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人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十四 感通科
有弟子三人。相与居于相之鼓山。不行分卫。而炉火黄白医药以自给。高帝尝过而问之。应对不思。随事而当。帝因赐酒并蒸豚。即饮啖。至醉饱无所让。帝既去。丰召弟子谓曰。为我屏除床下物。及发床。乃见向之蒸豚酒等具在。传以为异。 时石窟寺有一僧。自以坐禅获證悟。每至日西。则东望山巅。有丈八金像。其僧私喜。谓灵像独为己现。他人不能知也。阅两月馀。夜卧房中。闻枕间语声曰。天下别无佛。今汝已成道矣。即是佛也。汝当自珍重。佛身切莫轻脱。其僧于是骄慢矜持。视侪辈如草芥。语辄指𮌎顾众曰。汝等亦识真佛否。泥龛画像。其于说法度人之事。既莫施设。皆以为佛而妄加礼敬。汝又焉识真者哉。此堕阿鼻地狱业也。然眸子尽赤。动呼无常。一寺以为狂。舁诣丰所。使治之。丰遽问曰。汝见东山上金佛乎。曰然。又问。汝闻枕间语声乎。曰然。丰曰。此风动失心耳。不早疗。且难制。因针三处良已。及丰将终。指示其弟子灶旁地曰。吾久劳汝谷汲。今报汝以此。正可用之无竭也。随于其地去一方石。而玄泉澄映。虽历旱潦。不盈涸。至今存。
续高僧传·卷第二十五 感通上
释道丰。未详氏族。世称得道之流。与弟子三人居相州鼓山中。不求利养。或云。练丹黄白医疗占相。世之术艺无所不解。齐高往来并邺。常过问之。应对不思随事标举。帝曾命酒并蒸肫。敕置丰前令遣食之。丰聊无辞让。极意饱啖。帝大笑。亦不与言。驾去后谓弟子曰。除却床头物。及发撤床。见向者蒸肫犹在都不似啖嚼处。时石窟寺有一坐禅僧。每日至西则东望山巅有丈八金像现。此僧私喜谓睹灵瑞。日日礼拜如此可经两月。后在房卧。忽闻枕间有语谓之曰。天下更何处有佛。汝今道成。即是佛也。尔当好作佛身。莫自轻脱。此僧闻已便起特重。傍视群僧犹如草芥。于大众前侧手指胸云。尔辈颇识真佛不。泥龛画像语不能出唇。智虑何如。尔见真佛不知礼敬。犹作本日欺我。悉堕阿鼻。又眼精己赤叫呼无常。合寺知是惊禅。及未发前舆诣丰所。径即谓曰。汝两月已来常见东山上现金像耶。答曰实见。又曰。汝闻枕间遣作佛耶。答曰实然。丰曰。此风动失心耳。若不早治或狂走难制。便以针针三处。因即不发。及丰临终谓弟子曰。吾在山久。令汝等有谷汲之劳。今去无以相遗。当留一泉与汝。既无陟降辛苦努力勤修道业。便指灶旁去一方石。遂有玄泉澄映。不盈不减。于今见存。
神僧传·卷第三
释道丰。未详氏族。世称得道之流。与弟子三人居相州鼓山中不求利养。世之术艺无所不解。齐高帝往来并邺常过问之。应对不思随事标举。帝曾命酒并蒸肫。敕置丰前令遣食之。丰略无辞让极意饱啖。帝大笑。亦不与言。驾去后谓弟子曰。除却床头物。及发撤床见向者蒸肫犹在。都不似啖嚼处。时石窟寺有一坐禅僧。每日至西。则东望山巅有丈八金像现。此僧私喜谓睹灵瑞。日日礼拜。如此可经两月。后在房卧。忽闻枕间有语。谓之曰。天下更何处有佛。汝今成道即是佛也。尔当好作佛身莫自轻脱。此僧闻已便起持重。傍视群僧犹如草芥。于大众前侧手指胸云。尔辇颇识真佛不。泥龛画像语不能出唇。知虑何如。你见真佛不知礼敬。犹作本目期我悉堕阿鼻。又眼精已赤叫呼无常。合寺知是惊禅。及未发前舁诣丰所。径问曰。汝两月已来常见东山上现金像耶。答曰。实见。又曰。汝闻枕间遣作佛耶。答曰。实然。丰曰。此风动失心耳。若不早治或狂走难制。便以针针三处。因即不发。及丰临终谓弟子曰。吾在山久。令汝等有谷汲之劳。今去无以相遗。当留一泉与汝。既无陟降辛苦。努力勤修道业。便于灶傍去一方石。遂有玄泉。澄映不盈不减。于今见存。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。剪发齐眉,衣布袋,居天台山国清寺。昼则春米供僧,夜则扃房吟咏,或骑虎巡廊唱道。人或借问,只对“随时”而已,更无他语。后独入五台山巡礼,回天台山示灭。
