(1).见而知之。指同时代的事，以别于后代对前代事的“闻而知之”。语本《孟子·尽心下》：“由 尧 舜 至於 汤 ，五百有餘岁。若 禹 、 皋陶 ，则见而知之；若 汤 ，则闻而知之。” 清 颜元 《存学编·总论诸儒讲学》：“其效使见知闻之者，知尊慕 孔 孟 ，善谈名理，不作恶，不奉释 老 名号。”
(2).谓明见明知，并不隔膜。《韩非子·难一》：“有赏者君见其功，有罚者君知其罪，见知不悖於前，赏罚不弊於后，安有不葬之患。”
(3).受到知遇。 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 飞廉 以善走事 紂 ， 恶来 多力见知。 周武王 伐 紂 ，兼杀 恶来 。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·王逢原》：“ 王逢原 见知 王荆公 ，一时附丽之徒，日满其门，进誉献諛，初不及文字间也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·刘元子》：“ 嵩阳 守 重庆 ， 铜梁 大司马 张襄宪公 佳胤 以童子见知，爱如己子。”
(4).为人所知。 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“而天下之文雅鉴赏者，固虽欲观之，而祕阁禁严，不能到也，是终无由见知於世也。”
(5).见“ 见知法 ”。

1.不隔断。如：「道路顺畅，丝毫不阻。」
2.明察、明白。元。秦𥳑夫《剪发待宾》第一折：「夫人云：『你既有事，将五贯钱去。』陶侃云：『多谢夫人不阻。』」也作「不错」。

(1).没有家室。《诗·桧风·隰有萇楚》：“夭之沃沃，乐子之无室。” 朱熹 集传：“无室，犹无家也。”
(2).谓(建筑物)不隔房间。《尔雅·释宫》：“无室曰榭。” 郭璞 注：“榭，即今堂堭。”

谓房间相通而不隔断。《儿女英雄传》第五回：“进了正房，东间有槽隔断堂屋，西间一通连，西间靠窗南炕，通天排插。”