见“ 一笑了之 ”。

笑一笑就算了事。表示不予重视。 沙汀 《淘金记》五：“因为所谓还席，那显然是 幺长子 对 白酱丹 的毒辣的讽刺；纵然他本人仅仅一笑了之。” 张天民 《战士通过雷区》：“同样该挨骂的事，别人干了，他们会大发雷霆；咱们干了，他们会一笑了之。”亦作“ 一笑了事 ”。《官场现形记》第四六回：“抚台听了，先还摸不着头脑，还以为某人办事不老实，所以钦差加了他这个考语；后听别位司、道説起，晓得是为带着錶，方纔付之一笑了事。” 段荃法 《杨老固事略》二：“遇到明智的干部，就鼓励他几句，夸他是‘红色老人’，然后哈哈一笑了事。” 赵大年 《公主的女儿》七：“幸好这位所长深知旗人的劣根性，没把它当成政治案件，只是淡淡地一笑了事。”

笑一笑就算了事。表示不予重视。 沙汀 《淘金记》五：“因为所谓还席，那显然是 幺长子 对 白酱丹 的毒辣的讽刺；纵然他本人仅仅一笑了之。” 张天民 《战士通过雷区》：“同样该挨骂的事，别人干了，他们会大发雷霆；咱们干了，他们会一笑了之。”亦作“ 一笑了事 ”。《官场现形记》第四六回：“抚台听了，先还摸不着头脑，还以为某人办事不老实，所以钦差加了他这个考语；后听别位司、道説起，晓得是为带着錶，方纔付之一笑了事。” 段荃法 《杨老固事略》二：“遇到明智的干部，就鼓励他几句，夸他是‘红色老人’，然后哈哈一笑了事。” 赵大年 《公主的女儿》七：“幸好这位所长深知旗人的劣根性，没把它当成政治案件，只是淡淡地一笑了事。”

形容美人一笑的可贵。南朝梁。王僧孺 咏宠姬诗：「再顾连城易，一笑千金买。」宋。黄庭坚 〈两同心。一笑千金〉词：「一笑千金，越样情深，曾共结，合欢罗带，终愿效，比翼纹禽。」也作「千金一笑」。

《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，絶世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。 南朝 齐 陆厥 《中山孺子妾歌》：“一笑倾城，一顾倾市。” 唐 李白 《古风》诗之二七：“眉目艳皎月，一笑倾城欢。”参见“ 倾城倾国 ”。

形容非常美丽动人。参见「倾国倾城」条。如：「她倾城倾国的美貌，迷倒众生。」

同“ 一嚬一笑 ”。 指脸上的表情。 茅盾 《子夜》十：“大客厅上有几个人，都屏息侧立，在伺察 吴荪甫 的一笑一颦。”

语本宋。杨万里 〈观水叹〉诗二首之一：「出处未可必，一笑姑置之。」指笑一笑就把它搁放在一旁，表示不值得理睬重视或不当成一回事。清。朱彝尊〈答萧山毛检讨书〉：「即鄙言未合，度足下必一笑置之。」

谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。《韩非子·内储说上》：“吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。” 南朝 梁 萧统 《龙笛曲》：“金门玉堂临水居，一嚬一笑千万餘。” 唐 权德舆 《杂兴》诗之一：“一嚬一笑千金重，肯似 成都 夜失身。”亦作“ 一顰一笑 ”。 茅盾 《动摇》四：“这晚上直到睡为止， 方罗兰 从新估定价值似的留心瞧着 方太太 的一举一动，一颦一笑。” 从维熙 《北国草》第一章五：“她一颦一笑，没有一点矫揉造作。”

颦，皱眉。一颦一笑指脸上或悲或喜的表情变化。唐。权德舆 杂兴诗五首之一：「一颦一笑千金重，肯似成都夜失身。」

谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。《韩非子·内储说上》：“吾闻明主之爱，一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。” 南朝 梁 萧统 《龙笛曲》：“金门玉堂临水居，一嚬一笑千万餘。” 唐 权德舆 《杂兴》诗之一：“一嚬一笑千金重，肯似 成都 夜失身。”亦作“ 一顰一笑 ”。 茅盾 《动摇》四：“这晚上直到睡为止， 方罗兰 从新估定价值似的留心瞧着 方太太 的一举一动，一颦一笑。” 从维熙 《北国草》第一章五：“她一颦一笑，没有一点矫揉造作。”

1.形容女子的眼神流转，笑靥动人。唐。白居易〈长恨歌〉：「回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。」《九尾龟》第八六回：「那一双眼睛更生得十分秀媚，真个是回眸一笑，百媚横生，直是那勾魂摄魄的兵符，拨雨撩云的照会，你既然来此，不可不去赏鉴一番。」
2.回头一笑。如：「他拿著相机等很久，终于等到哥哥回眸一笑。」

因了解心意而露出笑容。如：「他们俩交往多年，默契十足，常为相同的反应而会心一笑。」

常保快乐的心情有益于健康，使人看起来较为年轻。如：「俗话说：『笑一笑，少一少。』做人凡事不要太计较，就可延年益寿。」

毫不在意，一笑置之。元。张元干 〈永遇乐。飞观横空〉词：「乘除了、人间宠辱，付之一笑。」《儒林外史》第三三回：「王胡子在路见不是事，拐了二十两银子走了。杜少卿付之一笑，只带了加爵过江。」也作「付之一哂」。

毫无价值、意义。如：「这种不论是非的作风，不值一笑。」

比喻美人一笑的珍贵。明。汤显祖《紫钗记》第六出：「道千金一笑相逢夜，似近蓝桥那般欢惬。」也作「一笑千金」。

《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在 灵山 会上，拈花示众，是时众皆默然，唯 迦叶尊者 破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱 摩訶迦叶 。’” 明 通容 《祖庭钳锤录》附《宗门杂录》：“ 王荆公 语 佛慧泉禪师 云：‘余顷在翰苑偶见《大梵天王问佛决疑经》三卷，谓 梵王 至 灵山 以金色波罗夷花献佛，捨身为床座，请佛説法。世尊登座拈花示众，人天百万悉皆罔措。独有 金色头陀 破颜微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，分付 摩訶迦叶 。’”此为佛教禅宗以心传心的第一公案。后以喻心心相印，会心。 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“伊为新至我，我是旧来伊，拈花一笑，心是口，不劳詮諦。羡只羡你这乖菩萨，巧 阿弥 ，降魔秘诀授凭谁？”亦省作“ 拈花 ”。 清 钱谦益 《寄严道彻太守》诗：“蒲团已悟拈花案，尺素争传倒薤书。” 清 和邦额 《夜谭随录·闵预》：“学簪花而捨拈花，何为不可；倩贝叶以充红叶，何便如之。”