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典故
臂红高会
 
轻红纤手擘
 
重碧轻红


《全唐诗》卷二百二十九〈宴戎州杨使君东楼〉
胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。重碧拈春酒【重碧拈筒酒】【重碧酤春酒】【重碧酤筒酒】【重碧擎春酒】【重碧擎筒酒】【重碧拓春酒】【重碧拓筒酒】,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。
典故 
巨灵手
 
巨灵擘山
 
巨灵开山
 
擘中流
 
擘两山
 
擘泰华
 
运神斧
  
灵胡掌


《昭明文选》卷二东汉·张平子(衡)《西京赋》
「汉氏初都,在渭之涘。秦里其朔,寔为咸阳。左有崤函重险,桃林之塞。缀以二华,巨灵赑屃,高掌远蹠,以流河曲,厥迹犹存。右有陇坻之隘,隔阂华戎。岐梁汧雍,陈宝鸣鸡在焉。于前则终南太一,隆崛崔崒,隐辚郁律。」三国吴·薛综注:「华,山名也。巨灵,河神也。巨,大也。古语云:此本一山,当河水过之而曲行,河之神以手擘开其上,足蹋离其下,中分为二,以通河流。手足之迹,于今尚在。」《遁甲开山图》曰:「有巨灵胡者,偏得坤元之道,能造山川,出江河。」