唐诗大辞典 修订本
一作封干。天台山国清寺僧。身长7尺余,常衣布裘,剪发齐眉。人问其佛理,仅对以“随时”二字,别无他语。传曾骑虎入松门,口诵《唱道歌》,众僧见而惊畏。喜执役舂谷,以应斋炊。曾至五台山巡礼。及其卒后,传云有人于玄宗先天间见其在长安行化。《宋高僧传》卷一九、《景德传灯录》卷二七有传。《全唐诗》存诗2首,近人余嘉锡《四库提要辨證》卷二〇以为宋人所依托。
新脩科分六学僧传·卷第三十 神化科(二)
居天台山国清寺。身长七尺馀。剪发齐眉。拥布裘。寒暑不易。日事舂给众。或咨其佛法。则以随时二字对之。间骑一虎往来松径间。夜每唱歌其院达旦。僧俗知敬。久之。示灭于寺。先天中。京兆闾立胤。将之官天台。忽患头疾。庸医莫能效。无何而封干称自天台来谒。且求治其疾。即汲水盈净器噀之。疾良已。胤大喜。因引与坐深语。遍访天台人物之可见者。曰。使君他日。当无忘文殊普贤也。胤诘其为谁。则曰寒山拾得耳。夫二人。素隶国清寺。至则但于国清求之而已。然尤不可以貌得也。胤既视事。因造寺如所约。时寺僧道翘。以知事接待。胤先从问封干师所在处。而虎迹满藏后旧院。见寒拾方共执爨。灶下相顾大噱。胤亟拜之。则咄曰。弥陀不识。礼我何为。又曰。封干饶舌封干饶舌。遂𢹂手竟趋出 寒山子。始不知其何来。貌癯瘁。桦冠木屐。疏布襦裤。隐迹始丰县之寒岩。世因以寒山名之。发言有理趣。辞句俊伟。非学者所企及。闾丘尝躬以汤药衣服遗之。而寒山遽喝岩石使裂。入其中。且入连咄曰。贼贼。又曰。报汝诸人。各自努力。既入而石合无痕罅。闾丘命道翘录其诗。树叶崖石屋壁上得。凡三百馀首。集之以传至今云 拾得者。以拾得而名也。昔封干师游赤城。闻儿啼道旁。而抱以归。委灵熠视养焉。稍长。职上堂中圣僧供。顾日坐案上啖其供。复谇骂圣僧小果。或以告灵熠。熠遣上供伽蓝神祠。以屈辱之。而乌鸢啄神祠供。拾得则杖其神曰。汝力不能护所食。而能护伽蓝乎。是夕神见梦于寺僧曰。拾得打我奈何。明日众僧语所梦。人人同。莫不叹异。于是诣县廷投牒言状。县申州。州符寺。宜称贤士。而拾得贤士。由是闻天下。然身未尝去国清。尤友善寒山子。每斋馀涤器。则漉蔬滓纳竹筒中。以俟寒山之至。而负以去。或混樵牧放旷自乐。一日僧布萨。忽骑牛闯门入。首座诃之。遂对群牛立阶下。次第以名呼寺僧之已亡者。苟呼一名。则一牛辄应声。过立其侧。尽过其牛乃已。众惭惧。后以闾丘故走避。终不知其所在焉。
宋高僧传·卷第十九 感通篇第六之二
释封干师者。本居天台山国清寺也。剪发齐眉布裘拥质。身量可七尺馀。人或借问。止对曰随时二字而已更无他语。乐独舂谷。役同城旦。应副斋炊。尝乘虎直入松门。众僧惊惧。口唱唱道歌。时众方皆崇重。及终后于先天年中在京兆行化。非恒人之常调。士庶见之无不倾礼。以其蹑万回师之后。微亦相类。风狂之相过之。言则多中。先是国清寺僧厨中有二苦行。曰寒山子。曰拾得。多于僧厨执爨。爨讫二人晤语。潜听者多不体解。亦甚颠狂糺合相亲。盖同类相求耳。时闾丘胤出牧丹丘。将议巾车。苦头疼羌甚。医工寡效。邂逅干造云。