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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:八不  拼音:bā bù
约西元二、三世纪佛教思想家龙树所撰中论一书中,诠释般若空义的纲领,即不生、不灭、不常、不断、不一、不异、不来、不去八种。传入中国后,成为三论宗重要学说之一。也称为「八不中道」。
《国语辞典》:脉诀(脉诀)  拼音:mài jué
书名。宋崔嘉彦著,一卷。以《难经》一书所论的浮、沉、迟、数四脉为纲,而将各种脉象隶属其下。因采四言歌诀形式,内容简明扼要。
《漢語大詞典》:操铅(操鉛)
汉 扬雄 写《方言》一书时,常“怀铅提槧”。即口袋藏写字用的铅粉笔,手里拿着木板,向各色各样的人采集方言。见西京杂记卷三。后因以“操铅”指写作。 清 黄景仁 《喜郑诚斋先生归新安之信》诗之二:“几多青睞独垂怜,无那操铅癖未捐。”
《漢語大詞典》:髹饰(髹飾)
亦作“髤饰”。亦作“髤餙”。 犹漆饰。 元 揭傒斯 《赠髹者黄生》诗:“髤餙肇 有虞 ,大朴已雕刓。” 明 黄成 撰有髤饰録一书,叙述各种漆器之作法。
《国语辞典》:花和尚  拼音:huā hé shàng
1.《水浒传》一书中,鲁智深的别号。鲁智深出家为和尚,因身上有刺花,所以被称为「花和尚」。
2.指不守清规的出家人。如:「身为出家人,却荤酒不忌,真是个花和尚。」
《國語辭典》:书帕(書帕)  拼音:shū pà
书籍与手帕。明朝官场中习惯用书籍、手帕作礼物,后来改用金银珠宝,仍称为「书帕」。《明史。卷二五八。毛羽健传》:「臣两月来,辞却书帕五百金,臣寡交犹然,馀可推矣。」《金瓶梅》第三六回:「今日有东昌府下文书快手往京里,顺便稍了一封书帕来。」
《漢語大詞典》:校辑(校輯)
校录辑补。即对一书或一文的不同版本及散失于各书的佚文进行考释、整理、编辑。
《漢語大詞典》:五苍(五蒼)
指古代五种字书。 汉 初合《苍颉篇》《爰历篇》《博学篇》为一书,统称《苍颉篇》,又称《三苍》。 魏 晋 时,增《训纂篇》《滂喜篇》,亦称《三苍》,又称《五苍》。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·苍颉篇》:“惟诸书所引《苍頡篇》,既合 赵高 之《爰歷》, 胡母敬 之《博学》,又合 扬雄 之《训纂》, 贾魴 之《滂喜》,故或称《三苍》,亦称《五苍》。”
分類:字书一书
《漢語大詞典》:校证(校證)
校勘证实。 宋 梅尧臣 《寄宋次道中道》诗:“屡假篋中书,校证多护真。”又如 晋 张华 博物志一书,由 范宁 校证,称《博物志校证》
《漢語大詞典》:勇卢(勇盧)
鼻神名。太平御览卷八八一引《龙鱼河图》:“鼻神名勇卢。” 清 赵之谦 著有《勇卢间诂》一书,专记鼻烟及烟壶事。
分類:一书鼻烟
《国语辞典》:兰陵笑笑生(兰陵笑笑生)  拼音:lán líng xiào xiào shēng
明朝人,生卒年不详。传为《金瓶梅》一书的作者。
《国语辞典》:棒打薄情郎  拼音:bàng dǎ bó qíng láng
戏曲剧目。剧情为丐头之女金玉奴,于雪地救一书生莫稽,丐头妻之以女。莫稽入京应试中试,迎玉奴父女同赴任所,途中,莫恶玉奴出身卑微,乃害其父女,幸为巡按所救,设计招莫入赘。洞房中玉奴预伏仆婢,持棒对莫痛殴,面数其罪,巡按代为讨情,玉奴始与莫和好。
《国语辞典》:春秋大一统(春秋大一统)  拼音:chūn qiū dà yī tǒng
春秋一书重视天下一统,强调诸侯统属于天子。《汉书。卷五六。董仲舒传》:「春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。」
《国语辞典》:微言精义(微言精义)  拼音:wéi yán jīng yì
精微的言论,切要的义理。参见「微言大义」条。清。郑燮〈潍县署中寄舍弟墨第一书〉:「读易至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。」
《国语辞典》:附刻本  拼音:fù kè běn
凡一书附刻在他书的卷后,而其著作人又和所附之书的著作人非一人,在图书馆著录时,则另提出记其版本,称为「附刻本」。如《雕菰楼集》中附刻《梅花馆集》一卷,《仰箫楼文集》中附刻《经学名儒记》一卷等。