文度 著腻颜，挟《左传》，逐 郑康成 ，自为高足弟子；篤而论之，不离尘垢囊也！’”
分類：确切评述
《漢語大詞典》：杜秋之年
指风尘女子已过盛年。 清 钮琇 《觚賸续编·红娘子》：“邑有妓号 红娘子 者，已在 杜秋 之年矣。 西崖 悦其妍媚，比於啖蔗之甘。”参见“ 杜秋娘 ”。
分類：盛年
《國語辭典》：杜秋娘　　拼音：dù qiū niáng
人名。唐代金陵人。原为镇海节度使李锜之妾。锜谋叛被杀后入宫，善诗词及唱金缕衣曲，受唐宪宗宠爱，后赐归乡，穷老无依。因此古代以杜秋娘泛指年老色衰的妇女。
分類：文学事人人物序说金陵
《漢語大詞典》：杜邮之赐（杜郵之賜）
谓赐死。 宋 李纲 《靖康传信录》下：“公坚卧不起，谗者益得以行其説，上且怒，将有 杜邮 之赐，奈何？” 清 郝懿行 《宋琐语·词赡》：“初， 世祖 尝赐 庄 寳剑， 庄 以与 豫州 刺史 鲁爽 送别。 爽 后反叛， 世祖 因宴集，问剑所在。答曰：‘昔以与 鲁爽 别，窃为陛下 杜邮 之赐。’上甚説。”参见“ 杜邮之戮 ”。
《國語辭典》：杜邮之戮（杜郵之戮）　　拼音：dù yóu zhī lù
武安君行至杜邮，秦王赐剑自杀的典故。典出《史记。卷七三。白起王剪传》。后用以称忠臣见忌无辜被杀。《后汉书。卷五八。傅燮传》：「夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫。若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣！」
分類：白起名将埋怨不听
《國語辭典》：杜邮之戮（杜郵之戮）　　拼音：dù yóu zhī lù
武安君行至杜邮，秦王赐剑自杀的典故。典出《史记。卷七三。白起王剪传》。后用以称忠臣见忌无辜被杀。《后汉书。卷五八。傅燮传》：「夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫。若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣！」
分類：白起名将埋怨不听
《漢語大詞典》：蜚蓬之问（蜚蓬之問）
比喻无根据的传闻。《管子·形势解》：“蜚蓬之问，明主不听也。无度之言，明主不许也。故曰：蜚蓬之问，不在所宾。” 章炳麟 《訄书·官统下》：“若其勿便，虽不愆於旧章，蜚蓬之问，三王所不宾。”
分類：无根据传闻