某自天台来谒使君。且告之患。干曰。君何虑乎。便索净器吮水喷之。斯须觉体中颇佳。闾丘异之。乃请干一言定此行之吉凶。曰到任记谒文殊。闾丘曰。此菩萨何在。曰国清寺厨执爨洗器者是。及入山寺。问曰。此寺曾有封干禅师。曰有。院在何所。寒山拾得复是何人。时僧道翘对曰。封干旧院即经藏后。今阒无人。止有虎豹。时来此哮吼耳。寒拾二人见在僧厨执役。闾丘入干房。唯见虎迹纵横。又问干在此有何行业。曰唯事舂谷供僧粥食。夜则唱歌讽诵不辍。如是再三叹嗟。乃入厨见二人烧柴木有围炉之状。闾丘拜之。二人连声咄吒。后执闾丘手亵之若婴孺呵呵不已。行曰封干饶舌。自此二人相携手出松门。更不复入寺焉。干又尝入五台巡礼。逢一老翁。问曰。莫是文殊否。翁曰。岂可有二文殊。干礼之未起。恍然失之。 次有木𣹟师者。多游京邑市廛间。亦类封干。人莫轻测。封丰二字出没不同。韦述吏官作封疆之封。闾丘序三贤作丰稔之丰。未知孰是。 系曰。按封干先天中游遨京室。知闾丘寒山拾得俱睿宗朝人也。奈何宣师高僧传中闾丘武臣也。是唐初人。闾丘序记三人不言年代使人闷焉。复赐绯乃文资也。夫如是乃有二同姓名闾丘也。又大沩祐公于宪宗朝遇寒山子指其泐潭。仍逢拾得于国清。知三人是唐季叶时犹存。夫封干也天台没而京兆出。寒拾也先天在而元和逢。为年寿弥长耶。为隐显不恒耶。易象有之。小狐汔济。其此之谓乎。
神僧传·卷第六
释丰干师者。本居天台国清寺。剪发齐眉布裘拥质。身量可七尺馀。人或借问。止对曰。随时二字而已。更无他语。乐独舂谷。役同城旦。应副斋炊。尝乘虎直入松门。众僧惊惧口唱唱道歌。与拾得寒山子二人相得欢甚。丰干出云游。适闾丘胤出守台州欲之官。俄病头风召名医莫差。丰干偶至其家。自谓善疗此疾。闾丘闻而见之。师持净水噀之须臾祛殄。因是大加敬焉。问所从来。曰天台国清。曰彼有贤达否。曰寒山文殊拾得普贤。当就见之。闾丘至任。三日后即到寺。问曰。此寺曾有丰干禅师否。曰有。院在何所。寒山拾得复是何人。时僧道翘对曰。丰干旧院即经藏后。今阒无人止有虎豹。时来此哮吼耳。寒山拾得二人见在僧厨执役。闾丘入干房唯见虎迹纵横。又问干在此有何行业。曰唯事舂谷供僧粥食。夜则唱歌讽诵不辍。如是再三嗟叹。乃入厨见二人拜之。二人起走曰。丰干饶舌弥陀不识。礼我何为。遂携手出松门。更不复入寺焉。丰干后不知所终。
高僧摘要·品高僧摘要卷三
剪发齐眉。布裘拥质。人或问止。对曰。随时二字而已。更无他语。尝乘虎直入松门。众僧惊惧。口唱道歌。众皆宗重。后于先天年中。在京兆行化。相类风狂。言则多中。先是国清寺僧厨中。有二苦行。曰寒山子。曰拾得。多于僧厨执爨。爨讫。二人晤语。潜听者多不体解。时闾丘胤。出牧丹丘。将议巾车。苦头疼。医工寡效。干造云。某自天台来。谒使君。丘告之患。干曰。君何虑乎。便索净器。咒水喷之。斯须觉体中颇佳。闾丘异之。乃请干一言。定此行吉凶干曰。到任记谒文殊。闾丘曰。此菩萨何在。曰国清寺厨。执㸑洗器者是。及入山寺。问曰。此寺曾有丰干禅师。曰有。院在何所。寒山拾得复是何人。时僧道翘对曰。丰干旧院。即经藏后。今阒无人。止有虎豹时来此哮吼耳。寒拾二人。见在僧厨执役。闾丘入干房。唯见虎迹纵横。又问。干在此有何行业。曰唯事舂谷。供僧粥食。夜则唱歌讽诵不辍。如是再三叹嗟。乃入厨。见二人烧柴木。有围炉之状。闾丘拜之。二人连声咄吒。后执闾丘手亵之。若嘤孺呵呵不已。行曰。丰干饶舌。自此二人相携手出松门。更不复入寺焉。
