典故
相关人物
将军桃李
成蹊
李下蹊
李径成蹊
李无言
李蹊
桃李不言
桃李多言
桃李径
桃李无情
桃李无言
桃李无蹊
桃李言
桃蹊李径
桃阴旧蹊
满蹊桃李
芳菲不为言
蹊为李广
门下成蹊
相关人物
李广
《史记》卷一百九〈李将军列传〉～2878～
太史公曰：「传曰『其身正，不令而行；其身不正，虽令不从』。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰『桃李不言，下自成蹊』。此言虽小，可以谕大也。」唐·司马贞《史记索隐》：「姚氏云：『桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。以喻广虽不能出辞，能有所感，而忠心信物故也。』」
太史公曰：「传曰『其身正，不令而行；其身不正，虽令不从』。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰『桃李不言，下自成蹊』。此言虽小，可以谕大也。」唐·司马贞《史记索隐》：「姚氏云：『桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。以喻广虽不能出辞，能有所感，而忠心信物故也。』」
简释
成蹊：喻指花事繁盛。唐贺知章《望人家桃李花》：“桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。”
例句
愿莫随桃李，芳菲不为言。 周弘亮 曲江亭望慈恩寺杏花发
有恨开兰室，无言对李蹊。 唐彦谦 春雨
成蹊谢李径，卫足感葵阴。 张九龄 郡舍南有园畦杂树聊以永日
桃李不须令更种，早知门下旧成蹊。 戎昱 上李常侍
谁复争桃李，含芳自不言。 曹著 曲江亭望慈恩寺杏花发
独有成蹊处，秾华发井傍。 李峤 桃
桃李君不言，攀花愿成蹊。 李白 赠范金卿二首
自是桃李树，何畏不成蹊。 李贺 奉和二兄罢使遣马归延州
桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。 杜牧 紫薇花
桃蹊李径年虽故，栀子红椒艳复殊。 杜甫 寒雨朝行视园树
嶷嶷瑚琏器，阴阴桃李蹊。 杜甫 水宿遣兴奉呈群公
渐知秋实美，幽径恐多蹊。 杜甫 白露
君家自是成蹊处，况有庭花作主人。 独孤及 同岑郎中屯田韦员外花树歌
曷若东园桃与李，果成无语自垂阴。 王毂 牡丹
芳室芝兰茂，春蹊桃李开。 卢纶 书情上大尹十兄
春来欲问林园主，桃李无言鸟自啼。 窦庠 段都尉别业
桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。 贺知章 望人家桃李花
别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊。 钱起 山花
去去桃李花，多言死如麻。 陈子昂 感遇诗三十八首
何须是桃李，然后欲忘言。 韦蟾 梅
露桃秾李自成溪，流水终天不向西。 顾况 瑶草春
数奇何以托，桃李自无言。 骆宾王 早秋出塞寄东台详正学士
典故
成蹊桃李
无言桃李
无语成蹊
能言桃李
《史记》卷一百九〈李将军列传〉～2878～
太史公曰：「传曰『其身正，不令而行；其身不正，虽令不从』。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰『桃李不言，下自成蹊』。此言虽小，可以谕大也。」唐·司马贞《史记索隐》：「姚氏云：『桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。以喻广虽不能出辞，能有所感，而忠心信物故也。』」
太史公曰：「传曰『其身正，不令而行；其身不正，虽令不从』。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰『桃李不言，下自成蹊』。此言虽小，可以谕大也。」唐·司马贞《史记索隐》：「姚氏云：『桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。以喻广虽不能出辞，能有所感，而忠心信物故也。』」
典故
一蓑独钓丝千尺
千山绝影飞禽怕
千山鸟飞绝
千蹊万径行踪灭
野鸟千山飞绝
飞鸟千山绝
《全唐诗》卷三百五十二〈江雪〉
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《骈字类编》：山蹊
张耒 西山寒溪诗 山蹊并修涧，嘉木间蒲莲。
《漢語大詞典》：桃蹊
指桃树众多的地方。 隋 江总 《修心赋》：“果丛药苑，桃蹊橘林。” 唐 韩愈 《闻梨花发赠刘师命》诗：“桃蹊惆悵不能过，红艳纷纷落地多。” 宋 朱熹 《云谷二十六咏·竹坞》：“悄蒨桃蹊北，萧掺竹坞深。”
《漢語大詞典》：幽蹊
犹幽径。 明 徐复祚《红梨记·咏梨》：“花潭竹树傍幽蹊，歌舞留人月易低。”参见“ 幽径 ”。
《漢語大詞典》：蹊田
践踏田禾。《后汉书·皇后纪上论》：“但蹊田之牛，夺之已甚。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》：“善博奕者唯先守道，治蹊田者不可夺牛。” 明 刘基 《春秋明经·莒人伐我东鄙围台季孙宿帅师救台遂入郓》：“乃乘时而遂入 鄆 ，无乃怒蹊田而夺之牛乎。”
分類：践踏