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《國語辭典》:法缘(法緣)  拼音:fǎ yuán
与佛结缘,即皈依三宝之意。
《漢語大詞典》:佛法僧
(1).佛家语。佛经称佛、法、僧为三宝。参见“ 三宝 ”。
(2).鸟纲,佛法僧科,佛法僧属各种的通称。旧亦称同科的三宝鸟为佛法僧。我国有蓝胸佛法僧和棕胸佛法僧,分布在 新疆 西部和 四川 、 云南 一带。
《國語辭典》:三宝(三寶)  拼音:sān bǎo
1.三种宝贵的事物。《老子》第六七章:「我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。」《六韬。卷一。文韬。六守》:「太公曰:『大农、大工、大商,谓之三宝。』」
2.佛教以佛陀是佛宝,佛的教法是法宝,出家团体为僧宝,此三者能令人止恶、行善、离苦、得乐,极为尊贵,故称为「三宝」。《贤劫经》卷一:「敬三宝本决众疑网,奉行慇勤而不休废。」南朝梁。王琰《冥祥记。陈秀远》:「少奉三宝,年过耳顺,笃业不衰。」
《國語辭典》:礼赞(禮讚)  拼音:lǐ zàn
1.推崇赞美。如:「他待人接物一向谦恭敦厚,所以备受大家礼赞。」唐。王勃九成宫颂〉:「礼赞三宫,诗歌百堵。」
2.佛家指礼拜三宝,赞叹经文、佛德。如〈释迦如来涅槃礼赞文〉。《太平广记。卷四九九。高骈》:「是夜黄昏,僧徒礼赞,螺呗间作。」《宋高僧传。卷一七。周洛京福先寺道丕传》:「遂白母往保寿寺礼继能法师,尊为轨范。九岁,善梵音礼赞。」
《漢語大詞典》:红蕤枕(紅蕤枕)
传说中的仙枕。 唐 张读 《宣室志》卷六记载, 玉清宫 有三宝,碧瑶杯、红蕤枕和紫玉函。红蕤枕似玉微红,有纹如粟。亦借指绣枕。 宋 毛滂 《小重山·春雪小醉》词:“十年旧事梦如新,红蕤枕,犹暖 楚 峰云。” 清 陈维嵩 《贺新郎·云郎合卺》词:“最难忘,红蕤枕畔,泪花轻颺。”
分類:记载三宝
《漢語大詞典》:敬田
佛教语。指恭敬供养佛法僧三宝,便会产生无量的福分。田,指产生福报。 隋 智顗 摩诃止观卷十下:“上不见经佛敬田可尊,下不见亲恩之德。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“信尚敬田,作为塔庙,追存实相,加名宝山。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“释氏法论,供父母曰恩田,佛僧曰敬田,贫穷曰悲田。”
一体三宝
【佛学大辞典】
(术语)慧海禅师曰:心是佛,不用将佛求佛。心是法,不用将法求法。佛法无二,和合为僧。即是一体三宝。经云:心佛与众生。是三无差别。
【佛学常见辞汇】
1。又名同体三宝,或同相三宝,意谓三宝中的每一宝,都圆具三宝之义。即佛中含觉照义,是佛宝,含轨则义,是法宝,无违诤过,是僧宝;法系佛法身,是佛宝,凭之能出三界,證涅槃,是法宝,依法修行,是僧宝;僧具观智,是佛宝,具轨则,是法宝,具和敬,是僧宝。
三宝
【佛学大辞典】
(名数)观无量寿经曰:「恭敬三宝,奉事师长。」一切之佛陀Buddha,佛宝也,佛陀所说之教法,法宝Dharma也。随其教法而修业者,僧宝Sam%gha也。佛者觉知之义,法者法轨之义,僧者和合之义也。宝性论三举所以名宝者,有六义。「偈言:真宝世希有,明净及势力,能庄严世间,最上不变等。」法华经方便品曰:「思惟是事已,即趣波罗奈。诸法寂灭相,不可以言宣。以方便力故,为五比丘说。是名转法轮,便有涅槃音。及以阿罗汉,法僧差别名。」