李珙 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐宗室。初名澄。玄宗第二十六子。玄宗开元二十三年,封丰王,天宝十五载授武威郡都督。后被赐死。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—765 【介绍】: 唐时铁勒族人。世袭都督。安禄山反,从郭子仪赴行在,来往征战,收两京,平史朝义,有殊功,封丰国公。累官尚书左仆射,兼中书令、河北副元帅,朔方节度使,封大宁郡王。代宗广德元年,以一门死王事者四十六人,两女远嫁绝域得与蕃将联兵,大功显卓,却受宦官骆奉先、鱼朝恩与边将辛云京、李抱玉挤兑逼迫,而怏怏不平。上书申诉,而朝廷态度又暧昧不明。终于兵戎相见,为唐军击败,子仆固玚被杀。遂屡引回纥、吐蕃攻唐。后率兵至鸣沙县,遇疾还,死于灵武。
全唐文·卷四百三十二
怀恩。铁勒部人。世袭都督。天宝中加左领军大将军。从郭子仪李光弼广平王破贼。前后皆立殊功。加开府仪同三司鸿胪卿。封丰国公。乾元二年进封大宁郡王。加工部尚书。代宗即位。加同中书门下平章事。授河北副元帅尚书左仆射兼中书令灵州大都督府长史单于镇北大都护朔方节度使。加太子少师。充朔方都知兵马使同节度副大使。广德改元。册勋拜太保。仍赐铁券。名藏太庙。画像淩烟阁。辛云京与怀恩有隙。奏其反状。怀恩令子玚率众攻云京。进围榆次。朝廷以郭子仪代怀恩。子仪至河中。怀恩率麾下数百骑渡河。北走灵武。啸聚亡命。上念其勋旧。遥授太师兼中书令大宁王。永泰元年。怀恩糺合诸番。南犯京师。至鸣沙县病甚。还死灵武。部曲焚其尸以葬。
李伯康 朝代:中唐

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:743—805 【介绍】: 唐陇西成纪人,字士丰。初授阆州司仓,转下邦、福先、奉先三县尉,皆有能名。德宗建中间丁艰,后补长安尉,考绩称最。贞元九年,出佐鄜坊幕,守边颇与有功。十九年,拜郴州刺史。
晟丰祐 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—857 【介绍】: 唐时南诏国王。异牟寻曾孙。穆宗长庆四年嗣立。勇悍果敢,善用其下。文宗大和中,西川节度使杜元颖不恤士卒,有流入南诏者,由是尽得蜀之虚实,遂入寇。以蜀卒为向导,袭陷邛、戎、隽三州,径入成都。取诸经籍,大掠子女工技数万人及珍货而还,南诏工技文织自是与中国相埒。后遣使上表,朝廷遂以李德裕代镇蜀。卒,南诏谥昭成。
简介
孝惠王寻阁劝之子,靖王劝利晟之弟,南诏第七代国王,823年至859年在位,谥昭成王,世隆称帝后,追尊为保和昭德皇帝。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐汴州大梁人,字世膺。号丰溪渔叟。尝从其祖官于金陵。僖宗广明元年,黄巢攻金陵,从庆走歙之堨田。后朱温建后梁,遂遁迹旌德县丰溪,隐居不仕,常以陶渊明自况。南唐初卒,年九十七。有《丰溪存稿》。
唐诗大辞典 修订本
本为汴州(今河南开封)人。从其祖吕伸旅宦金陵(今江苏南京)。僖宗广明元年(880),与弟从善避乱奔歙县堨田。后梁时迁居旌德县丰溪,常以陶渊明自况,自号丰溪渔叟。南唐初年卒,卒年97岁。著有《丰溪存稿》1卷,凡收诗45首,多写其闲居生活。此集历代未见著录,至清乾隆间始由其后人刊印行世。《四库全书总目》收入存目,疑为后人依托,但举證尚不足以定伪。吕从庆事迹即据该集附录诸文,《全唐诗外编》据《丰溪存稿》录其诗。
全唐诗补逸
