典故
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《南史》卷五《齐本纪下·废帝东昏侯纪》
三年，殿内火，合夕便发，其时帝犹未还，宫内诸房閤已闭，内人不得出，外人又不敢辄开，比及开，死者相枕。领军将军王莹率众救火，太极殿得全。内外叫唤，声动天地。帝三更中方还，先至东宫，虑有乱，不敢便入，参觇审无异，乃归。其后出游，火又烧璿仪、曜灵等十馀殿及柏寝，北至华林，西至秘阁，三千馀间皆尽。左右赵鬼能读西京赋，云「柏梁既灾，建章是营」。于是大起诸殿，芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿等殿，又别为潘妃起神仙、永寿、玉寿三殿，皆匝饰以金璧。其玉寿中作飞仙帐，四面绣绮，窗间尽画神仙。又作七贤，皆以美女侍侧。凿金银为书字，灵兽、神禽、风云、华炬，为之玩饰。椽桷之端，悉垂铃佩。江左旧物，有古玉律数枚，悉裁以钿笛。庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禅灵寺塔诸宝珥，皆剥取以施潘妃殿饰。性急暴，所作便欲速成，造殿未施梁桷，便于地画之，唯须宏丽，不知精密。酷不别画，但取绚曜而已，故诸匠赖此得不用情。又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：「此步步生莲华也。」
三年，殿内火，合夕便发，其时帝犹未还，宫内诸房閤已闭，内人不得出，外人又不敢辄开，比及开，死者相枕。领军将军王莹率众救火，太极殿得全。内外叫唤，声动天地。帝三更中方还，先至东宫，虑有乱，不敢便入，参觇审无异，乃归。其后出游，火又烧璿仪、曜灵等十馀殿及柏寝，北至华林，西至秘阁，三千馀间皆尽。左右赵鬼能读西京赋，云「柏梁既灾，建章是营」。于是大起诸殿，芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿等殿，又别为潘妃起神仙、永寿、玉寿三殿，皆匝饰以金璧。其玉寿中作飞仙帐，四面绣绮，窗间尽画神仙。又作七贤，皆以美女侍侧。凿金银为书字，灵兽、神禽、风云、华炬，为之玩饰。椽桷之端，悉垂铃佩。江左旧物，有古玉律数枚，悉裁以钿笛。庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禅灵寺塔诸宝珥，皆剥取以施潘妃殿饰。性急暴，所作便欲速成，造殿未施梁桷，便于地画之，唯须宏丽，不知精密。酷不别画，但取绚曜而已，故诸匠赖此得不用情。又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：「此步步生莲华也。」
简释
金莲：喻美人小脚，或喻美人仪态，亦指美人。唐李商隐《齐宫词》：“永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。”
《國語辭典》：金莲（金蓮） 拼音：jīn lián
《漢語大詞典》：金莲华炬（金蓮華炬）
金饰莲花形灯炬。《新唐书·令狐綯传》：“﹝ 綯 ﹞夜对禁中，烛尽，帝以乘舆、金莲华炬送还，院吏望见，以为天子来。”后用以形容天子对臣子的特殊礼遇。亦作“ 金莲花炬 ”。 清 杨潮观 《换扇巧逢春梦婆》：“做翰林，则归院的金莲花炬，受尽了北闕恩光。”亦省称“ 金莲炬 ”、“ 金莲 ”。 宋 张元干 《喜迁莺令·送何晋之大著兄趋朝歌以侑酒》词：“看君稳步过花甎。归院引金莲。” 金 陈庾 《吊麻信之》诗之二：“君恩未赐金莲炬，天闕俄成白玉楼。” 明 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“便催归玉简侍宸旒，他日归来金莲送。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 邹太和 学士云：‘……才子扫眉宜赤管，洞房停烛有金莲。’”