例句

自从巨灵开,流血千万秋。 岑参 东归晚次潼关怀古

巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。 李白 西岳云台歌送丹丘子

蛾眉欲碎巨灵掌,鸡肋难胜子路拳。 楚儿 贻郑昌图

昔闻乾坤闭,造化生巨灵。 王维 华岳

太古朝群后,中央擘巨灵。 薜能 华岳

河看大禹凿,山见巨灵开。 赵彦昭 奉和圣制登骊山高顶

巨灵安在哉,厥迹犹可望。 陶翰 望太华赠卢司仓

巨灵与夸蛾,远贾期必售。 韩愈 南山诗

巨灵高其捧,保此一掬悭。 韩愈 题炭谷湫祠堂

《國語辭典》:擘画(擘畫)  拼音:bò huà
安排、策划。《淮南子。要略》:「齐俗者,所以一群生之短脩,同九夷之风气,通古今之论,贯万物之理,财制礼义之宜,擘画人事之终始者也。」清。刘家谋 海音诗:「一方擘画括全台,叙述何徒擅史才。」也作「摆划」。
《漢語大詞典》:擘窠
(1).写字、篆刻时,为求字体大小匀整,以横直界线分格,叫“擘窠”。擘,划分;窠,框格。 唐 颜真卿 《乞御书放生池碑额表》:“前书点画稍细,恐不经久。臣今谨据石擘窠,大书一本,随表奉进。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“ 汉 印多用五字,不用擘窠。”
(2).指大字。 清 赵翼 《岣嵝碑歌》:“想见摩崖作擘窠,六丁下照火光赤。” 清 曹寅 《尚中索书真州东园予有愧焉作诗留别情见乎辞》:“请我书绰楔,擘窠当门前。”参见“ 擘窠大字 ”。
《漢語大詞典》:擘窠大字
大字。 宋 惠洪 冷斋夜话·东坡属对:“又登 望海亭 ,柱间有擘窠大字。”明史·文苑传四·王稚登:“四岁能属对,六岁善擘窠大字。” 闻一多 《一个白日梦》:“那威风凛凛的稻草人式的构造物,和它上面更威风的蓝地白书的八个擘窠大字:顶天立地,继往开来。也不知道是出自谁人的手笔。”
分類:大字
《國語辭典》:巨擘  拼音:jù bò
大拇指。比喻杰出的人才。《孟子。滕文公下》:「于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。」《文明小史》第二四回:「捐班里面,要算他是巨擘了。」
《漢語大詞典》:分擘
(1).犹分配。 宋 苏轼 《论叶温叟分擘度牒不公状》:“而州郡大小,户口多寡不同,亦合参酌品配,从逐司公共相度分擘,方得允当。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·竦议五路讲讨》:“ 竦 ( 夏竦 )集幕职兵官,议五路进讨。凡五昼夜,屏人絶吏,所谋祕密,处置军马,分擘粮草,皆有文字。”
(2).分离,分开。 明 唐顺之 《叶包庵先生寿序》:“又各自以其师説转相授受,虽支派分擘,莫不绳然,以世迭谱。”
(3).犹言分攻。续资治通鉴·宋仁宗庆历元年:“近闻贼聚兵一路以敌王师,若两路协力,分擘要害,尚虑诸将晚进,士卒骄怯,未能大挫其锋。”
《國語辭典》:擘笺(擘牋)  拼音:bò jiān
裁纸。《唐书。卷一六三。李虞仲传》:「端即擘笺而献曰:『方塘似镜草芊芊,初月如钩未上弦。新开金埒教调马,旧赐铜山许铸钱。』」也作「擘笺」。
《國語辭典》:擘笺(擘箋)  拼音:bò jiān
裁纸。也作「擘笺」。
《国语辞典》:擘开(擘开)  拼音:bò kāi
用手分开。《老残游记》第一八回:「白公将月饼擘开一个交下,叫他验看。」
分类:用手分开
《韵府拾遗 个韵》:擘破
齐民要术作春酒法治曲欲净剉曲欲细曝曲欲乾炊米块大者擘破然后下之
《分类字锦》:擘絮
韩愈 晴云如擘絮。
分类:
《國語辭典》:擘划(擘劃)  拼音:bò huà
策划、安排。宋。金盈之《醉翁谈录。卷六。崇和尚与妓下火》:「赠汝一把火,前路自擘划。」也作「摆划」。
《國語辭典》:擘画(擘畫)  拼音:bò huà
安排、策划。《淮南子。要略》:「齐俗者,所以一群生之短脩,同九夷之风气,通古今之论,贯万物之理,财制礼义之宜,擘画人事之终始者也。」清。刘家谋 海音诗:「一方擘画括全台,叙述何徒擅史才。」也作「摆划」。
《漢語大詞典》:擘阮
谓弹琴。阮,阮咸,拨弦乐器,形似月琴,竖抱怀中,用两手齐奏。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“德行文章没包弹,绰有赋名诗价。选甚嘲风咏月,擘阮分茶。” 清 顾景星 《〈楝亭集〉序》:“弧骑、剑槊、弹碁、擘阮悉造精诣。”
《漢語大詞典》:擘窠字
见“ 擘窠书 ”。
《國語辭典》:擘窠书(擘窠書)  拼音:bò kē shū
书体名。古人题额,为求点画匀整,分格书写,称为「擘窠」。擘窠书泛指匾额所用的书体。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一二。槐西杂志二》:「景州宁逊公,能以琉璃舂碎调漆,堆为擘窠书,凹凸皴皱,俨若石纹。」也称为「署书」。
分類:大字
《韵府拾遗 有韵》:擘柳(擘柳)
遁斋闲览河朔春时多大风飞尘撼木数日一作二三日方止以访左右对曰不得是风且无是年名曰吹花擘柳风草木百谷皆藉之
《國語辭典》:擘窠书(擘窠書)  拼音:bò kē shū
书体名。古人题额,为求点画匀整,分格书写,称为「擘窠」。擘窠书泛指匾额所用的书体。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一二。槐西杂志二》:「景州宁逊公,能以琉璃舂碎调漆,堆为擘窠书,凹凸皴皱,俨若石纹。」也称为「署书」。
分類:大字
《漢語大詞典》:巨灵(巨靈)
(1).神话传说中劈开 华山 的河神。文选·张衡〈西京赋〉:“缀以二 华 , 巨灵 贔屓,高掌远蹠,以流河曲,厥跡犹存。” 薛综 注:“ 巨灵 ,河神也……古语云:此本一山当河,水过之而曲行,河之神以手擘开其上,足蹋离其下,中分为二,以通河流。手足之跡,于今尚在。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗:“ 巨灵 咆哮擘两山,洪波喷流射东海。” 元 张翥 《题华山图》诗:“ 巨灵 高掌削芙蓉,影落 黄河 一丝水。” 清 吴廷桢 《观潮》诗:“罔象横衝两崖束, 巨灵 直擘中流开。”
(2).泛指神灵。 冰心 《寄小读者》二二:“我 戚叩落亚 如今到 巨灵 那里去,而我的诅咒却永远的追随着你们!” 阿英 《夜》:“她觉着在眼前的暗黑的空间里,又仿佛有一个火一般的巨灵。”
(3).谓巨大而强有力。《楚辞·天问》“鼇戴山抃” 王 逸 注引列仙传:“有巨灵之鼇,背负 蓬莱 之山而抃舞。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈梅斐尔德木刻士敏土之图〉序言》:“作者即在说出怎样地用了巨灵的努力,这才能使被破坏了的工厂动弹,沉默了的机器运转的颠末来。”
(4).神话中的矮人。汉武故事:“ 东郡 送一短人,长七寸……召 东方朔 问。 朔 至,呼短人曰:‘巨灵,汝何忽叛来,阿母还未?’” 汉 郭宪 洞冥记卷四:“唯有一女人,爱悦於帝( 汉武帝 ),名曰 巨灵 。帝傍有青珉唾壶, 巨灵 乍出入其中。” 清 王士禛 池北偶谈·谈异五·短人:“ 长山 之苑城周村间有短人,长可尺许,鬚眉手足皆具,能按拍而歌。问之,云年三十餘矣。岂 巨灵 僬侥之类耶!”
《漢語大詞典》:灵掌(靈掌)
即 仙人掌 。 华山 峰名。借指 华山 。 唐 姚合 《寄华州李中丞》诗:“庭分 灵掌 影,窗度瀑泉声。”参见“ 仙人掌 ”。
《國語辭典》:仙人掌  拼音:xiān rén zhǎng
1.植物名。仙人掌科仙人掌属,常绿肉质灌木。高约二公尺。茎多节,椭圆形或倒卵状长椭圆形,扁平而肥厚,深绿色。叶退化为小针形。花无梗,著生于顶端者,常开放成盘状,黄红色。原产于南美洲,现分布广泛,不限于热带。
2.汉武帝为承接天上甘露所打造的铜器。形如仙人以手掌擎盘状。
3.山名。陕西省华阴太华山的东峰。峰侧留有形似手掌的痕迹,据说为黄河河神以手擘开山峰以利河水通过所留。