吕从庆,本大梁人,从其祖吕伸宦金陵。广明元年,黄巢率义军渡江攻金陵。时伸已卒,从庆偕弟从善走歙之堨田。朱梁代唐,又自歙迁隐于旌德之丰溪。每以陶彭泽自况,自号丰溪渔叟。历十七年而后唐代梁,又十四年而石晋代唐,其在江南则南唐方受吴禅。从庆喜曰:「吾今而后始终为唐民矣。」卒,年九十有七。诗一卷,计四十五首。
袁建丰 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:873—928 【介绍】: 五代时人。幼为李克用收养。及长,习骑射,为铁林都虞候。数从后唐庄宗征伐,历洛、相、隰三州刺史。染风痹于任。明宗以旧恩召还,加检校太傅,遥领镇南节度使,卒。
杨沂丰 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时苏州人。杨涉从弟。唐末遇乱,入闽依王审知。与徐寅等同居幕府,时相唱和,闽人多宗之。审知孙王继业为汀州刺史,沂丰为士曹参军,雅相亲善。永隆间,继业赐死,或告沂丰亦与谋,为王延羲收斩之,时年八十余。
丰禅师 朝代:五代

人物简介

唐诗大辞典 修订本
生平不详。五代时禅僧。嗣云门文偃。后住兴元府普通院,迁潭州谷山。《景德传灯录》卷二三有传,并录诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。
韦道丰 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时江夏人。善画人物、寒林,运思奇僻,经年累月,方成一图,成则惊人。
王仁赡 朝代:唐末宋初

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:917—982 【介绍】: 宋唐州方城人,字子丰。后周时,隶赵匡胤帐下。宋初授武德使,累迁枢密副使。宋军伐蜀,为凤州路行营前军都监。蜀平,坐没入生口财货、杀降兵致乱,责迁右卫大将军。开宝九年,判三司,兼权宣徽北院事。掌计司殆十年,恃恩宠纵吏为奸。后以政事与僚属争辩太宗前,辞屈,责迁唐州防御使,怏怏成疾卒。
全宋文·卷三八
王仁赡(九一七——九八二),字子丰,唐州方城(今河南方城)人。后周时为牙校,宋初授武德使,出知秦州。后为荆南巡检使,知军府。乾德二年擢枢密副使,责授右卫大将军。太平兴国初,拜宣徽北院使兼判三司。掌计司殆十年,多为不轨。太平兴国七年卒,年六十六。《宋史》卷二五七有传。
慕容德丰 朝代:北宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:948—1002 【介绍】: 宋太原人,字日新。慕容延钊子。太祖开宝中,从征太原,领御寨南面巡检,又为扬州都监。征南唐,改升州都监,以廉洁闻。太宗太平兴国中,知庆州兼邠、宁都巡检,以简静为治。及还,拜西上閤门使,历知邢州、延州、灵州。真宗咸平二年,迁客省使,知镇州,缮兵固守以御辽。后又累知沧州诸地。为人轻财好施,厚享将士。及卒,家无余财。
丰遂成 朝代:北宋

人物简介

简介
淳化三年(992)官越州知州。
慕容□丰 朝代:

人物简介

简介
太平兴国二年(977)任庆州知州。淳化二年(991)任邢州知州。淳化三年(992)任延州知州。淳化四年(993)任灵州知州。咸平二年(999)任镇州知州。咸平三年(1000)任沧州知州。咸平四年(1001)任贝州知州。咸平五年(1002)任瀛洲知州。