帝王之死的婉词。《韩非子·外储说右下》：“古者 禹 死，将传天下於 益 ， 启 之人因相与攻 益 而立 启 ……王不幸弃羣臣，则 子之 亦 益 也。” 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“﹝ 仁宗 ﹞弃羣臣之日，天下闻之，路祭巷哭，人人感动歔欷，其得人之深，未有知其所繇然者。” 王闿运 《李仁元传》：“ 宣宗 弃羣臣，遗詔，命后世毋奉配郊。”

(1).大禁忌。 汉 王充 《论衡·四讳》：“俗有大讳四。一曰讳西益宅。西益宅谓之不祥，不祥必有死亡。”《三国志·吴志·孙奋传》：“昔 汉 初兴，多王子弟，至於太彊，輒为不轨，上则几危社稷，下则骨肉相残，其后惩戒，以为大讳。”
(2).谓天子之死。《魏书·礼志三》：“伏惟远祖重光世袭，至有大讳之日，唯侍送梓宫者凶服，左右尽皆从吉。”《魏书·张彝传》：“及輦驾之返，膳御未和，续以大讳奄臻，四海崩慕。”

犹崩殂。指帝王之死。《晋书·傅咸传》：“ 夏侯长容 奉使为先帝请命，祈祷无感；先帝崩背，宜自咎责，而反求请命之劳。”

语本《礼记·檀弓上》：“ 泰山 其頽乎？梁木其坏乎，哲人其萎乎。”后人因以“萎哲”指有才智者之死亡。 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》：“天不憖遗，萎哲坏梁。” 明 何景明 《方竹先生诔》：“风悲日冥，歼良萎哲。”

古代称帝王、诸侯之死。《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯曰薨。” 汉 班固 《白虎通·崩薨》：“崩薨纪於国何？以为有尊卑之礼。” 汉 应劭 《风俗通·正失·封泰山禅梁父》：“传曰：‘ 五帝 圣焉死， 三王 仁焉死， 五伯 智焉死。’其陨落崩薨之日，不能咸至百年。”

谓勒人之颈而使之死。《公羊传·僖公元年》：“夫人薨于 夷 ，则 齐 人曷为以归？ 桓公 召而縊杀之。”《后汉书·刘玄传》：“ 禄 使从兵与 更始 共牧马於郊下，因令縊杀之。” 唐 段安节 《乐府杂录·琵琶》：“﹝ 郑中丞 ﹞昨以忤旨，命内官縊杀。” 巴金 《卢骚与罗伯斯庇尔》：“革命跟着 罗伯斯庇尔 被缢杀了。”

(1). 汉 贾谊 谪为 长沙王 太傅，有鵩鸟飞集其舍。相传鵩为不祥之鸟， 贾谊 自以为寿不得长，悲而作《鵩鸟赋》。赋云：“异物来集兮，私怪其故，发书占之兮，筴言其度。曰：‘野鸟入处兮，主人将去。’”见《史记·屈原贾生列传》。后因以“贾谊鵩”为怀才不遇、命运多舛之典。 宋 陆游 《枕上》诗：“慵占 贾谊 鵩，空感 祖生 鸡。” 唐 罗隐 《秋日怀孟夷庭》诗：“知己 秦 貂泪，流年 贾 鵩悲。中原正兵马，相见是何时。” 宋 苏轼 《滕达道挽词》之二：“公方占 贾 鵩，我正买 龚 牛。”
(2).用以指恶耗或哀人之死。 元 戴良 《哭汪遯斋二十四韵》：“遗音悲 贾 鵩，絶笔叹 姬 麟。”

比喻美好的事物折损、遭受摧残。多指情爱中断或被拆散。唐。温庭筠 和友人伤歌姬诗：「月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。」元。商挺〈潘妃曲。月缺花残人憔悴套〉：「月缺花残人憔悴，冷落了鸳鸯被。」也作「花残月缺」。

咬死。引申为置之死地。 章炳麟 《代议然否论》：“观近世郡县有寃狱，民輒公选一人，使讼於都察院。所选者率非豪右，亦无逆民意而自擅者。以其事有期验，不容以意诡更，诡更之则为舆人齰死。”

天子逝世。《隋唐演义》第一○○回：「上皇既崩，肃宗正在病中，闻此凶信，又惊又悲，病势转重，不隔几时，亦即崩逝。」

形容年代的长久。《艺文类聚。卷四四。乐部四。琴》引《说苑》：「千秋万世之后，宗庙必不血食。」清。黄宗羲〈高旦中墓志铭〉：「日短心长，身名就剥，千秋万世，恃此幽斫。」

1.千年万年。形容经历长久的时间。汉。无名氏〈上之回〉诗：「令从百官疾驱驰，千秋万世乐无极。」《梁书。卷二二。太祖五王传。南平王伟传》：「下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书，千秋万岁，谁传此者？」也作「万岁千秋」。
2.祝人长寿的敬辞。《韩非子。显学》：「今巫祝之祝人曰：『使若千秋万岁』，千秋万岁之声聒耳，而一日之寿无徵于人，此人所以简巫祝也。」《新唐书。卷一九。礼乐志九》：「臣某等不胜大庆，谨上千秋万岁寿。」
3.讳称帝王死亡。《史记。卷五八。梁孝王世家》：「上与梁王燕饮，尝从容言曰：『千秋万岁后，传于王。』」《新五代史。卷二四。唐臣传。郭崇韬传》：「俟主上千秋万岁后，当尽去宦官。」也作「万岁千秋」。

词牌名。双调八十二字，前段八句四仄韵，后段八句五仄韵。 宋 王安石 有《千秋岁引》词。亦称“ 千秋万岁 ”。 宋 李冠 有《千秋万岁》词，较“千秋岁引”多二衬字。参阅《词谱》。

帝王之死的婉词。《三国志·魏志·齐王芳传》：“ 烈祖明皇帝 以正月弃背天下，臣子永惟忌日之哀。”

称贤德者之死。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“梁崩哲萎，于时靡宪。”参见“ 梁岳 ”。

比喻重要人物。梁，栋梁。丘，指 泰山 。语出《礼记·檀弓上》：“ 孔子 蚤作，负手曳杖，逍遥於门。歌曰：‘ 泰山 其頽乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“天不憖遗，梁岳頽峻。”一说“ 梁岳 ”即 梁山 ，指 泰山 。参阅《文选》 李周翰 注。

谓痛悼帝王之死。 吴梅 《读吴梅村秣陵春乐府》诗：“老去填词多感慨，龙髯攀泣渺南天。”参见“ 龙髯 ”。

亦作“ 龙髥 ”。
(1).龙之须。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 即上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰 鼎湖 ，其弓曰乌号。”后用为皇帝去世之典。 唐 李峤 《汾阴行》：“自从天子向 秦关 ，玉輦金车不復还。珠帘羽扇长寂寞， 鼎湖 龙髯安可攀？” 清 顾炎武 《谒欑宫文》之一：“行年五十，慨驹隙之难留；涉路三千，望龙髯而愈远。” 清 叶方蔼 《授职翰林学士感恩述怀》诗：“身离牛口惊还在，梦挽龙髥恨不廻。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节：“而 文宗 显皇帝 ，復为 英 法 联军所迫，北狩 热河 ， 鼎湖 一去，龙髯不返。”
(2).帝王之须。 唐 李远 《赠写御容李长史》诗：“玉座尘消砚水清，龙髯不动綵毫轻。”
(3).喻松叶；松。 唐 李贺 《五粒小松歌》：“緑波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫南山。”