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《漢語大詞典》:戴帽
亦作“ 戴帽子 ”。
(1).把帽子戴在头上。引申为于一物之上加以他物。 宋 戴鼎臣 东原录:“ 海州 朐山 ,俗言 朐山 戴帽即雨,盖谓云出覆冒其上为雨候。”
(2).引申为在政治上或行为上给人定性。 刘亚舟 《男婚女嫁》第六章:“ 程玉柱 的爹爹叫 程济仁 ,是个戴帽富农。”《花城》1981年第3期:“摘帽子戴帽子!好好的一个日常生活用语,和‘衣服’‘袜子’一样的‘帽子’竟变成一个使人胆战心寒的声音,这是多么古怪的历史现象!”
《國語辭典》:好多  拼音:hǎo duō
1.许多。《董西厢》卷五:「好多娇媚诸馀美,遂对月微吟,各有相怜意。」
2.多少。常用于问句的句尾。如:「今天到会签名的人有好多?」
3.更好。唐。韩偓 新上头诗:「学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春,为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。」
《漢語大詞典》:积闰(積閏)
为了与一回归年的时间相符,阳历、农历各在历法上加上若干天,加在一月或一年中,称“积闰”。 唐 许稷 《闰月定四时》诗:“玉律穷三纪,推为积闰期。月餘因妙算,岁遍自成时。”儿女英雄传第三四回:“﹝ 安老爷 ﹞説着,便要讲那分至岁差积闰的道理。”
《漢語大詞典》:金颜(金顔)
(1).通天冠前的装饰。以黄金为璫,上加玉蝉。初学记卷二六引 南朝 宋 徐爰 《释问》:“通天冠,金博山蝉为之,谓之金颜。”一说,武冠之冠饰。 王国维 《观堂集林·胡服考》:“附蝉之制,古无明文。传世古器中多见玉蝉,或古武冠以黄金为璫,上加玉蝉,故云附蝉。蝉殆加於冠前。《隋志》引 徐爰 舆服注云:博山附蝉谓之金颜。故《续汉志》谓之黄金璫。璫者,当也。当冠之前,犹瓦当之当瓦之前矣。”
(2).佛教指佛的容颜。金光明经·赞叹品:“其齿鲜白,犹如珂雪,显发金颜,分齐分明。”
(3).香料名。 宋 沈作喆 寓简卷十:“草木之最香者如沈水、旃檀、龙脑、苏合、薰陆、金颜……之属,皆产於 岭 表、 海南 。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》:“ 宋 宣和 间,宫中所焚异香,有篤耨,龙涎、亚悉、金颜、雪香、褐香、软香之类。”
《漢語大詞典》:面沙
在粘土地上加沙,以改良土壤。《中国农村的社会主义高潮·简阳县解放农业生产合作社1955年的生产计划》:“一种是死黄泥,需要面沙的四百五十一亩。”
《漢語大詞典》:意释(意釋)
不拘泥于字面而从意义上加以解释。 徐念慈 《余之小说观》八:“倘有难字,则加音释;偶有艰语,则加意释。”
《國語辭典》:批点(批點)  拼音:pī diǎn
1.圈点文章,并加上评语或说解。《文明小史》第二四回:「以下几本,随意批点,送呈抚帅。」
2.批评,在背后说人閒话。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》:「做娘的抬举你一分,你也要与他争口气儿,莫要反讨众丫头们批点。」
《漢語大詞典》:绚素(絢素)
白绢绘以文采。一说在绘画上加施白采。论语·八佾:“ 子夏 问曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者 商 也!始可与言已矣。’”后因以“绚素”为透彻理解义的典故。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·明诗:“ 子夏 监绚素之章, 子贡 悟琢磨之句,故 商 赐 二子,可与言。”
《漢語大詞典》:领衣(領衣)
清 代礼服例无衣领,另于袍上加以硬领,连结于硬领之下的前后两长片,叫做领衣。俗称“牛舌头”。 周锡保 《中国古代服饰史》第十四章第二节:“冠与服之外,尚有冠上的花翎,朝服上的披领,颈间的硬领和领衣,挂的朝珠,腰间束的带及靴等。”
《漢語大詞典》:饰边
作装饰品用的边缘(如肉、鱼或甜点心周围的)
镶边衣服上加有饰边
《漢語大詞典》:检署(檢署)
(1).系标签署名,或在封泥上加印。 汉 王充 论衡·程材:“封蒙约缚,简绳检署,事不如法。”
(2).审查并签署意见。宋书·律历志中:“太子率更令领国子博士 何承天 表更改《元嘉历法》,以月蚀检今冬至日在斗十七,以土圭测影,知冬至已差三日。詔使付外检署。”
《漢語大詞典》:草缨(草纓)
古代罪犯冠上加草带,以示羞辱。相传是 虞舜 时的一种象征性刑罚,用以代替割鼻的酷刑。太平御览卷六四五引慎子:“以幪巾当墨,以草缨当劓,以菲履当刖,以艾韡当宫,布衣无领当大辟,此 有虞 之诛也。” 南朝 梁 任昉 《为王金紫谢齐武帝示太子律序启》:“臣闻化澄上业,草缨垂典;教清中世,艾服惩刑。”
《國語辭典》:木画(木畫)  拼音:mù huà
一种工艺技法。以木为底,表面镶嵌各种木竹类、贝、宝石类等饰物。汉朝时发明,至唐代广为流行。
《漢語大詞典》:重乱(重亂)
乱上加乱,大乱。《商君书·画策》:“不明主在上,所举必不肖,国无明法,不肖者敢为非,是谓重乱。”
分類:上加大乱
《漢語大詞典》:补接(補接)
(1).弥补。 汉 王充 论衡·率性:“能纳韦絃之教,补接不足,则 豹 、 安于 之名可得参也。”
(2).谓在原有基础上加以扩充。南齐书·豫章文献王嶷传:“往岁收合得少杂材,并蒙赐故板,启荣内许作小眠斋,始欲成就,皆补接为办,无乖格製。”