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自心三宝
【佛学大辞典】
（术语）即自性三宝也。
自性三宝
【佛学大辞典】
（术语）三宝，佛法僧也。佛者自性之觉。法者自性之正。僧者自性之净。故云自性三宝。六祖坛经曰：「劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，名众中尊。若修此行，是自归依。」
【佛学常见辞汇】
自性本具的三宝，如众生具有灵明觉照的佛性为佛宝，其性常寂圆净为法宝，有融妙和乐义为僧宝。
住持三宝
【佛学大辞典】
（术语）六种三宝之一，久住于世保持佛法之三宝也。木佛画像，住持之佛宝也；住持三藏经典之法宝也；剃发染衣之比丘僧，住持之僧宝也。见义林章六本。
【佛学常见辞汇】
佛灭后安住于世界上保持佛法的三宝，木雕泥塑纸画的佛像，即住持佛宝，三藏经典，即住持法宝，剃发染衣的比丘，即住持僧宝。
南无三宝
【佛学大辞典】
（术语）本为惊怖时请救于三宝所发之词，后于事出不意时亦发之。三宝者，佛法僧也。
略三宝
【佛学大辞典】
（仪式）凡禅家讽唱之末，必有十方三世等语，此名略三宝。谓十方三世一切佛者，佛宝也，诸尊菩萨摩诃萨者，僧宝也，摩诃般若波罗蜜者，法宝也。其鸣磬之法，十方一下，诸尊一下，摩诃般若一下，以分三宝也。
开皇三宝录
【佛学大辞典】
（书名）历代三宝纪之异名。开皇者著作之年代。
谤三宝戒
【佛学大辞典】
（术语）显教十重戒之一。
二种三宝
【佛学常见辞汇】
自性三宝和别相三宝。佛法僧三宝在自己的心性上现出来，叫做自性三宝；佛法僧三宝有各别的形相，如佛有法报应三身的分别，叫做别相三宝。自性三宝是体，别相三宝是用。
别相三宝
【佛学常见辞汇】
佛法僧三宝分开来各别现相。
理体三宝
【佛学常见辞汇】
一切众生，皆有佛性，即佛宝，佛性中，具足一切净法，即法宝，无违诤义，即僧宝，此名理体三宝。
总相三宝
【佛学常见辞汇】
佛法僧三宝都在一个会上现相，不是在几处分开现相，叫做总相三宝。
信所依止之三宝
【佛学次第统编】
信三宝者：
一、信佛　信佛为大导师，堪作依止，不信其馀邪师。
二、信法　信法可依之修行，不信其馀邪法。
三、信僧　信僧可为同行师友，不信其馀外道邪众。
信所依止之根本及三宝
【佛学次第统编】
大乘起信论云：略说信心有四种，云何为四：
一者、信根本　所谓乐念真如法故。
二者、信佛　信佛有无量功德，常念亲近供养恭敬，发起善根，愿求一切智故。
三者、信法　信法有大利益，常念修行诸波罗密故。
四者、信僧　信僧能正修行，自利利他，常乐亲近诸菩萨众，求学如实行故。
无事不登三宝殿
【俗语佛源】
佛教有三大内容，即教主释迦牟尼为「佛宝」，经籍教义为「法宝」，弘扬佛法的僧团为「僧宝」，合称「三宝」。「佛」，梵语佛陀之略，意为觉者，特指释迦牟尼。「法」，梵语达磨的音译，泛指经、律、论三藏和戒、定、慧三学。「僧」，梵语僧伽之略，意为僧团、和合众，即受戒出家的佛教徒。「三宝」泛称佛教。如南陈·徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：「绍隆三宝，弘济四生。」「三宝殿」即佛殿。寺门中的规矩，上佛殿时必须恭敬肃穆，进行礼拜、诵经、供养等，不得随意在佛殿里闲逛、闲聊。俗语中有「无事不登三宝殿」，如《何典》第四回：「我无事不登三宝殿，要问你可有一件东西？」意思是无事不来，既来便有事相求。（李明权）
三宝──住持三宝
【三藏法数】
（出华严经随疏演义钞并三宝章）
〔一、泥龛塑像为佛宝〕，泥龛塑像者，佛灭度后，以泥木雕塑为像，住世不绝，是为佛宝也。
〔二、黄卷赤轴为法宝〕，黄卷赤轴者，即今大藏经卷是也。以其住世不灭，是为法宝也。
〔三、剃发染衣为僧宝〕，剃发染衣者，谓剃除须发，著染色衣，即世间之僧，以能流通佛法，是为僧宝也。