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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：引入
引导向一个方向发展。例如：引入歧途。
引进以前没有或不存在的东西。例如：引入新品种。
(如用带头羊或诱物)引领到…例如：她已经把小火鸡引入围栏里。
把某种成分或因素引入某种场合或论题中的行为或情况
分類：引进引导以前带头方向因素不存存在引入引领东西场合论题
《漢語大詞典》：玉女窗
嵩山 古迹之一； 宋 时已不存，传说 汉武帝 于此窗中见到玉女。 清 王士禛 《送愚山游嵩山》诗：“窈窕玉女窗，投壶或一至。”
分類：嵩山古迹已不不存汉武帝
《國語辭典》：满天飞（滿天飛）　　拼音：mǎn tiān fēi
比喻四处传扬或无所不在。如：「动乱时代，人心惶惶，谣言满天飞。」《儒林外史》第二三回：「若说做官，只怕纱帽满天飞，飞到他头上，还有人摭了他的去哩！」
分類：无处不存存在到处
《漢語大詞典》：灭除（滅除）
消除，使不存在。《史记·外戚世家褚少孙论》：“丈夫当时富贵，百恶灭除，光耀荣华，贫贱之时，何足累之哉！” 唐 白居易 《郡斋暇日忆庐山草堂》诗：“灭除残梦想，换尽旧心肠。” 元 李寿卿《度柳翠》第一折：“为亡灵灭除灾障，佛座前虔诚供养。”
分類：灭除消除不存存在
《国语辞典》：双亡（双亡）　　拼音：shuāng wáng
两者皆不存活。如：「他自小父母双亡，由祖母一手带大。」
分类：不存存活
《国语辞典》：幻光　　拼音：huàn guāng
迅速而不存留的光芒。如：「夕阳西下，残霞幻光稍纵即逝，请珍惜这美好光景。」
分类：迅速不存存留光芒
《国语辞典》：付之乌有（付之乌有）　　拼音：fù zhī wū yǒu
消失无踪，连一点也不存在。《初刻拍案惊奇》卷一三：「谁知家私付之乌有？并自己也无葬身之所。」《韩湘子全传》第二七回：「这都是前生业障，今世罪根。既到了我这个去处，一切付之乌有，再休提起了。」
分类：消失无踪不存存在
《国语辞典》：历史名词（历史名词）　　拼音：lì shǐ míng cí
1.一种名词。指历史上曾经有过，但在现代社会已不存在的事物、制度、观念等。如宦官、墨刑。
2.泛指已过去、再用不上的称谓或事物。如：「女大十八变，愈变愈漂亮，『丑小鸭』对她而言，已是个历史名词了。」
分类：过去历史曾经有过现代社会已不不存存在制度观念
《国语辞典》：至诚无昧（至诚无昧）　　拼音：zhì chéng wú mèi
极为诚实，不存欺骗。如：「为人当至诚无昧，方可赢得信任。」
分类：诚实不存欺骗
《國語辭典》：子虚乌有（子虛烏有）　　拼音：zǐ xū wū yǒu
子虚，参见「子虚」条。乌有，参见「乌有」条。子虚和乌有都是汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，故以子虚乌有表示为假设而非实有的事物。《汉书。一○○。叙传下》：「文艳用寡，子虚乌有，寓言淫丽，托风终始，多识博物，有可观采，蔚为辞宗，赋颂之首。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷五。滦阳消夏录五》：「然其事为理所宜有，固不必以子虚乌有视之。」
分類：虚构不存存在
《國語辭典》：子虚（子虛）　　拼音：zǐ xū
1.汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，为楚国的使臣。
2.比喻虚假不实的事情。如：「那些谣言纯属子虚，怎么能够相信？」
分類：司马相如子虚假托乌有先生
《漢語大詞典》：呒不（嘸不）
(1).方言。不存在。 刘半农 《瓦釜集·只有狠心格老子》诗：“只有狠心格老子，呒不狠心格娘。”
(2).方言。不及。 刘半农 《瓦釜集·五六月里天气热旺旺》：“我莳秧勺麦呒不你送饭送汤苦。”
分類：方言不及不存存在
《國語辭典》：泛神论（泛神論）　　拼音：fàn shén lùn
认为自然与神，本质上为一体，世界万物不外乎神的表现的理论。代表学者有布鲁诺和史宾诺沙。也称为「万有神论」。
分類：哲学学理理论主张不存存在自然之外
《漢語大詞典》：毫无疑问
不存在问题。例如：毫无疑问他是有罪的。
分類：不存存在问题
《国语辞典》：不怀好意（不怀好意）　　拼音：bù huái hǎo yì
心中不存善念。如：「那个人不怀好意，你可得当心点儿！」
分类：不怀好意心中不存
《國語辭典》：骗鬼（騙鬼）　　拼音：piàn guǐ
比喻说瞎话、胡说八道。如：「少在这里骗鬼了，我们是不会相信你所说的话的！」
分類：欺骗不了何人只能根本不存存在