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词典
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分类词汇
19
佛典
1
共24,分2页显示
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1
1
2
分类词汇
(续上)
衣冠冢
鱼皮鞑子
带厉山河
草衣木食
狐裘羔袖
鸿衣羽裳
绲边
水佩风裳
佛类词典
有慈悯心,不为衣食
《國語辭典》:
衣冠冢
拼音:
yī guān zhǒng
仅埋葬死者衣冠的坟墓。
《國語辭典》:
衣冠冢(衣冠塚)
拼音:
yī guān zhǒng
只埋葬死者生前的衣服、帽子等物品的坟墓。如:「由于一直找不到尸首,家人只好为他立了个衣冠冢。」
分類:
衣冠
埋葬
死者
坟墓
为衣
《漢語大詞典》:
鱼皮鞑子(魚皮韃子)
赫哲 等族的旧称。旧时其民以大马哈鱼的鱼皮为衣,故名。 胡朴安
《中华全国风俗志·吉林·黑斤济勒弥之生活》
:“答抹哈鱼产於江中…… 临江县 之 黑斤人 专以斯鱼为衣食,鱼肉充飢,鱼皮染绘作衣, 黑斤人 故又名 鱼皮韃子 。”
《文汇报》
1992.7.3:“﹝他﹞偶然闯到 东北 边疆 赫哲 人聚居的三江汇合之地,在渔歌和江波之间,他意外地发现了自己的家族和故乡;真个欣喜若狂,三大碗烈酒一气到底,急忙回 吉林 查家谱,果然,响当当的‘鱼皮鞑子’的后代。”
分類:
旧称
鱼皮
为衣
《国语辞典》:
带厉山河(带厉山河)
拼音:
dài lì shān hé
带,衣带。厉,磨刀石。带厉山河指纵使黄河成为衣带般窄,泰山成为砺石般小,所封之国也永存不废。语本《史记。卷一八。高祖功臣侯者年表》:「使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。」也作「带砺河山」、「带砺山河」、「带河厉山」。
分类:
衣带
磨刀石
指纵
纵使
黄河
为衣
《国语辞典》:
草衣木食
拼音:
cǎo yī mù shí
结草为衣,摘果为食。形容衣食粗糙,生活俭约。元。不忽木〈点绛唇。宁可身卧糟丘套。混江龙〉曲:「草衣木食,胜如肥马轻裘。」元。关汉卿《望江亭》第一折:「这出家无过草衣木食,熬枯受淡。」
分类:
为衣
容衣
衣食
粗糙
俭约
《國語辭典》:
狐裘羔袖
拼音:
hú qiú gāo xiù
以价值昂贵的狐皮做袍子,却以价值低贱的羔皮制衣袖。比喻大体虽然完好却稍有瑕疵。《左传。襄公十四年》:「宰谷从而逃归,卫人将杀之,辞曰:『余不说初矣。余狐裘而羔袖。』」宋。
苏轼
贺赵大资致仕启
:「究观自古之忠贤,少有完传。锦衣而夜行者多矣,狐裘而羔袖者有之。」
分類:
狐皮
为衣
衣袖
《漢語大詞典》:
鸿衣羽裳(鴻衣羽裳)
以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。 北魏
郦道元
《
水经注·河水二
》
:“巖堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”
分類:
羽毛
为衣
衣裳
神仙
衣着
《國語辭典》:
绲边(緄邊)
拼音:
gǔn biān
1.在衣物的边缘缝上带状物。也作「滚边」。
2.缝在衣物边缘装饰用的带状物。也称为「滚边」。
分類:
为衣
衣服
鞋子
边缘
上布
布条
带子
《漢語大詞典》:
水佩风裳(水佩風裳)
以水作佩饰,以风为衣裳。语本 唐
李贺
《苏小小墓》
诗:“风为裳,水为珮”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。 宋
姜夔
《念奴娇》
词:“三十六陂人未到,水佩风裳无数。”
分類:
水作
佩饰
为衣
衣裳
妆饰
美女
女子
有慈悯心,不为衣食
【三藏法数】
谓或有病比丘死,佛令常视病者,受其衣物;时有略曾瞻病者,亦取衣物,佛言:不应如是。故看病人,但当以慈悯为心,不可为衣食也。
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