易本义：阳奇阴耦，所谓河图者也。其位一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。 宋书乐志：春秋郑伯纳晋悼公女乐二八，晋以一八赐魏绛，此乐以八人为列之證也。若如议者，唯天子八，则郑应纳晋二六，晋应赐绛一六也。无太元经一六为水，为北方，为冬。
又鬼神耗荒想之 方无冬无夏，祭之无度，故圣人著之以祀典棿拟之。一六口又九窍，一六为前，为耳，二七为目，三八为鼻，四九为 五五为后。 辍耕录：五行之中，惟金木有自然之音，水火土必相假而后成音。盖水假土，火假水，土假火。故金音四九，木音三八，水音五十，火音一六，土音二七。此不易之论也。书肆说：铃一六居北，三八居东，五居中，此河洛之三同也。二七图南而洛西，四九图西而洛南，此河洛之二异也。子杨杰五六天地之中合赋：亦犹三五异位而同功，孔述卦爻之义，一六共宗而在北，扬雄明首赞之辞。 赵森龙马图赋：一六惟水，位彼北方。

即《中国共产党中央委员会通知》。由毛泽东主持制定，1966年5月16日在中共中央政治局扩大会议上通过。《通知》要求：彻底揭露“反党反社会主义的学术权威”的资产阶级反动立场，夺取在文化领域中的领导权；批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的“资产阶级代表人物”。《通知》是发动“文化大革命”的“左”倾错误论点系统化的纲领性文件。

形容说话别人听不清或听不懂。 元 无名氏 《端正好·朔风寒同云密》曲：“我见他一六兀剌地説体礼，他那里阿来不来的唱一直。” 元 无名氏 《端正好·我常在地曹行》曲：“我见他一六兀剌的舌头儿念了些吸哴糊突的呪。”亦作“ 一溜兀剌 ”。 元 无名氏 《哨遍·畋猎》曲：“马背后齐梢掛，掛的来力修緑簌，打番语一溜兀剌。”

脚的大指。如：「他的拇趾受伤了，明天的比赛恐怕无法上场。」《福惠全书。卷一六。刑名部。附医救法》：「魇死者不得近前急唤，当徐徐唤之。不醒，则痛咬其足跟及足拇趾畔，唾其面可醒。」

比喻长寿。语本唐。白居易〈效陶潜体〉诗一六首之一：「松柏与龟鹤，其寿皆千年。」

求取名声，争夺财利。明。沈受先《三元纪》第一六出：「求名夺利誇得意，胜似状元及第。」也作「求名求利」。

形容美人体态的轻盈柔美。清。洪升《长生殿》第一六出：「妙哉，舞也，逸态横生，浓姿百出，宛若翾风回雪，恍如飞燕游龙，真独擅千秋矣。」

物理学以摄氏零下二百七十三点一六度为绝对温度的起点，亦为凯氏温标的起点，称为「绝对零度」。

比喻进退两难。参见「羝羊触藩」条。明。徐霖《绣襦记》第一六出：「故园羞回转，生死听天，羊触藩篱，进退两难。」

某些金属在温度冷却到接近绝对温度零度（摄氏零下二百七十三点一六度）时，会变成几乎完全没有电阻的状态，这种特性，称为「超导电性」。