【佛学常见辞汇】
佛宝、法宝、僧宝。一切之佛,即佛宝;佛所说之法,即法宝;奉行佛所说之法的人,即僧宝。佛者觉知之义,法者法轨之义,僧者和合之义。
四种三宝
【佛学大辞典】
(名数)三宝有四种:一、一体三宝,又云同体三宝,又云同相三宝。三宝一一之体有三宝之义,佛之体上有觉照之义者,佛宝也,有轨则之义者法宝也,无违诤之过者僧宝也,乃至僧有观智者为佛宝,有轨则者为法宝,和合者为僧宝。二、理体三宝,于真如之体上立三宝。真如之理体视觉性法相,无违诤过。三、化相三宝,又云别体三宝,又云真实三宝。大乘之三宝者,诸佛之三身为佛宝,六度为法宝,十圣为僧宝。小乘之三宝者丈六之化身为佛宝,四谛十二因缘之法为法宝。四果缘觉为僧宝,四、住持三宝,佛灭后住于世间者。木佛画像,佛宝也,三藏之文句,法宝也,剃发染衣者,僧宝也。此中前二种局于大乘,后二种通于大小乘。行事钞资持记上一之一曰:「三宝四种,一体理体就理而论,化相一种局据佛世,住持一位通被三时。」
六种三宝
【佛学大辞典】
(名数)一、同体三宝,即一体三宝也。二、别相三宝,即化相三宝也。三、一乘三宝,究竟之法身为佛宝,一乘之法为法宝,一乘之菩萨众为僧宝。胜鬘经,法华经等之意也。四、三乘三宝,为三乘者所现之佛之三身为佛宝,三乘之法为法宝,三乘之众为僧宝。胜鬘经,摄论等之意也。五、真实三宝,三身为佛宝,一切无漏之教理行果为法宝,见谛已上之三乘圣众为僧宝。六、住持三宝,同于四种三宝之中。见义林章六本。
外道三宝
【佛学大辞典】
(杂经)外道亦立三宝。百论疏上之中曰:「广明三宝化世,此中凡列十师:一迦毗罗三宝行世,二优楼迦三宝行世,三勒沙婆三宝行世。(中略)迦毗罗谓佛宝,弟子谓僧宝,僧法住谓法宝。」
三宝加持
【佛学大辞典】
(术语)蒙三宝之加护也。(参见:加持)
加持
【佛学大辞典】
(术语)梵语地瑟娓曩Adhis!t!ha%na,译言加持。加附佛力于软弱之众生,而任持其众生也。又佛所加之三密力,于众生之三业任持也。又祈祷者,为加附佛力于信者,使信者受授其佛力,故祈祷直曰加持。演密钞一曰:「地瑟娓曩此云加持,通三义也。或云忆念,唯意密故。」同二曰:「言加持者,加谓加被,持谓任持。佛以上神力,加被任持现前大众,得见如是不思议庄严境界。」即身成佛义曰:「加持者,表如来大悲与众生信心。佛日之影,现众生心水曰加,行者心水能感佛日曰持。」八十华严经六曰:「佛所加持无有边。」大日经题曰:「成佛神变加持。」
【佛学常见辞汇】
指加工持诵,工夫增上。
三宝衣
【佛学大辞典】
(名数)三衣也,僧宝所著之衣,故称宝衣。璎珞本业经上曰:「剃头被三宝衣。」
三宝印
【佛学大辞典】
(物名)刻佛法僧宝四个篆字者。押于道场疏。
三宝物
【佛学大辞典】
(术语)佛像殿堂香花幡盖等佛物也。经卷纸笔箱函巾帕等,法物也。僧房田园等常住僧物,衣钵谷菜等现前僧物,僧物也。此三者各异所属,不许盗用与互用。见行事钞中之一,盗戒。
【佛学常见辞汇】
佛物、法物、僧物。佛像殿堂香花幡盖等,即佛物;经典纸张笔墨等,即法物;僧房田园衣钵等,即僧物。
三宝恩
【佛学大辞典】
(术语)四恩之一。
【三藏法数】
三宝即佛法僧,可尊可贵,名之为宝。经云:三宝利乐众生,无有休息,功德宝山,巍巍无比;福德甚深,犹如大海;智慧无碍,等于虚空。一切众生,由烦恼业障,沉沦苦海,生死无穷;三宝出世,作大船师,能截爱流,超升彼岸,故恩难报也。